半年前，杭州女工吴菊萍奋不顾身一托，救了两岁女童一命，被人们誉为“最美妈妈”。半年后的今天，因对其所在公司奖给她的20萬元，没有像过去媒体报道的模范典型那样，把奖金捐出去，而是留着自己用，又一次为人们所关注：似乎吴菊萍这样做有损于她的美好形象。
　　 面对记者采访，吴菊萍说，她来自农村，家境不宽裕，要赡养父母、抚养孩子，还要偿还住房贷款，把奖金留下，“就是想为家里人提供好一点的生活。我觉得这个想法比较像正常人的想法。”这种不矫情不掩饰的坦然回答，让我们更加走近吴菊萍，感受到她的朴实率真、可信可亲；也让我们对应该怎样看待和要求模范典型这样的好人多一些思考。
　　 长久以来，有一种惯性思维在人们头脑中根深蒂固。认为一个人当上模范典型，就是大家学习的榜样，榜样就得牺牲自己，“舍小家顾大家”，时时处处“毫不利己，专门利人”，不能有半点私心。像吴菊萍既然是道德模范，就应该把好事做到“完全彻底”，不仅把来自社会的捐款转捐出去，就连20万元奖金也要全部捐出，才符合“模范”的名分。这种过于严苛、也过于完美的“好人观”，会让普通人望而却步、敬而远之。
　　 吴菊萍是全国道德模范和2011感动中国十大人物之一，但她也是一个普通人，要挣钱养家，需柴米油盐，食人间烟火。当她成名后，没有纠结于纷至沓来的赞誉和颂扬声中，失却平民本色和“最美妈妈”的可爱；而是依旧保持着质朴坦诚，回归正常人的生活，过平平常常的日子。这样的好人，可亲可近、可比可学，而不是遥不可及、高不可攀。
　　 在某些特定条件下，如在战争年代的紧要关头和在抗击天灾人祸的危急时刻，把自己的一切直至生命奉献给国家、社会和他人，是一种崇高精神和必要的选择，值得景仰和称赞。但在正常生活的日子里，行善举献爱心，从孝敬父母、关爱家人、帮扶友邻做起，进而在自己力所能及的范围内“兼善天下”，做到尽力而为，量力而行。这种想法和做法是合乎人之常情的。只有这样，善行才是可持续的，社会大众才有能力和愿望投身到付出爱心的行列中来。
　　 这同时还是一瓢冷水，泼向陷入道德狂热的公众舆论，一针见血地道出了道德的真谛。《吕氏春秋》中，“子路受牛”和“子贡赎人”的故事就曾告诉过我们：对行善行为的“圣人”要求，给慈善带来的不是明天，而是末日。
　　（摘自《今晚报》 图/邝飚）