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初中语文课本中古诗文占有一定空间,从唐代的名诗到近代的古诗林林总总,千姿百态。然而如何讲好古诗,学好古诗,真正的体味到古诗中的妙境妙意,却是我们初中语文教师的一个难题。尤其是现在,“新课程”理念,素质教育精神都要求我们语文教师以新的理念,新的方法和渠道,去欣赏、剖析、研讨,从而展现古诗美的内质,体味作者深刻的思想感情。
古代文论中有这样一句说法,叫做“诗言志”,意思是说每首诗都代表着作者的一种思想,一种感情,一种时代的烙印。我们可以举一个简单的例子:《悯农》中“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”是告诉我们,要珍惜粮食,体会农民的辛苦。但我们初中课本中的古诗远不是《悯农》那么简单,那么易懂,那么好分析。如何把握诗的内容,分析出诗句的蕴意,体味作者的良苦用心,就应该是我们语文教师必须面对的问题。“诗言志”,我们必须找到诗的“志”,找到“志”并不难,可如何让“志”自然地让学生较容易的看出来,又不是书读百遍,这就要求我们教师有方法,讲实效。情境教学在这里就应有用武之地了。
什么是情境教学呢?情境教学就是在读懂课文的基础上,再现文章特殊的情感环境。比如说朱自清的《荷塘月色》中美妙的“荷塘月色”,清幽而静美的环境,作者独处的寂寞,那种淡淡的忧愁,我们自然而然能够体味了。
然而古诗很简练,不会是朱自清妙笔下的月色荷塘。精炼是古诗的特色,同时,古诗又是古文字,它的时代比较遥远,我们需要理解几百年甚至上千年的时代背景,作者特殊的心理感情,还要知道当时的风土人情、时代变迁,争取能和古人同步、对话,这样才能理解古诗,再现诗的情境,体味诗的内涵,把握古人的思想感情。
那么如何在古诗教学中运用情境教学呢?
一、掌握作者特殊的身份,时代的特点
一个人一定有他特殊的时代烙印,一个人的特殊身份必然在他的诗歌中体现。如:《观沧海》中,教师在教学前一定要介绍“曹操”这个人物,三国时的枭雄,拥有一统天下的雄心大志。这样学生心中就有一个一统天下、壮心不已的英雄印象了。然后,学生在教师的引导下,在读懂诗文的情况下,再现诗的情境:“秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,如出其中。星汉灿烂,若出其里。”学生就能以这样一个情境联系作者的雄心壮志。诗的内涵,诗的主旨,就不难理解把握了。
二、切中诗题,从诗题入手
诗的题目,往往是诗的主旨所在。当然,也有无题诗,例如李商隐的许多无题诗,无题定有题,只是“题”的内涵复杂了些,或诗人不乐意直说。大部分的诗题,往往代表诗的主题。前边说的《悯农》,不就在题目上告诉我们,要怜悯农民了么。初中语文有一篇唐代白居易的《钱塘湖春行》诗,诗题为“钱塘湖春行”,钱塘湖即西湖,是美好之地;春行,古人有踏青的习惯。因此,春行是快乐之举,是美好的出游活动。如果我们研析好题目,作者的思想情感就基本掌握了。这是一篇欢快的诗,是作者踏青,又是在西湖这个千古闻名的美好之地活动的记录。然后再现诗的情境:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”一番美妙,生机勃勃,醉人的西湖美景,便展现在我们眼前、心底了。从文题到诗的情境的展现,作者的心情、诗的主旨自然能把握了。
三、抓住重点词句,补充诗的内容,扩充细节描写,展现诗的情境
古诗很精炼,有些内容往往一提而过,我们要想展开诗的情境必须扩充诗的内容,以展现人物的内心世界,思想情感,感染学生,塑造人物,把握中心。例如《木兰诗》中第一段文字“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”教师可以在理解文字的基础上,让学生扩充其中的内容,木兰如何劝父,自己出征。学生肯定能从自身出发,想象当时木兰如何与父亲交谈,劝解才说服父亲,自己出征的。这样,木兰的替父从军的形象就丰满高大了。
《木兰诗》第二段中有这样两句:“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅:不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”教师依然可以扩充文句,启发学生当时情境是怎样的。木兰离开家乡时是怎样的情景,离开家的心情是怎样的。爷娘流泪的呼唤,木兰一个戎装的女子,一个十几岁的姑娘,独自出征。此去千山万里,也许一去不返。这样的情境,一旦从学生的心中展开,那么木兰这个坚强的巾帼英雄形象更高大,更感人了。
四、抓住文眼,再现情境
有些古诗往往要读到结尾,才知道作者的主题思想,这时候我们再回头看看诗的前面,才发现诗的情境中,隐隐展现了作者的思想情感。从文眼看诗的情境,诗的主题会更深刻,更容易把握。
例如:唐代王湾的《次北固山下》,“潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。”我们不读最后一句:“乡书何处达,归雁洛阳边。”往往以为诗的情境展现无非是写景呢?然而,我们读到诗的尾联“乡书何处达”这个文眼,我们再去体验诗的情境,才知道作者感叹的是时光流逝,而故乡遥远,亲人难见的愁绪。“潮平,风正,日生,江春”又一个春天,又一次远航,而家人何在,家乡何处呢?这个情境的展现这个由文眼追溯到的是作者的思乡之愁,时光流逝的无奈。
当然,古诗中的情境教学肯定还有许多方法,如何再现古诗中的情境,感染学生,体味作者的感情,把握诗的主题很重要。我们把古诗的情境展现的越形象、准确、深刻,我们把握诗的题旨越容易,分析它、记住它越轻而易举了。
古代文论中有这样一句说法,叫做“诗言志”,意思是说每首诗都代表着作者的一种思想,一种感情,一种时代的烙印。我们可以举一个简单的例子:《悯农》中“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”是告诉我们,要珍惜粮食,体会农民的辛苦。但我们初中课本中的古诗远不是《悯农》那么简单,那么易懂,那么好分析。如何把握诗的内容,分析出诗句的蕴意,体味作者的良苦用心,就应该是我们语文教师必须面对的问题。“诗言志”,我们必须找到诗的“志”,找到“志”并不难,可如何让“志”自然地让学生较容易的看出来,又不是书读百遍,这就要求我们教师有方法,讲实效。情境教学在这里就应有用武之地了。
什么是情境教学呢?情境教学就是在读懂课文的基础上,再现文章特殊的情感环境。比如说朱自清的《荷塘月色》中美妙的“荷塘月色”,清幽而静美的环境,作者独处的寂寞,那种淡淡的忧愁,我们自然而然能够体味了。
然而古诗很简练,不会是朱自清妙笔下的月色荷塘。精炼是古诗的特色,同时,古诗又是古文字,它的时代比较遥远,我们需要理解几百年甚至上千年的时代背景,作者特殊的心理感情,还要知道当时的风土人情、时代变迁,争取能和古人同步、对话,这样才能理解古诗,再现诗的情境,体味诗的内涵,把握古人的思想感情。
那么如何在古诗教学中运用情境教学呢?
一、掌握作者特殊的身份,时代的特点
一个人一定有他特殊的时代烙印,一个人的特殊身份必然在他的诗歌中体现。如:《观沧海》中,教师在教学前一定要介绍“曹操”这个人物,三国时的枭雄,拥有一统天下的雄心大志。这样学生心中就有一个一统天下、壮心不已的英雄印象了。然后,学生在教师的引导下,在读懂诗文的情况下,再现诗的情境:“秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,如出其中。星汉灿烂,若出其里。”学生就能以这样一个情境联系作者的雄心壮志。诗的内涵,诗的主旨,就不难理解把握了。
二、切中诗题,从诗题入手
诗的题目,往往是诗的主旨所在。当然,也有无题诗,例如李商隐的许多无题诗,无题定有题,只是“题”的内涵复杂了些,或诗人不乐意直说。大部分的诗题,往往代表诗的主题。前边说的《悯农》,不就在题目上告诉我们,要怜悯农民了么。初中语文有一篇唐代白居易的《钱塘湖春行》诗,诗题为“钱塘湖春行”,钱塘湖即西湖,是美好之地;春行,古人有踏青的习惯。因此,春行是快乐之举,是美好的出游活动。如果我们研析好题目,作者的思想情感就基本掌握了。这是一篇欢快的诗,是作者踏青,又是在西湖这个千古闻名的美好之地活动的记录。然后再现诗的情境:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”一番美妙,生机勃勃,醉人的西湖美景,便展现在我们眼前、心底了。从文题到诗的情境的展现,作者的心情、诗的主旨自然能把握了。
三、抓住重点词句,补充诗的内容,扩充细节描写,展现诗的情境
古诗很精炼,有些内容往往一提而过,我们要想展开诗的情境必须扩充诗的内容,以展现人物的内心世界,思想情感,感染学生,塑造人物,把握中心。例如《木兰诗》中第一段文字“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”教师可以在理解文字的基础上,让学生扩充其中的内容,木兰如何劝父,自己出征。学生肯定能从自身出发,想象当时木兰如何与父亲交谈,劝解才说服父亲,自己出征的。这样,木兰的替父从军的形象就丰满高大了。
《木兰诗》第二段中有这样两句:“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅:不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”教师依然可以扩充文句,启发学生当时情境是怎样的。木兰离开家乡时是怎样的情景,离开家的心情是怎样的。爷娘流泪的呼唤,木兰一个戎装的女子,一个十几岁的姑娘,独自出征。此去千山万里,也许一去不返。这样的情境,一旦从学生的心中展开,那么木兰这个坚强的巾帼英雄形象更高大,更感人了。
四、抓住文眼,再现情境
有些古诗往往要读到结尾,才知道作者的主题思想,这时候我们再回头看看诗的前面,才发现诗的情境中,隐隐展现了作者的思想情感。从文眼看诗的情境,诗的主题会更深刻,更容易把握。
例如:唐代王湾的《次北固山下》,“潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。”我们不读最后一句:“乡书何处达,归雁洛阳边。”往往以为诗的情境展现无非是写景呢?然而,我们读到诗的尾联“乡书何处达”这个文眼,我们再去体验诗的情境,才知道作者感叹的是时光流逝,而故乡遥远,亲人难见的愁绪。“潮平,风正,日生,江春”又一个春天,又一次远航,而家人何在,家乡何处呢?这个情境的展现这个由文眼追溯到的是作者的思乡之愁,时光流逝的无奈。
当然,古诗中的情境教学肯定还有许多方法,如何再现古诗中的情境,感染学生,体味作者的感情,把握诗的主题很重要。我们把古诗的情境展现的越形象、准确、深刻,我们把握诗的题旨越容易,分析它、记住它越轻而易举了。