【摘 要】
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在中国少数民族哲学文化发展史上,陆上与海上两条丝绸之路都做出了重要贡献.而回族哲学文化的产生、形成、发展与转型又是在这两条丝绸之路上受惠最多的民族文化之一.对于文
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在中国少数民族哲学文化发展史上,陆上与海上两条丝绸之路都做出了重要贡献.而回族哲学文化的产生、形成、发展与转型又是在这两条丝绸之路上受惠最多的民族文化之一.对于文化主体来源于伊斯兰教文化区域的回族及其先民来说,其基础即奠定在这两条丝绸之路上.形成期的第一次哲学转型的实质是在从回族先民发展成回族的过程中,在原有的伊斯兰文化基础上开放吸收了中国传统文化,形成了伊斯兰教文化的东方形态或中国伊斯兰文化.而郑和下西洋等重大历史事件,不仅把西方与东方的海上距离更进一步拉近,更为重要的是形成了更为紧密的历史文化关系.正是在这后一时期,由西方文艺复兴开启的全球性现代化运动与中国的资本主义萌芽及早期启蒙运动相继发生,而回族的形成与回族文化的形成正好发生在这一时期;于是回族哲学文化一登上世界历史文化舞台,就具有了某种新的气象与精神面貌——近现代哲学启蒙与哲学转型的意义,从而开启了回族哲学文化的第二次转型,本文所论即此第二次以后的转型.
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