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初中语文课本中古诗文占有一定空间，从唐代的名诗到近代的古诗林林总总，千姿百态。然而如何讲好古诗，学好古诗，真正的体味到古诗中的妙境妙意，却是我们初中语文教师的一个难题。尤其是现在，“新课程”理念，素质教育精神都要求我们语文教师以新的理念，新的方法和渠道，去欣赏、剖析、研讨，从而展现古诗美的内质，体味作者深刻的思想感情。
古代文论中有这样一句说法，叫做“诗言志”，意思是说每首诗都代表着作者的一种思想，一种感情，一种时代的烙印。我们可以举一个简单的例子：《悯农》中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是告诉我们，要珍惜粮食，体会农民的辛苦。但我们初中课本中的古诗远不是《悯农》那么简单，那么易懂，那么好分析。如何把握诗的内容，分析出诗句的蕴意，体味作者的良苦用心，就应该是我们语文教师必须面对的问题。“诗言志”，我们必须找到诗的“志”，找到“志”并不难，可如何让“志”自然地让学生较容易的看出来，又不是书读百遍，这就要求我们教师有方法，讲实效。情境教学在这里就应有用武之地了。
什么是情境教学呢？情境教学就是在读懂课文的基础上，再现文章特殊的情感环境。比如说朱自清的《荷塘月色》中美妙的“荷塘月色”，清幽而静美的环境，作者独处的寂寞，那种淡淡的忧愁，我们自然而然能够体味了。
然而古诗很简练，不会是朱自清妙笔下的月色荷塘。精炼是古诗的特色，同时，古诗又是古文字，它的时代比较遥远，我们需要理解几百年甚至上千年的时代背景，作者特殊的心理感情，还要知道当时的风土人情、时代变迁，争取能和古人同步、对话，这样才能理解古诗，再现诗的情境，体味诗的内涵，把握古人的思想感情。
那么如何在古诗教学中运用情境教学呢？
一、掌握作者特殊的身份，时代的特点
一个人一定有他特殊的时代烙印，一个人的特殊身份必然在他的诗歌中体现。如：《观沧海》中，教师在教学前一定要介绍“曹操”这个人物，三国时的枭雄，拥有一统天下的雄心大志。这样学生心中就有一个一统天下、壮心不已的英雄印象了。然后，学生在教师的引导下，在读懂诗文的情况下，再现诗的情境：“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，如出其中。星汉灿烂，若出其里。”学生就能以这样一个情境联系作者的雄心壮志。诗的内涵，诗的主旨，就不难理解把握了。
二、切中诗题，从诗题入手
诗的题目，往往是诗的主旨所在。当然，也有无题诗，例如李商隐的许多无题诗，无题定有题，只是“题”的内涵复杂了些，或诗人不乐意直说。大部分的诗题，往往代表诗的主题。前边说的《悯农》，不就在题目上告诉我们，要怜悯农民了么。初中语文有一篇唐代白居易的《钱塘湖春行》诗，诗题为“钱塘湖春行”，钱塘湖即西湖，是美好之地；春行，古人有踏青的习惯。因此，春行是快乐之举，是美好的出游活动。如果我们研析好题目，作者的思想情感就基本掌握了。这是一篇欢快的诗，是作者踏青，又是在西湖这个千古闻名的美好之地活动的记录。然后再现诗的情境：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”一番美妙，生机勃勃，醉人的西湖美景，便展现在我们眼前、心底了。从文题到诗的情境的展现，作者的心情、诗的主旨自然能把握了。
三、抓住重点词句，补充诗的内容，扩充细节描写，展现诗的情境
古诗很精炼，有些内容往往一提而过，我们要想展开诗的情境必须扩充诗的内容，以展现人物的内心世界，思想情感，感染学生，塑造人物，把握中心。例如《木兰诗》中第一段文字“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”教师可以在理解文字的基础上，让学生扩充其中的内容，木兰如何劝父，自己出征。学生肯定能从自身出发，想象当时木兰如何与父亲交谈，劝解才说服父亲，自己出征的。这样，木兰的替父从军的形象就丰满高大了。
《木兰诗》第二段中有这样两句：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”教师依然可以扩充文句，启发学生当时情境是怎样的。木兰离开家乡时是怎样的情景，离开家的心情是怎样的。爷娘流泪的呼唤，木兰一个戎装的女子，一个十几岁的姑娘，独自出征。此去千山万里，也许一去不返。这样的情境，一旦从学生的心中展开，那么木兰这个坚强的巾帼英雄形象更高大，更感人了。
四、抓住文眼，再现情境
有些古诗往往要读到结尾，才知道作者的主题思想，这时候我们再回头看看诗的前面，才发现诗的情境中，隐隐展现了作者的思想情感。从文眼看诗的情境，诗的主题会更深刻，更容易把握。
例如：唐代王湾的《次北固山下》，“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”我们不读最后一句：“乡书何处达，归雁洛阳边。”往往以为诗的情境展现无非是写景呢？然而，我们读到诗的尾联“乡书何处达”这个文眼，我们再去体验诗的情境，才知道作者感叹的是时光流逝，而故乡遥远，亲人难见的愁绪。“潮平，风正，日生，江春”又一个春天，又一次远航，而家人何在，家乡何处呢？这个情境的展现这个由文眼追溯到的是作者的思乡之愁，时光流逝的无奈。
当然，古诗中的情境教学肯定还有许多方法，如何再现古诗中的情境，感染学生，体味作者的感情，把握诗的主题很重要。我们把古诗的情境展现的越形象、准确、深刻，我们把握诗的题旨越容易，分析它、记住它越轻而易举了。
古代文论中有这样一句说法，叫做“诗言志”，意思是说每首诗都代表着作者的一种思想，一种感情，一种时代的烙印。我们可以举一个简单的例子：《悯农》中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是告诉我们，要珍惜粮食，体会农民的辛苦。但我们初中课本中的古诗远不是《悯农》那么简单，那么易懂，那么好分析。如何把握诗的内容，分析出诗句的蕴意，体味作者的良苦用心，就应该是我们语文教师必须面对的问题。“诗言志”，我们必须找到诗的“志”，找到“志”并不难，可如何让“志”自然地让学生较容易的看出来，又不是书读百遍，这就要求我们教师有方法，讲实效。情境教学在这里就应有用武之地了。
什么是情境教学呢？情境教学就是在读懂课文的基础上，再现文章特殊的情感环境。比如说朱自清的《荷塘月色》中美妙的“荷塘月色”，清幽而静美的环境，作者独处的寂寞，那种淡淡的忧愁，我们自然而然能够体味了。
然而古诗很简练，不会是朱自清妙笔下的月色荷塘。精炼是古诗的特色，同时，古诗又是古文字，它的时代比较遥远，我们需要理解几百年甚至上千年的时代背景，作者特殊的心理感情，还要知道当时的风土人情、时代变迁，争取能和古人同步、对话，这样才能理解古诗，再现诗的情境，体味诗的内涵，把握古人的思想感情。
那么如何在古诗教学中运用情境教学呢？
一、掌握作者特殊的身份，时代的特点
一个人一定有他特殊的时代烙印，一个人的特殊身份必然在他的诗歌中体现。如：《观沧海》中，教师在教学前一定要介绍“曹操”这个人物，三国时的枭雄，拥有一统天下的雄心大志。这样学生心中就有一个一统天下、壮心不已的英雄印象了。然后，学生在教师的引导下，在读懂诗文的情况下，再现诗的情境：“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，如出其中。星汉灿烂，若出其里。”学生就能以这样一个情境联系作者的雄心壮志。诗的内涵，诗的主旨，就不难理解把握了。
二、切中诗题，从诗题入手
诗的题目，往往是诗的主旨所在。当然，也有无题诗，例如李商隐的许多无题诗，无题定有题，只是“题”的内涵复杂了些，或诗人不乐意直说。大部分的诗题，往往代表诗的主题。前边说的《悯农》，不就在题目上告诉我们，要怜悯农民了么。初中语文有一篇唐代白居易的《钱塘湖春行》诗，诗题为“钱塘湖春行”，钱塘湖即西湖，是美好之地；春行，古人有踏青的习惯。因此，春行是快乐之举，是美好的出游活动。如果我们研析好题目，作者的思想情感就基本掌握了。这是一篇欢快的诗，是作者踏青，又是在西湖这个千古闻名的美好之地活动的记录。然后再现诗的情境：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”一番美妙，生机勃勃，醉人的西湖美景，便展现在我们眼前、心底了。从文题到诗的情境的展现，作者的心情、诗的主旨自然能把握了。
三、抓住重点词句，补充诗的内容，扩充细节描写，展现诗的情境
古诗很精炼，有些内容往往一提而过，我们要想展开诗的情境必须扩充诗的内容，以展现人物的内心世界，思想情感，感染学生，塑造人物，把握中心。例如《木兰诗》中第一段文字“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”教师可以在理解文字的基础上，让学生扩充其中的内容，木兰如何劝父，自己出征。学生肯定能从自身出发，想象当时木兰如何与父亲交谈，劝解才说服父亲，自己出征的。这样，木兰的替父从军的形象就丰满高大了。
《木兰诗》第二段中有这样两句：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”教师依然可以扩充文句，启发学生当时情境是怎样的。木兰离开家乡时是怎样的情景，离开家的心情是怎样的。爷娘流泪的呼唤，木兰一个戎装的女子，一个十几岁的姑娘，独自出征。此去千山万里，也许一去不返。这样的情境，一旦从学生的心中展开，那么木兰这个坚强的巾帼英雄形象更高大，更感人了。
四、抓住文眼，再现情境
有些古诗往往要读到结尾，才知道作者的主题思想，这时候我们再回头看看诗的前面，才发现诗的情境中，隐隐展现了作者的思想情感。从文眼看诗的情境，诗的主题会更深刻，更容易把握。
例如：唐代王湾的《次北固山下》，“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”我们不读最后一句：“乡书何处达，归雁洛阳边。”往往以为诗的情境展现无非是写景呢？然而，我们读到诗的尾联“乡书何处达”这个文眼，我们再去体验诗的情境，才知道作者感叹的是时光流逝，而故乡遥远，亲人难见的愁绪。“潮平，风正，日生，江春”又一个春天，又一次远航，而家人何在，家乡何处呢？这个情境的展现这个由文眼追溯到的是作者的思乡之愁，时光流逝的无奈。
当然，古诗中的情境教学肯定还有许多方法，如何再现古诗中的情境，感染学生，体味作者的感情，把握诗的主题很重要。我们把古诗的情境展现的越形象、准确、深刻，我们把握诗的题旨越容易，分析它、记住它越轻而易举了。