士大夫之词相关论文
王国维在《人间词话》中言“词至后主,眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”①,此说常为世人称引。后主历经家国之变,......
南唐后主李煜由一位帝王沦为国破家亡的阶下囚,他的词的风格随着生活的变迁而变迁,前期的词风格绮丽柔靡,后期的词意境深远.王国维......
用典是诗词一种重要的创作手法,词的用典和诗中的用典一样,也经历了一个逐渐发展、逐渐增多的过程,这个过程其实就是用词由演唱的......
本文联系李煜前后期词创作经历,简论其从“伶工之词”转化为“士大夫之词”的过程,并进一步宏观而粗线条地论证这一过程,形象地展......
在令词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“......
“雕栏玉砌依然在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” “胭脂泪,留人醉,几时重?自是人间长恨水长东。” “独自......
“乌台诗案”改变了苏轼的政治命运 ,也改变了其词创作的价值取向 ,使词在文化品格和文化层次上发生改变 ,得以与传统的立志之诗并......
南宋"士大夫之词"义理化倾向是迄今未引起学界注意的重要词学现象。南宋"士大夫之词"义理化的主要表现为"抟搦义理,劫剥经传"。从......
词以伤极、痛极为尚，以悲为美。士大夫之词境中凝聚着一种沉郁的悲情，其深刻性在于三个方面：反思生命，唱出生命的沧桑；反思历史，体悟生命......
王国维在《人间词话》中不惜笔墨地推崇唐五代词,对南唐后主李煜更是偏爱有加,对其词进行了全面的评价,从李煜词的内容、贡献及艺......
传统意义的士大夫之词,无论范畴内涵及时间划分都可商榷。宋代士大夫之词的审美规范应以士本体精神为内核,这在儒学复兴之前似未出......
【正】 出现在北宋中后期的东坡词,是词苑中的一大奇葩,词史上的一大奇观。它以横放杰出的姿态,自由地抒写作者的思想、感情、生活......
