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导练命题一
某篇博文中有这样一段文字：“在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野。人生的路宽广而漫长，想要到达成功的彼岸，我们必须找到一个正确的方向。”生活中，成功与方向具有怎样的关系？请认真思考，并以“成功与方向”为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体自选，用规范汉字工整书写，篇幅不少于800字，不要写成诗歌。
1.做什么比怎么做更重要。我们一直以为，成功是有方法的，殊不知，比方法更重要的是方向。如果我们一开始就弄错了方向，无论怎么努力，无论想多少办法，都难以取得成功。束手无策时，与其换方法，不如换思路。调整方向，或许会“柳暗花明又一村”。
2.老百姓需要明白人。一个单位，需要一个明白人；一个地方，需要一个明白人；一个国家，更需要一个明白人。“大海航行靠舵手”，没有智者领路，没有明白人把握方向，老百姓就难以更好地生存。伟大的中国梦是梦，更是方向，是蓝图，是前景；日本政府的极端右倾化，只能把国家和民族引向灾难。
3.做有准备的人。生活中，成功有时离我们还比较遥远，但遥远并不意味着我们还可以等待，还有时间消磨，还可以做一些与人生发展无关的事情。我们要对自己的人生发展有一个基本的规划，要及早定向，并为此做积极的准备。成长不等于成功，成长需要为成功做准备。
4.不要盲目坚持。人们常说，“贵在坚持”，“坚持就是胜利”。其实，有些时候，坚持未必就是胜利，相反，它可能让你离胜利越来越远。因为，坚持与胜利之间有一个重要的前提，就是你所坚持的必须是正确的。如果一开始方向就错了，南辕北辙，坚持不仅毫无意义，而且会让你失去成功的机会。
5.远离干扰，拒绝诱惑。生活是五彩缤纷的，社会是纷繁复杂的。当我们朝着一个方向前进的时候，不可能没有干扰，没有诱惑。风景是无处不在的，陷阱也可能随时存在，而陷阱上面往往伪装着更加美丽动人的风景。稍有不慎，我们的人生就会发生转向，或停止，或受伤，或灭亡。
6.在人生的岔路口。人生之路常常有分岔的地方，这与干扰、诱惑不同，是人成长过程中的节点，它需要我们自己拿主意、选方向。走对了，对自己有利，对社会也可能有益；走错了，不是受阻遭灾，便可能是在辉煌的背后给他人造成伤害。
7.自信与自知。自信是可贵的，自知同样是可贵的。有时候，自知比自信更宝贵——一个人，若无自知之明，总以为自己是正确的，乐于孤芳自赏、自以为是，只能在错误的道路上越走越远，让自己失去成功的机会。
8.珍惜意外的成功。有些成功就如“妙手偶得之”的佳句美文，不是你积极追求、坚持不懈的结果，而是上天赐给你的意外惊喜。如鲁班，划破了手指，却发明了锯子；像牛顿，苹果差点砸到脑壳，却发现了万有引力。此外，还有很多诸如贵人相助、“弄拙成巧”、歪打正着的生活实例。
素材一：
从画家到设计师
艾戈尔是德国汉堡的自由职业画家，当年从法国来到德国时，为了绘画艺术，他竭尽千般努力，吃尽万般苦头，梦想着有朝一日出人头地，但努力多年却一事无成。有一天，他突然意识到必须换个前进方向，找到一种适合自己的生存方式。
他发现，德国一般的传统家庭都很注重每天全家在一起聚餐，10张一包的艺术餐巾纸价格一般为4—5欧元，而且销售行情很好。于是，他成立了餐巾纸设计公司，将法国人的浪漫充分体现在设计作品中，将德国人的严谨运用到企业管理中，终于从一个食不果腹的自由职业画家，成功转型为一位设计师，尤其在艺术餐巾纸的设计和销售方面更是名声远扬。
现在，他正在考虑如何实现多年来想当一名著名画家的梦想，还想建立一个属于自己的博物馆，将他设计的所有艺术餐巾纸陈列出来，供人参观、收藏。
【素材化用】艾戈尔的成功告诉我们，人应该有追求，有创新生活的强烈愿望，但当你的追求受多种主客观因素的制约而一时无法实现的时候，不要停在原地不动，要学会另辟路径，甚至不惜调转方向。
素材二：
日本政府的极端右倾
日本自民党在2013年12月16日举行的众议院大选中获胜，加剧国会右倾趋势。《朝日新闻》与东京大学共同调查显示，新一届众议员中，多达89%的人同意修改集体自卫权相关宪法，79%的人更主张行使集体自卫权。鹰派自民党党首安倍晋三再次出任首相，在国内外激起波澜，美国智库希望安倍“谨言慎行”。
集体自卫权是指一个国家在与本国有密切关系的他国受到攻击时，无论自身是否被攻击，都有权武力干预或阻止。日本宪法第9条则规定，国家只可在受到武力攻击的场合行使自卫权，虽然保持集体自卫权，但不会行使。
【素材化用】日本疯狂修宪，主张行使集体自卫权，是极端右倾行为，是政治方向性错误，表明安倍政府对日本国民的不负责任，对东亚地区和平稳定的不负责，它不能解决任何问题，只能不断地在国际国内制造摩擦，制造麻烦和灾难。
素材三：
浊酒是怎样变清的？
据说日本的米酒在明治之前是比较浑浊的，这是美中不足之处。很多人想了各种办法，却找不到使酒变清的法子。那时候，在大阪有一个名叫鸿池善右卫门的小商人，以制作和经营米酒为生。一天，他与仆人发生了口角。仆人怀恨在心，伺机报复，在晚间将炉灰倒入做成的米酒桶内，想让这批米酒变成废品，叫主人吃亏。第二天早晨，善右卫门到酒厂查看，发现了一个从未有过的现象——原来浑浊的米酒变得清亮了。再细看一下，桶底有一层炉灰。他敏锐地觉得这炉灰具有过滤浊酒的作用，立即进行试验、研究。经过无数次改进，他终于找到了使浊酒变清的办法，制成了后来畅销日本的清酒。
【素材化用】“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”日本小商人的成功纯属一次意外，是上天的眷顾和垂怜。仆人的伺机报复让商人因祸得福。小商人不是想尽办法再去报复仆人，而是借此用心寻找让自己成功的办法，珍惜这难得的机遇。 导练命题二
一个人对宇宙说：“老天，我可是活生生存在着呢！”“算是吧，”宇宙回答道，“但要因此认为我就该围着你转，你可疯得不轻。”的确，世界不会围着我们转，但我们又该围着谁转呢？生活中，有时我们很清醒，有时又似乎很迷茫。请以“莫以自我为中心”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，用规范汉字工整书写，篇幅不少于800字，不要写成诗歌。
1.助人者人助。在这个世界上，如果所有人都以自我为中心，最终的结果会是每个人都孤立无援。助人为乐，抛弃自我中心，无私地传播你的慷慨和热忱，这必然能消除冷漠，融化坚冰，让更多的人心怀感激。学会感恩，学会阳光地生活，你也会由此获得别人的喜欢和帮助。
2.学会分享。分享的内容十分广泛，但大体上包括两类：一是物质的，二是精神的。分享与帮助不同，帮助的前提是别人遇到困难或处于困境，分享却不具备这样的前提。你有好东西，可以跟别人分享，你有好心情，也可以跟别人分享。此外，你的知识、智慧、成功等都可以跟别人分享。分享能给你的生活带来无穷无尽的幸福和乐趣。
3.“小皇帝”忧思录。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，很多家庭不止解决了自己的温饱问题，还解决了子孙后代的温饱问题。因此，很多人都对儿女百般呵护，一再满足，让他们从小就过着衣食无忧、随心所欲的生活。然而，对社会发展、民族振兴来说，这是个十分令人担忧的问题：以自我为中心的“小皇帝”，如何承担起富民强国的历史重任？
4.索取与奉献。人是需要向自然和社会索取才能生存和生活的，衣、食、住、行是最基本的保障。但索取不是无条件的，索取的前提是奉献，所谓“一分耕耘，一分收获”，有付出才有回报。个人只讲索取，不讲奉献，就会被社会遗弃；人类只讲索取，不讲奉献，就会被环境报复。因此，不论是个人还是群体，都不能以自我为中心，盲目扩张私欲。
5.反对强权和暴力。社会在本质上不是一个大舞台，而是一个大剧场——只有少数人在台上表演，大多数人只能当观众。无疑，演员就是强权、强势阶层，观众多属弱势群体。会当演员的，懂得向观众表达亲近之意，于是为观众所喜爱，甚而被捧为明星；不会当演员的，一心只想自己的角色和利益，并不惜使用强权、暴力，完全忽略观众的感受和需求，这必然会被观众厌恶，甚至被轰下台。自古以来，上至帝王将相，下至土豪劣绅，莫不如此。
6.学会换位思考。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”生活中，总有一些人爱发牢骚，对谁都不满意，动不动就发脾气，甚至大打出手——对领导，总是“端起碗吃饭，放下碗骂娘”，好像世界上谁都亏欠他；与同事发生矛盾，总是认为对方不对，从不想想自己是否有过失……这种人，骨子里就有一种自我中心主义。古语说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”我们虽然很难达到这样的境界，但至少应学会换位思考。多站到对方的立场上想想，很多复杂问题就可以迎刃而解了。
7.自恋癖与他恋狂。有自恋癖的人喜欢孤芳自赏，他恋狂则热衷于追星、当粉丝。自恋癖是典型的自我中心主义；他恋狂，本质上也是一种变相或变态的自我中心主义——让自己的心灵沉浸在一种无意义的封闭状态，浮躁狂想，然后让周围的一切都为自己的变相和变态作牺牲。2007年，疯狂追星13年的刘德华的粉丝杨丽娟与父母一道来到香港，因多次求见刘德华不成，其父跳海自杀，还留遗书说：“我再不忍心看孩子痛苦，我决定以死抗议，我死了，你刘德华还要见我们孩子，不然死不瞑目……”何其愚哉！何其悲哉！
8.先天下之忧而忧。天下兴亡，我的责任。虽然每一个人一开始都只是小我，但只要把心怀放大一些，把目光放远一些，敢以天下为己任，就一定会大有作为。
素材一：
就冲着你为我们打了四年水
2008年北京大学开学典礼上，新东方教育集团董事长俞敏洪讲了两则故事：
一位企业家在上大学时，同班有位同学家庭比较富有，每个星期都会带六个苹果到学校来。同宿舍的人以为他会每人分一个，结果却是他自己一天吃一个。后来，这位企业家事业成功了，而那个独自吃苹果的同学没干成什么事，就希望到企业家的公司来。但企业家没有接受他，原因很简单，就是大学时候没吃过他的苹果。
俞洪敏在北大上学时，每天打扫宿舍卫生，并为同学打开水，一直坚持四年。十年后，新东方具有一定规模时，他期望有合作者，就跑到美国和加拿大找昔日的同学。同学们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。我们知道你有这样一种精神，你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，干‘新东方’吧。”
【素材化用】不愿分享与乐于分享带来的结局完全不同。有些人容易看到眼前的小利，看不到长远的大利；有些人不是因为看到了长远的大利，而是因为有大境界和大胸怀，却获得了长远的大利。做人做事，不要太以自我为中心。
素材二：
强权与暴力终会被灭
2014年2月20日，原四川汉龙集团董事局主席刘汉、刘维等36人，因涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织，以及故意杀人、故意伤害、非法经营、包庇和纵容黑社会性质组织等21项罪名，被检察机关依法提起公诉。检方指控，1993年以来，被告人刘汉、刘维等36人无视国家法律，组织、领导、参加黑社会性质组织，大肆进行违法犯罪活动，攫取巨额经济利益，称霸一方，在四川省广汉、绵阳、什邡等地及部分行业内形成非法控制和重大影响，严重破坏社会治安、经济和社会生活秩序。
【素材化用】社会永远是强者的利益分配集团，但如果强者太以自我为中心，只习惯用强权和暴力压制、损害别人，掠夺财富，获取快乐，满足私欲，远者大者如桀纣，近者小者如刘汉，不管他当时有多么强大的实力，最终会被公平、正义和民心所消灭。
素材三：
不以自我为中心的蔺相如
秦赵渑池会后，蔺相如被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如却凭口舌之劳位居我上，我感到羞耻。”他还扬言一定要羞辱蔺相如。相如听到后，不肯和他相会，不是推病不上朝，就是路上相遇便立即调转车子回避。
相如的门客一起进谏：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义。如今廉将军口出恶言，您却害怕躲避，平庸的人尚且感到羞耻，何况将相？”相如说：“诸位认为廉将军和秦王相比，谁厉害？”门客们说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，我都敢呵斥他，羞辱他的群臣，我虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我之所以这样忍让，就是为了把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”廉颇听了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。
【素材化用】“负荆请罪”的故事为我们所熟悉，但它背后的意义却常常引发我们的深思。不是每一个听过这个故事的人都能培养出廉颇的反省能力，都能修炼到蔺相如的大境界。蔺相如不以自我为中心，“先国家之急而后私仇”，让人心服口服并肃然起敬；廉颇以自我为中心，差点一错再错，但所幸能及时反省，并负荆请罪。
某篇博文中有这样一段文字：“在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野。人生的路宽广而漫长，想要到达成功的彼岸，我们必须找到一个正确的方向。”生活中，成功与方向具有怎样的关系？请认真思考，并以“成功与方向”为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体自选，用规范汉字工整书写，篇幅不少于800字，不要写成诗歌。
1.做什么比怎么做更重要。我们一直以为，成功是有方法的，殊不知，比方法更重要的是方向。如果我们一开始就弄错了方向，无论怎么努力，无论想多少办法，都难以取得成功。束手无策时，与其换方法，不如换思路。调整方向，或许会“柳暗花明又一村”。
2.老百姓需要明白人。一个单位，需要一个明白人；一个地方，需要一个明白人；一个国家，更需要一个明白人。“大海航行靠舵手”，没有智者领路，没有明白人把握方向，老百姓就难以更好地生存。伟大的中国梦是梦，更是方向，是蓝图，是前景；日本政府的极端右倾化，只能把国家和民族引向灾难。
3.做有准备的人。生活中，成功有时离我们还比较遥远，但遥远并不意味着我们还可以等待，还有时间消磨，还可以做一些与人生发展无关的事情。我们要对自己的人生发展有一个基本的规划，要及早定向，并为此做积极的准备。成长不等于成功，成长需要为成功做准备。
4.不要盲目坚持。人们常说，“贵在坚持”，“坚持就是胜利”。其实，有些时候，坚持未必就是胜利，相反，它可能让你离胜利越来越远。因为，坚持与胜利之间有一个重要的前提，就是你所坚持的必须是正确的。如果一开始方向就错了，南辕北辙，坚持不仅毫无意义，而且会让你失去成功的机会。
5.远离干扰，拒绝诱惑。生活是五彩缤纷的，社会是纷繁复杂的。当我们朝着一个方向前进的时候，不可能没有干扰，没有诱惑。风景是无处不在的，陷阱也可能随时存在，而陷阱上面往往伪装着更加美丽动人的风景。稍有不慎，我们的人生就会发生转向，或停止，或受伤，或灭亡。
6.在人生的岔路口。人生之路常常有分岔的地方，这与干扰、诱惑不同，是人成长过程中的节点，它需要我们自己拿主意、选方向。走对了，对自己有利，对社会也可能有益；走错了，不是受阻遭灾，便可能是在辉煌的背后给他人造成伤害。
7.自信与自知。自信是可贵的，自知同样是可贵的。有时候，自知比自信更宝贵——一个人，若无自知之明，总以为自己是正确的，乐于孤芳自赏、自以为是，只能在错误的道路上越走越远，让自己失去成功的机会。
8.珍惜意外的成功。有些成功就如“妙手偶得之”的佳句美文，不是你积极追求、坚持不懈的结果，而是上天赐给你的意外惊喜。如鲁班，划破了手指，却发明了锯子；像牛顿，苹果差点砸到脑壳，却发现了万有引力。此外，还有很多诸如贵人相助、“弄拙成巧”、歪打正着的生活实例。
素材一：
从画家到设计师
艾戈尔是德国汉堡的自由职业画家，当年从法国来到德国时，为了绘画艺术，他竭尽千般努力，吃尽万般苦头，梦想着有朝一日出人头地，但努力多年却一事无成。有一天，他突然意识到必须换个前进方向，找到一种适合自己的生存方式。
他发现，德国一般的传统家庭都很注重每天全家在一起聚餐，10张一包的艺术餐巾纸价格一般为4—5欧元，而且销售行情很好。于是，他成立了餐巾纸设计公司，将法国人的浪漫充分体现在设计作品中，将德国人的严谨运用到企业管理中，终于从一个食不果腹的自由职业画家，成功转型为一位设计师，尤其在艺术餐巾纸的设计和销售方面更是名声远扬。
现在，他正在考虑如何实现多年来想当一名著名画家的梦想，还想建立一个属于自己的博物馆，将他设计的所有艺术餐巾纸陈列出来，供人参观、收藏。
【素材化用】艾戈尔的成功告诉我们，人应该有追求，有创新生活的强烈愿望，但当你的追求受多种主客观因素的制约而一时无法实现的时候，不要停在原地不动，要学会另辟路径，甚至不惜调转方向。
素材二：
日本政府的极端右倾
日本自民党在2013年12月16日举行的众议院大选中获胜，加剧国会右倾趋势。《朝日新闻》与东京大学共同调查显示，新一届众议员中，多达89%的人同意修改集体自卫权相关宪法，79%的人更主张行使集体自卫权。鹰派自民党党首安倍晋三再次出任首相，在国内外激起波澜，美国智库希望安倍“谨言慎行”。
集体自卫权是指一个国家在与本国有密切关系的他国受到攻击时，无论自身是否被攻击，都有权武力干预或阻止。日本宪法第9条则规定，国家只可在受到武力攻击的场合行使自卫权，虽然保持集体自卫权，但不会行使。
【素材化用】日本疯狂修宪，主张行使集体自卫权，是极端右倾行为，是政治方向性错误，表明安倍政府对日本国民的不负责任，对东亚地区和平稳定的不负责，它不能解决任何问题，只能不断地在国际国内制造摩擦，制造麻烦和灾难。
素材三：
浊酒是怎样变清的？
据说日本的米酒在明治之前是比较浑浊的，这是美中不足之处。很多人想了各种办法，却找不到使酒变清的法子。那时候，在大阪有一个名叫鸿池善右卫门的小商人，以制作和经营米酒为生。一天，他与仆人发生了口角。仆人怀恨在心，伺机报复，在晚间将炉灰倒入做成的米酒桶内，想让这批米酒变成废品，叫主人吃亏。第二天早晨，善右卫门到酒厂查看，发现了一个从未有过的现象——原来浑浊的米酒变得清亮了。再细看一下，桶底有一层炉灰。他敏锐地觉得这炉灰具有过滤浊酒的作用，立即进行试验、研究。经过无数次改进，他终于找到了使浊酒变清的办法，制成了后来畅销日本的清酒。
【素材化用】“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”日本小商人的成功纯属一次意外，是上天的眷顾和垂怜。仆人的伺机报复让商人因祸得福。小商人不是想尽办法再去报复仆人，而是借此用心寻找让自己成功的办法，珍惜这难得的机遇。 导练命题二
一个人对宇宙说：“老天，我可是活生生存在着呢！”“算是吧，”宇宙回答道，“但要因此认为我就该围着你转，你可疯得不轻。”的确，世界不会围着我们转，但我们又该围着谁转呢？生活中，有时我们很清醒，有时又似乎很迷茫。请以“莫以自我为中心”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，用规范汉字工整书写，篇幅不少于800字，不要写成诗歌。
1.助人者人助。在这个世界上，如果所有人都以自我为中心，最终的结果会是每个人都孤立无援。助人为乐，抛弃自我中心，无私地传播你的慷慨和热忱，这必然能消除冷漠，融化坚冰，让更多的人心怀感激。学会感恩，学会阳光地生活，你也会由此获得别人的喜欢和帮助。
2.学会分享。分享的内容十分广泛，但大体上包括两类：一是物质的，二是精神的。分享与帮助不同，帮助的前提是别人遇到困难或处于困境，分享却不具备这样的前提。你有好东西，可以跟别人分享，你有好心情，也可以跟别人分享。此外，你的知识、智慧、成功等都可以跟别人分享。分享能给你的生活带来无穷无尽的幸福和乐趣。
3.“小皇帝”忧思录。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，很多家庭不止解决了自己的温饱问题，还解决了子孙后代的温饱问题。因此，很多人都对儿女百般呵护，一再满足，让他们从小就过着衣食无忧、随心所欲的生活。然而，对社会发展、民族振兴来说，这是个十分令人担忧的问题：以自我为中心的“小皇帝”，如何承担起富民强国的历史重任？
4.索取与奉献。人是需要向自然和社会索取才能生存和生活的，衣、食、住、行是最基本的保障。但索取不是无条件的，索取的前提是奉献，所谓“一分耕耘，一分收获”，有付出才有回报。个人只讲索取，不讲奉献，就会被社会遗弃；人类只讲索取，不讲奉献，就会被环境报复。因此，不论是个人还是群体，都不能以自我为中心，盲目扩张私欲。
5.反对强权和暴力。社会在本质上不是一个大舞台，而是一个大剧场——只有少数人在台上表演，大多数人只能当观众。无疑，演员就是强权、强势阶层，观众多属弱势群体。会当演员的，懂得向观众表达亲近之意，于是为观众所喜爱，甚而被捧为明星；不会当演员的，一心只想自己的角色和利益，并不惜使用强权、暴力，完全忽略观众的感受和需求，这必然会被观众厌恶，甚至被轰下台。自古以来，上至帝王将相，下至土豪劣绅，莫不如此。
6.学会换位思考。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”生活中，总有一些人爱发牢骚，对谁都不满意，动不动就发脾气，甚至大打出手——对领导，总是“端起碗吃饭，放下碗骂娘”，好像世界上谁都亏欠他；与同事发生矛盾，总是认为对方不对，从不想想自己是否有过失……这种人，骨子里就有一种自我中心主义。古语说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”我们虽然很难达到这样的境界，但至少应学会换位思考。多站到对方的立场上想想，很多复杂问题就可以迎刃而解了。
7.自恋癖与他恋狂。有自恋癖的人喜欢孤芳自赏，他恋狂则热衷于追星、当粉丝。自恋癖是典型的自我中心主义；他恋狂，本质上也是一种变相或变态的自我中心主义——让自己的心灵沉浸在一种无意义的封闭状态，浮躁狂想，然后让周围的一切都为自己的变相和变态作牺牲。2007年，疯狂追星13年的刘德华的粉丝杨丽娟与父母一道来到香港，因多次求见刘德华不成，其父跳海自杀，还留遗书说：“我再不忍心看孩子痛苦，我决定以死抗议，我死了，你刘德华还要见我们孩子，不然死不瞑目……”何其愚哉！何其悲哉！
8.先天下之忧而忧。天下兴亡，我的责任。虽然每一个人一开始都只是小我，但只要把心怀放大一些，把目光放远一些，敢以天下为己任，就一定会大有作为。
素材一：
就冲着你为我们打了四年水
2008年北京大学开学典礼上，新东方教育集团董事长俞敏洪讲了两则故事：
一位企业家在上大学时，同班有位同学家庭比较富有，每个星期都会带六个苹果到学校来。同宿舍的人以为他会每人分一个，结果却是他自己一天吃一个。后来，这位企业家事业成功了，而那个独自吃苹果的同学没干成什么事，就希望到企业家的公司来。但企业家没有接受他，原因很简单，就是大学时候没吃过他的苹果。
俞洪敏在北大上学时，每天打扫宿舍卫生，并为同学打开水，一直坚持四年。十年后，新东方具有一定规模时，他期望有合作者，就跑到美国和加拿大找昔日的同学。同学们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。我们知道你有这样一种精神，你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，干‘新东方’吧。”
【素材化用】不愿分享与乐于分享带来的结局完全不同。有些人容易看到眼前的小利，看不到长远的大利；有些人不是因为看到了长远的大利，而是因为有大境界和大胸怀，却获得了长远的大利。做人做事，不要太以自我为中心。
素材二：
强权与暴力终会被灭
2014年2月20日，原四川汉龙集团董事局主席刘汉、刘维等36人，因涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织，以及故意杀人、故意伤害、非法经营、包庇和纵容黑社会性质组织等21项罪名，被检察机关依法提起公诉。检方指控，1993年以来，被告人刘汉、刘维等36人无视国家法律，组织、领导、参加黑社会性质组织，大肆进行违法犯罪活动，攫取巨额经济利益，称霸一方，在四川省广汉、绵阳、什邡等地及部分行业内形成非法控制和重大影响，严重破坏社会治安、经济和社会生活秩序。
【素材化用】社会永远是强者的利益分配集团，但如果强者太以自我为中心，只习惯用强权和暴力压制、损害别人，掠夺财富，获取快乐，满足私欲，远者大者如桀纣，近者小者如刘汉，不管他当时有多么强大的实力，最终会被公平、正义和民心所消灭。
素材三：
不以自我为中心的蔺相如
秦赵渑池会后，蔺相如被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如却凭口舌之劳位居我上，我感到羞耻。”他还扬言一定要羞辱蔺相如。相如听到后，不肯和他相会，不是推病不上朝，就是路上相遇便立即调转车子回避。
相如的门客一起进谏：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义。如今廉将军口出恶言，您却害怕躲避，平庸的人尚且感到羞耻，何况将相？”相如说：“诸位认为廉将军和秦王相比，谁厉害？”门客们说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，我都敢呵斥他，羞辱他的群臣，我虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我之所以这样忍让，就是为了把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”廉颇听了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。
【素材化用】“负荆请罪”的故事为我们所熟悉，但它背后的意义却常常引发我们的深思。不是每一个听过这个故事的人都能培养出廉颇的反省能力，都能修炼到蔺相如的大境界。蔺相如不以自我为中心，“先国家之急而后私仇”，让人心服口服并肃然起敬；廉颇以自我为中心，差点一错再错，但所幸能及时反省，并负荆请罪。