【摘 要】
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南宋"士大夫之词"义理化倾向是迄今未引起学界注意的重要词学现象。南宋"士大夫之词"义理化的主要表现为"抟搦义理,劫剥经传"。从源流方面考察,这种词法有深厚的学术文化背景
【基金项目】
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国家社科基金项目《两宋士大夫文学研究》(06BZW035)阶段性成果
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南宋"士大夫之词"义理化倾向是迄今未引起学界注意的重要词学现象。南宋"士大夫之词"义理化的主要表现为"抟搦义理,劫剥经传"。从源流方面考察,这种词法有深厚的学术文化背景。南宋初中期,"苏学"复兴既使东坡词法成为词坛正宗被全面仿效,而"复仇大义"也作为南宋词的核心义理得到提倡。具有浓厚"程学"色彩的湖湘学派,不仅在理论上推东坡词为"正统",还直接促成了"士大夫之词"义理化倾向的形成,并在"苏"、"辛"词派流变中起到重要作用。南宋中后期,随着"程学"地位的提高,由"崇苏"演变而成的辛派,学统上既有"程学"渊源,词的创作也表现出明显的义理化倾向。辛派一面以"复仇大义"为倡,一面则向"正心"、"诚意"靠拢。同时稍后的"义理派"词人群,理论和创作上都接近辛派,并成为辛派在特定背景下的一个变种。
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