【摘 要】
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在闽南婚俗中有一只“引路鸡”必不可少。“引路鸡”又叫“夫妻鸡”。姑娘定亲后，家长在备办嫁妆的同时，必须选购一对健壮无病的公鸡和母鸡，公鸡的要刚会啼明，母鸡必须即将下蛋。把这两只鸡养在笼中，好生侍候，保证其精神抖擞。到了女儿出嫁这天，父母扯几尺红纱绳，一头绑住母鸡的脚，一头捆住公鸡的脚，然后，把它们抱进新饭篮中，由两个女伴娘送到新郎家。待新娘入洞房，随即有人上前为“夫妻鸡”解绳，把它们放到婚床下。这
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在闽南婚俗中有一只“引路鸡”必不可少。“引路鸡”又叫“夫妻鸡”。姑娘定亲后，家长在备办嫁妆的同时，必须选购一对健壮无病的公鸡和母鸡，公鸡的要刚会啼明，母鸡必须即将下蛋。把这两只鸡养在笼中，好生侍候，保证其精神抖擞。到了女儿出嫁这天，父母扯几尺红纱绳，一头绑住母鸡的脚，一头捆住公鸡的脚，然后，把它们抱进新饭篮中，由两个女伴娘送到新郎家。待新娘入洞房，随即有人上前为“夫妻鸡”解绳，把它们放到婚床下。这时，亲朋贺客都来围观，人们习惯床前撒下一把米，观察公鸡先出来，还是母鸡先露脸。如果公鸡先出来，俗信新娘头胎会生男孩，于是满堂喝彩：“头胎生查埔（男性）！”倘若母鸡先露脸，贺客也有应变的吉语“先生阿姐后招弟！”宾主听了自然也高兴，笑嘻嘻，乐融融的，把婚礼推向高潮。新郎家视“引路鸡”如重点文物，倍加爱护，绝对不能宰杀烹食。如果宰杀了，就有可能有没子没女的报应。
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时间刚踏入2017年，广东著名的民俗学家、中国民俗学会常务理事、广东省民俗文化研究会创会会长、《神州民俗》杂志创刊人及第一任总编辑、辽宁大学民俗研究中心研究员、广东省文化馆副研究员刘志文同志，因病医治无效，于2017年1月3日在广州逝世，享年80岁。 刘志文是中国民俗学界与广东民俗学界的著名专家之一，创建并领导广东省民俗文化研究会二十多年，是广东省民俗学界卓越的领军人，为广东省乃至中国民俗学事业
2017年春节刚过，年味正浓，一年一度的广府庙会又闪亮登场。这个持续七天的民俗文化盛宴，已经走到第七个年头，继续发挥着南国花城“年味担当”的职责，更将经典与科技、艺术与创意融合在一起。根据统计，今年的庙会共开展70多个项目、举办130多场文艺演出，吸引游客超过600万人次。现在的广府庙会已经成为一项全国性的民俗文化活动品牌。 按明制，城隍庙分都、府、州、县四级，都城隍庙是级别最高的。广州都城隍庙
位于广州黄埔区庙头村的南海神庙始建于隋朝开皇年间，至今已有1400多年历史，供奉着南海水神洪圣广利大王。南海神庙是中国曾经的东南西北四座神庙中仅存下来的一座。而这座神庙，有一个别名“波罗庙”，并引出了一个“波罗鸡”的民俗故事。 传说古代波罗国船队经此地，贡使达奚司空上岸参拜，并种下了两棵波罗树以作纪念。达奚司空因种树、观景，误了时辰，没登上返程的船队，他每日立于土墩眺望，后来化为石人。村民便把他
关于鸡，传说女娲创造万物的时候，先造六畜，后造人，因此初一到初六都是六畜之日。正月初一为鸡日，鸡为第一日所造，表面看是动物，实际上却是某一特定空间方位——东方的象征。先民们以东方日出，白昼取代黑夜的自然现象为蓝本，光明从东方开始，而雄鸡司晨，驱除了黑暗阴影，顺应了夜消昼长，自然成为人们心中光明的象征。 鸡除了是光明的象征，还从鸡中衍生出了凤凰。《山海经》记载：“鸡凤同源”，人肖鸡画凤，创造出神羽
中国是最早与茶结缘的国度，茶文化源远流长。我国饮茶最早可追溯到神农氏时期（约公元前5000-4000年）的新石器时代。先秦时，已有被称作“荼”的茶出现，人们取之生嚼鲜叶，烹煮梗叶。那时的饮茶多为解渴药饮，尚无专用茶具，只是使用一般饮食器皿装盛。属于新石器时代的良渚文化器物宽把带流黑陶盖杯（镇江博物馆藏），与双耳陶壶等都为当时人们日常生活常用的饮水器与盛水器，也用于饮茶，分布在钱塘江下游与太湖地区，
斗鸡可以说是中国历史悠久的娱乐之一，在《战国策》中即有“斗鸡走狗”的词语。《列子》中也有为周宣王养斗鸡的故事，还引出一个成语“呆若木鸡”，唐玄宗李隆基更任命一名叫贾昌的孩子专门训练斗鸡，对其十分宠爱，天下号为“神鸡童”，民间都传唱说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如……” 贾昌培养的是什么鸡品种，现在已经无考，但斗鸡这种民间娱乐就一直流传到今天。现在国内的斗鸡，主
蓝印花布 底蕴深厚 在南通市内，有一个蓝印花布博物馆，这里可谓蓝印花布的一本百科全书。一进门就看到了两台木制织布机，屋子里、墙壁间，就连走廊上，都挂满了一排排蓝印花布及服饰成品，有花布、门帘、桌布、包袱布，也有被面、床单、枕巾、小儿肚兜，还有围裙、头巾、外衣等，动静结合的表演展示着古今蓝印花布深厚的历史文化底蕴，述说着国家级非物质文化遗产----蓝印花布的“前世今生”。看着那静谧的蓝，纯净的白，
[摘 要]国画是民族文化中一颗璀璨的明珠，实现中华民族的伟大复兴中必须要对国画创作进行深入研究，这既是对祖国传统文化的弘扬，也是爱国主义精神的情感表达。本文首先分析了国画创作中情感的重要作用，然后阐述了几种情感在国画中渗透的具体方法。 [关键词]中国画 情感渗透 国画创作 临摹 人类情感的表达方式多种多样，语言是一种常用的方法。国画画面上丰富的内容，也是传情达意的方法之一。在《还珠格格》中，小
2016年11月19日至20日，由广东省民俗文化研究会、顺德区博物馆主办的“民俗与水神信仰研究——广东民俗学术研讨会”在美丽富饶的顺德顺利举行。本次研讨会得到了顺德区委宣传部（区文化体育局）、顺德区清晖园博物馆和顺德区非物质文化遗产保护中心的大力支持。论坛上，中国民俗学会副会长、复旦大学教授郑土有、广东省文联专职副主席洪楚平，广东省民俗文化研究会会长、广东省博物馆副馆长肖海明，中山大学人类学系教授
春节的时候，广东江门开平县水口镇联竹乡镇濠、茂竹雨村的年货市场上鸡啼声四起，引来一群孩子围观，原来，吸引他们的不是真正的鸡，而是泥鸡玩具。 泥鸡在镇濠、茂竹雨村，有一段传说：某财主雇有一小长工，是个养着一只小公鸡的孤儿，人鸡相伴，形影不离。一次，孤儿不小心把黑豆、黄豆混杂了，财主限他一个早上要拣开来。孤儿正发愁时，只见小公鸡“喔喔”地叫唤，全村的鸡都来了，公鸡拣黑豆、母鸡拣黄豆，不消一个时辰，豆