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海涛法师——他很真实和纯粹，无论是在电视、网站还是面对我的采访，有问必答，坦率直白。从不回避家庭、感情，过去、现在的任何问题，包括他的太太、孩子、父母、金钱、男女等话题……
台湾生命电视台台长海涛法师越来越被大陆的信众和非信众所熟悉。许多人给他的评价是慈悲，有风度，有威仪，有亲和力……他的弘法讲座贴近生活，通俗易懂！很难想象这位从小生于富裕家庭，家教甚严的大法师，却在出家前有着这样的经历：年少叛逆，不受约束，曾离家出走，四处流浪，中学毕业之后，重考三年才进入台湾文化大学观光旅游系就读。大学时代的他放浪不羁，挣钱、逃课、赌博、瞌药样样不缺，他一直很富有，曾信仰基督教，结婚生子后出家。
我在“首届世界佛教论坛”初次遇到海涛法师，然后是在香港，这次广州之行，终于有了机缘走近这位具有传奇式出家因缘的法师，而他，也是我们刚刚开启的《行愿》会客厅的第一位嘉宾客人。
我是采访海涛法师之后才看了台湾一个“点灯”栏目制作的关于他的《我的出家因缘》，看过之后，我落泪了……我很遗憾，在我采访他之前，我不知道他的出家经历，以至于我错过了跟他深入讨论一些话题的机会……
别人是逆境的痛苦，我是顺境的痛苦。我说要出家，没有一个法师肯收我。
（赵倩）：听说你在出家前有自己的公司，是董事长，而且经营也很好，太太又非常富有，大家也很喜欢你，怎么会去出家呢？
（海涛）：台湾的一家电视台专门拍摄和制作了一个节目《我的出家因缘》，里面详细介绍了我为什么出家、怎样出了家以及我的太太、小孩等情况。一些居士那有我的这个光盘，网上也有介绍和视频播出，大家可以去看一下，就非常清楚了。
（赵倩）：都说你的出家充满了传奇，你认为呢？
（海涛）：第一：我自己在接触佛教的第二天就想出家了。我想这个因缘应该是过去世的。
第二：在家里，当时只有我才七岁的小孩支持我出家，而他自己小小年纪也想要出家。
第三：别人是逆境的痛苦，我是顺境的痛苦。我说要出家，没有一个朋友不骂我，包括出家的法师们，没有一个肯收我出家。都告诉我说让我继续好好赚钱，护持三宝。而且谁要收我出家做弟子，我太太就给那位法师很多钱，所以没人给我剃头。在我妈妈生日那天，我是自己剃头出家，由师公真华长老为我举行的剃度仪式。
不虚伪、不造作，不戴假面具！学佛就像流浪的孤儿投进妈妈的怀抱！佛教的发展可以推动国家经济的发展！
（赵倩）：我接触到一些学佛人，不知道究竟该怎样学？而且学得诚惶诚恐。您认为佛教所带给众生的真精神究竟是什么？
（海涛）：我喜欢通俗的表达方式，这样更容易让大众理解。学佛就像跟我们的妈妈在一起的时候不虚伪。虚伪很痛苦，走进佛门便不再虚伪造作，为真实的自己而活，而是身心得到真的休息、完全解放。展现人的内心里面最真实的那一面。真的就像流浪的孤儿找到妈妈的怀抱那样安全和自在。入佛门、学佛就是要找到一个清凉圣地。不必给自己戴假面具。真我就是佛性，是生命本来的面目，我们学佛就是要做自己的国王。
学佛就是去做一件追求快乐的事。如果学佛反而充满了压力和担忧，那就有违佛的真精神了。
（赵倩）：你经常提到心灵的改革，如何改革？
（海涛）：心灵改革就是对自我进行革命。很多人活着是一个虚伪的我，假的我。同时又充满了贪婪、嗔怒、执着。改革了你的心就会改变你的世界，因为世界是什么样完全是由你的心造成的。我们不能总活在别人的眼光之下，应该明白真正的财富是什么。我们要有一颗慈悲的心，尊重和热爱每个生命！记住：慈悲绝对没有敌人。慈悲也没有烦恼！
（赵倩）：做一个真实的人说起来很容易，可是生活是如此的现实，怎么能完全做到呢？
（海涛）：是啊，所以我们才要学佛。人人都追求真实、真诚、真爱，假的自然就躲起来了。其实，人类发展的意义究竟是什么？是要达到一个无苦的状态。
世间越多人出家，世间就会越安祥。有更多的人修行，世间的福报就会更大。我以为，中国现在经济之所以这么发达，也有佛教的发展带来的影响。佛教的发展推动了经济的发展。但目前，世人对佛教和出家的理解太片面了。
我的儿子是我的师父，他让我明白了生命是什么！我经历了世间丰富的情感，也因此而变成一个慈悲的人！
（赵倩）：都知道你曾有一个算是幸福的家庭，你出家时孩子才几岁。很多人还是在问，你这样不是抛家弃子，太狠心了吗？
（海涛）：出家人是真爱自己的家人才会出家。放下小爱，去爱整个世间的众生。我出家15年了，我有过幸福的家庭，太太和小孩也很爱我。直到现在，我没有一分一秒不爱我的家人，我比以前更爱我的家人。我没有一刻不关心他们，不回向他们。但是我不再执着，我的太太再改嫁十次我都祝福她。我已经没有以前那种自私的感情，我只是关心她，只要她快乐就好。如果不懂得真正爱一个人我就是去出家也没有用的。我爱小孩我才知道去爱世间的孩子。是他们给了我爱的动力，进而让我把爱扩大。以前有的那种爱是自私的、占有的爱，这样的爱真的没有力量。出家人并不是不关心家人，但关心家人的方法是用慈悲。希望他们离苦得乐。但世间法却认为没有赚钱给他们用，就是不爱他们了。
（赵倩）：我所知道有的出家人，家里发生了很多困难，自己无法承受就出家了。法师怎样看待这种现象？
（海涛）：作为出家人除不能拿钱来帮助家里人，其他方面仍然可以帮助承担。但是一个人如果出家前很贫穷，他的父母、太太、孩子没饭吃、生活很困难，他就不能出家，寺院也不能接受这样的人出家。这是佛陀规定的。这也是出家人应该有的责任。“出家”更不能成为赚钱谋生的一种手段。 金钱、男女，是出家人必须注意的问题！出家是快乐的选择，如果觉得很苦，我认为应该还俗！时代需要真修行人，真为社会做事的出家人，真的让政府领导和大众从心里佩服的出家人！
（赵倩）：现在有很多人质疑出家人在金钱、男女方面的问题，您如何看待？
（海涛）：僧人不守戒律就像公务员贪污一样，是被欲望迷惑了。出家就是要追求离苦得乐，庄严国土，利益众生。烦恼的事，伤害别人的事情怎么能去做呢？这样的出家人本身对佛法的信仰不够深入。在这里，我也提醒世间的人不要用金钱、欲望去迷惑他们。他们也是人，他们出家不代表就已经解脱了。如果用欲望去迷惑他们让他们堕落，僧人堕落了对社会的影响就太大了，大家不相信出家人也就不再相信三宝，那真的就要毁了。
（赵倩）：如果一个出家人因为金钱、感情等问题而困扰，你认为应该怎么办？
（海涛）：真正的出家人是很快乐的，如果出家动机不对，过得很苦，有很多烦恼，不能自在，我就会劝人家还俗。出家人也应该真实地面对自己。另一方面，对出家人，国家也好，社会也好，应该多一些引导和创造条件让他们去帮助众生，利益众生，得到快乐。我知道有些出家僧人是很想把自己奉献给社会，帮助更多的人离苦得乐，但不知道该怎么去做。如果没有这样的机会，慢慢地他们的发心不在了，走入了世间法，带来种种问题。
（赵倩）：您认为怎样才算是一个合格的出家人？
（海涛）： 佛教用莲花来代表出家人，追求清静，无污染、没有压力的生活。但莲花的生长并没有离开污泥。因为他们还在世间生活。僧人不应该只属于庙堂，打坐念经。应该问自己为社会做了什么？要走进社会生活，为社会服务。出家人，应该是众生生命过程中的引导人、指导师！但现实很多出家人不了解生活，不了解人，也就不知道怎么为社会服务。
中国人没有习惯出家。泰国很多人一生出家几次，到佛门去清静一下，充充电，消消业障，集集福报，然后更好地生活。
（赵倩）：男女的问题对于佛门也是比较敏感的话题，您有什么看法？
（海涛）：每个出家人虽然出家，但同时也是人，在修行的过程中，也同样面临欲望和诱惑的问题。所以修行要知道烦恼在哪里，目的是什么？不要让自己起烦恼，自己要了解自己，所以要守戒律：出家男众跟女性要保持距离，女众也要跟男性保持相处的距离，男女在一起的时候要多人以上。遵守这个戒律就是保护自己同时也保护了对方。
我找到了自己的路，我很快乐。戒律不是一种自我压抑，而是一种净化的爱。
（赵倩）：出家15年，对比出家前后的生活，你最大的感受是什么？
（海涛）：出家是我做人以来追求的本源，只是以前没有人告诉我，那时我也不知道。我过去世所种的善根，让我在过去的一段生活中享有了种种福报。后来我知道了出家，我找到了自己真正想要追寻的路，我就很快乐。当然，我曾经拥有过世间丰富的感情，如果没有这些感情我或许不知道该怎么去爱，这些经历使我成为一个慈悲的人。这一点非常重要。我依然爱我的家人，其实戒律不是一种自我压抑，而是一种净化的爱。
我是中国人，“大陆和台湾是一家人” ！佛教永恒的力量不是金钱和其他，而是真理的力量！《行愿》要用慈悲心，去传播真理，要坚持自己的信念！
（赵倩）：今年打算做些什么？这次广东之行后，还会到大陆哪些地方去？
（海涛）：今年仍是继续弘法呀！哪里需要我，我就会去。希望能帮助到更多的人离苦得乐。我很感恩大陆政府、大德居士的支持。我是中国人，大陆和台湾本来就是一家人，希望我们共同的努力，能为我们国家社会的和谐、人民的幸福尽点力量。
（赵倩）：法师看过了三期《行愿》杂志。作为一本民间通俗的佛教文化读物，我们在办刊上经验不足，请法师多多指导。
（海涛）：随着社会的发展，传播佛教的刊物也越来越多元化。要做就要做出自己的特色。我个人认为应该增加一些具有针对性并能帮助解答的互动性栏目：比如怎样解决忧郁症的问题，先生有了外遇怎么办？得了癌症怎么办？做生意破产了怎么办等等。找到社会的、众生的苦得症结在哪里，以及如何解决这个苦的答案是什么。法师们可以依靠他们生命的经验提供给大家。杂志可以开设这样的栏目。
当然，做一个媒体是非常辛苦的，而且也是孤独的。尤其是要走一条真的路就更不容易。但一定要坚持自己的信念，有困难才有挑战，没有困难就没有意思了。相信会有一股大的力量来护持你们。
当然，做任何事情也要有钱，有一定物质基础才行的。我不希望你们有钱的压力。看你们自己做公司来养杂志，不依靠大家的力量是会很困难的，必须找出一条路来，否则我担心做做就会夭折掉，那就太可惜了。但是，佛教永恒的力量不是金钱和其他，而是真理的力量！愿你们继续以慈悲心，传播真理！做一份真正有力量的刊物。
台湾生命电视台台长海涛法师越来越被大陆的信众和非信众所熟悉。许多人给他的评价是慈悲，有风度，有威仪，有亲和力……他的弘法讲座贴近生活，通俗易懂！很难想象这位从小生于富裕家庭，家教甚严的大法师，却在出家前有着这样的经历：年少叛逆，不受约束，曾离家出走，四处流浪，中学毕业之后，重考三年才进入台湾文化大学观光旅游系就读。大学时代的他放浪不羁，挣钱、逃课、赌博、瞌药样样不缺，他一直很富有，曾信仰基督教，结婚生子后出家。
我在“首届世界佛教论坛”初次遇到海涛法师，然后是在香港，这次广州之行，终于有了机缘走近这位具有传奇式出家因缘的法师，而他，也是我们刚刚开启的《行愿》会客厅的第一位嘉宾客人。
我是采访海涛法师之后才看了台湾一个“点灯”栏目制作的关于他的《我的出家因缘》，看过之后，我落泪了……我很遗憾，在我采访他之前，我不知道他的出家经历，以至于我错过了跟他深入讨论一些话题的机会……
别人是逆境的痛苦，我是顺境的痛苦。我说要出家，没有一个法师肯收我。
（赵倩）：听说你在出家前有自己的公司，是董事长，而且经营也很好，太太又非常富有，大家也很喜欢你，怎么会去出家呢？
（海涛）：台湾的一家电视台专门拍摄和制作了一个节目《我的出家因缘》，里面详细介绍了我为什么出家、怎样出了家以及我的太太、小孩等情况。一些居士那有我的这个光盘，网上也有介绍和视频播出，大家可以去看一下，就非常清楚了。
（赵倩）：都说你的出家充满了传奇，你认为呢？
（海涛）：第一：我自己在接触佛教的第二天就想出家了。我想这个因缘应该是过去世的。
第二：在家里，当时只有我才七岁的小孩支持我出家，而他自己小小年纪也想要出家。
第三：别人是逆境的痛苦，我是顺境的痛苦。我说要出家，没有一个朋友不骂我，包括出家的法师们，没有一个肯收我出家。都告诉我说让我继续好好赚钱，护持三宝。而且谁要收我出家做弟子，我太太就给那位法师很多钱，所以没人给我剃头。在我妈妈生日那天，我是自己剃头出家，由师公真华长老为我举行的剃度仪式。
不虚伪、不造作，不戴假面具！学佛就像流浪的孤儿投进妈妈的怀抱！佛教的发展可以推动国家经济的发展！
（赵倩）：我接触到一些学佛人，不知道究竟该怎样学？而且学得诚惶诚恐。您认为佛教所带给众生的真精神究竟是什么？
（海涛）：我喜欢通俗的表达方式，这样更容易让大众理解。学佛就像跟我们的妈妈在一起的时候不虚伪。虚伪很痛苦，走进佛门便不再虚伪造作，为真实的自己而活，而是身心得到真的休息、完全解放。展现人的内心里面最真实的那一面。真的就像流浪的孤儿找到妈妈的怀抱那样安全和自在。入佛门、学佛就是要找到一个清凉圣地。不必给自己戴假面具。真我就是佛性，是生命本来的面目，我们学佛就是要做自己的国王。
学佛就是去做一件追求快乐的事。如果学佛反而充满了压力和担忧，那就有违佛的真精神了。
（赵倩）：你经常提到心灵的改革，如何改革？
（海涛）：心灵改革就是对自我进行革命。很多人活着是一个虚伪的我，假的我。同时又充满了贪婪、嗔怒、执着。改革了你的心就会改变你的世界，因为世界是什么样完全是由你的心造成的。我们不能总活在别人的眼光之下，应该明白真正的财富是什么。我们要有一颗慈悲的心，尊重和热爱每个生命！记住：慈悲绝对没有敌人。慈悲也没有烦恼！
（赵倩）：做一个真实的人说起来很容易，可是生活是如此的现实，怎么能完全做到呢？
（海涛）：是啊，所以我们才要学佛。人人都追求真实、真诚、真爱，假的自然就躲起来了。其实，人类发展的意义究竟是什么？是要达到一个无苦的状态。
世间越多人出家，世间就会越安祥。有更多的人修行，世间的福报就会更大。我以为，中国现在经济之所以这么发达，也有佛教的发展带来的影响。佛教的发展推动了经济的发展。但目前，世人对佛教和出家的理解太片面了。
我的儿子是我的师父，他让我明白了生命是什么！我经历了世间丰富的情感，也因此而变成一个慈悲的人！
（赵倩）：都知道你曾有一个算是幸福的家庭，你出家时孩子才几岁。很多人还是在问，你这样不是抛家弃子，太狠心了吗？
（海涛）：出家人是真爱自己的家人才会出家。放下小爱，去爱整个世间的众生。我出家15年了，我有过幸福的家庭，太太和小孩也很爱我。直到现在，我没有一分一秒不爱我的家人，我比以前更爱我的家人。我没有一刻不关心他们，不回向他们。但是我不再执着，我的太太再改嫁十次我都祝福她。我已经没有以前那种自私的感情，我只是关心她，只要她快乐就好。如果不懂得真正爱一个人我就是去出家也没有用的。我爱小孩我才知道去爱世间的孩子。是他们给了我爱的动力，进而让我把爱扩大。以前有的那种爱是自私的、占有的爱，这样的爱真的没有力量。出家人并不是不关心家人，但关心家人的方法是用慈悲。希望他们离苦得乐。但世间法却认为没有赚钱给他们用，就是不爱他们了。
（赵倩）：我所知道有的出家人，家里发生了很多困难，自己无法承受就出家了。法师怎样看待这种现象？
（海涛）：作为出家人除不能拿钱来帮助家里人，其他方面仍然可以帮助承担。但是一个人如果出家前很贫穷，他的父母、太太、孩子没饭吃、生活很困难，他就不能出家，寺院也不能接受这样的人出家。这是佛陀规定的。这也是出家人应该有的责任。“出家”更不能成为赚钱谋生的一种手段。 金钱、男女，是出家人必须注意的问题！出家是快乐的选择，如果觉得很苦，我认为应该还俗！时代需要真修行人，真为社会做事的出家人，真的让政府领导和大众从心里佩服的出家人！
（赵倩）：现在有很多人质疑出家人在金钱、男女方面的问题，您如何看待？
（海涛）：僧人不守戒律就像公务员贪污一样，是被欲望迷惑了。出家就是要追求离苦得乐，庄严国土，利益众生。烦恼的事，伤害别人的事情怎么能去做呢？这样的出家人本身对佛法的信仰不够深入。在这里，我也提醒世间的人不要用金钱、欲望去迷惑他们。他们也是人，他们出家不代表就已经解脱了。如果用欲望去迷惑他们让他们堕落，僧人堕落了对社会的影响就太大了，大家不相信出家人也就不再相信三宝，那真的就要毁了。
（赵倩）：如果一个出家人因为金钱、感情等问题而困扰，你认为应该怎么办？
（海涛）：真正的出家人是很快乐的，如果出家动机不对，过得很苦，有很多烦恼，不能自在，我就会劝人家还俗。出家人也应该真实地面对自己。另一方面，对出家人，国家也好，社会也好，应该多一些引导和创造条件让他们去帮助众生，利益众生，得到快乐。我知道有些出家僧人是很想把自己奉献给社会，帮助更多的人离苦得乐，但不知道该怎么去做。如果没有这样的机会，慢慢地他们的发心不在了，走入了世间法，带来种种问题。
（赵倩）：您认为怎样才算是一个合格的出家人？
（海涛）： 佛教用莲花来代表出家人，追求清静，无污染、没有压力的生活。但莲花的生长并没有离开污泥。因为他们还在世间生活。僧人不应该只属于庙堂，打坐念经。应该问自己为社会做了什么？要走进社会生活，为社会服务。出家人，应该是众生生命过程中的引导人、指导师！但现实很多出家人不了解生活，不了解人，也就不知道怎么为社会服务。
中国人没有习惯出家。泰国很多人一生出家几次，到佛门去清静一下，充充电，消消业障，集集福报，然后更好地生活。
（赵倩）：男女的问题对于佛门也是比较敏感的话题，您有什么看法？
（海涛）：每个出家人虽然出家，但同时也是人，在修行的过程中，也同样面临欲望和诱惑的问题。所以修行要知道烦恼在哪里，目的是什么？不要让自己起烦恼，自己要了解自己，所以要守戒律：出家男众跟女性要保持距离，女众也要跟男性保持相处的距离，男女在一起的时候要多人以上。遵守这个戒律就是保护自己同时也保护了对方。
我找到了自己的路，我很快乐。戒律不是一种自我压抑，而是一种净化的爱。
（赵倩）：出家15年，对比出家前后的生活，你最大的感受是什么？
（海涛）：出家是我做人以来追求的本源，只是以前没有人告诉我，那时我也不知道。我过去世所种的善根，让我在过去的一段生活中享有了种种福报。后来我知道了出家，我找到了自己真正想要追寻的路，我就很快乐。当然，我曾经拥有过世间丰富的感情，如果没有这些感情我或许不知道该怎么去爱，这些经历使我成为一个慈悲的人。这一点非常重要。我依然爱我的家人，其实戒律不是一种自我压抑，而是一种净化的爱。
我是中国人，“大陆和台湾是一家人” ！佛教永恒的力量不是金钱和其他，而是真理的力量！《行愿》要用慈悲心，去传播真理，要坚持自己的信念！
（赵倩）：今年打算做些什么？这次广东之行后，还会到大陆哪些地方去？
（海涛）：今年仍是继续弘法呀！哪里需要我，我就会去。希望能帮助到更多的人离苦得乐。我很感恩大陆政府、大德居士的支持。我是中国人，大陆和台湾本来就是一家人，希望我们共同的努力，能为我们国家社会的和谐、人民的幸福尽点力量。
（赵倩）：法师看过了三期《行愿》杂志。作为一本民间通俗的佛教文化读物，我们在办刊上经验不足，请法师多多指导。
（海涛）：随着社会的发展，传播佛教的刊物也越来越多元化。要做就要做出自己的特色。我个人认为应该增加一些具有针对性并能帮助解答的互动性栏目：比如怎样解决忧郁症的问题，先生有了外遇怎么办？得了癌症怎么办？做生意破产了怎么办等等。找到社会的、众生的苦得症结在哪里，以及如何解决这个苦的答案是什么。法师们可以依靠他们生命的经验提供给大家。杂志可以开设这样的栏目。
当然，做一个媒体是非常辛苦的，而且也是孤独的。尤其是要走一条真的路就更不容易。但一定要坚持自己的信念，有困难才有挑战，没有困难就没有意思了。相信会有一股大的力量来护持你们。
当然，做任何事情也要有钱，有一定物质基础才行的。我不希望你们有钱的压力。看你们自己做公司来养杂志，不依靠大家的力量是会很困难的，必须找出一条路来，否则我担心做做就会夭折掉，那就太可惜了。但是，佛教永恒的力量不是金钱和其他，而是真理的力量！愿你们继续以慈悲心，传播真理！做一份真正有力量的刊物。