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● 从传播学角度解读视觉文化的定义
美国“全国视觉文化大会”给视觉文化下了一个定义:视觉文化是指一个人通过观看,同时体验其他感觉经验,并将其加以整合而发展成为的视觉能力。这类能力在人的正常学习中起着十分重要的作用。具备视觉文化的人能识别和理解他在周围环境中见到的自然的和人工设计的动作、物体和形象符号。创造性地运用这些能力,就能够与他人进行交流。有分析地运用这些能力,还能领会和欣赏形象传播的名家杰作。
从传播学的观点分析,上述定义包括一系列传播技能,而其基本要点则是编码和译码两类技能及其培养。简言之,视觉文化是指准确理解和创作形象信息的一类习得技能。这个概念的提出使人们认识到,正如文字的阅读和写作需要一定的文字运用能力一样,运用形象符号交流思想也同样需要一系列专门技能。谈到形象符号,使人想起视觉文化与艺术的关系。视觉文化这一概念的核心是准确的信息传递。
● 视觉资源在课堂教学中的应用
教育中的视觉文化,简而言之,即以视觉媒体展现的教育信息,这种信息与传统的文字教材各有其质的规定性。国内外的学校都相应的开设关于视觉文化方面的课程,以提高学生的视觉素养。
1.视觉文化课程的开设情况
视觉文化课程近年的发展和改革充分吸收了某些相关的课程先进性和实践性,并从中国视觉文化和媒介特征的实际情况出发,努力构建具有中国特色、中国风格和中国气派的课程体系。目前“视觉文化”已成为教育技术学、新闻传播学、摄影广告等专业研究生的必修或选修课,“视觉文化与媒介素养”是面向高校本科生开设的公共选修课程,并入选学校首批“博雅课程”。课程观点新颖、视野开阔、方法创新、特色显著,已成为南京师范大学教育技术专业的特色方向和特色课程,对“视觉文化与媒介素养”相关课程的发展起到积极推动作用,在省内处于领先,在国内居于前沿。
2.视觉媒体在课堂教学中的应用
苏联心理学家维果茨基认为,人的发展总是受到社会历史文化背景的深刻影响,同时人也是在与社会、与世界的交互中建构知识的。在人类扩张视觉,形成视觉霸权的文化时代,作为教育工作者,我们有必要审视视觉文化在教育中的地位和价值。应充分挖掘视觉文化的教育功能,并正视视觉文化的局限性,使视觉文化与其他文化形式相互融合。
进入21世纪,现代电子媒体的发展构筑了视觉文化与教育融合的媒体平台,视觉传播的诸多优点必然会在教育平台上带来新的突破。视觉文化借助于现代信息技术逐步走进数字化的“虚拟影像”时代,成为值得关注的文化现象和渐近成熟的文化研究领域。探讨视觉文化教育价值的现实意义必须将其有机融入到信息化的大环境中来加以认识和发掘。在视觉文化观念的指导下,教育者应充分认识技术对教育的间接“支撑”作用,挖掘并发挥视觉文化本身具有的教育潜质。视觉文化应用于教育,真正吸引学生的恰恰是由视觉文化本身所焕发出来的无穷魅力:在信息技术环境下,说教式的语言文字让位于形式多样、生动活泼的视觉形象。学生可以直接感知这些鲜活的视觉对象,并在感知的过程中分析解释这些视觉信息,在理解这些信息的含义之后得出属于自己的结论。并且,通过视觉的方式表达思想,实践行为,发现真正意义上的对或错,从而达到知识的意义建构。在数字化生存环境下,教育信息的视觉解读与视觉表达是视觉文化教育价值的核心体现和研究中心之一,也是一个新兴的值得教育者尤其是教育技术研究者关注的领域。
在多媒体课件普遍用于课堂之前,视觉文化就已经在课堂上有所体现了。起初是幻灯、投影、视频展示台的使用,随后是录像、电影和电视的使用,它们使传统枯燥的课堂变得充满生机。生动的视觉画面配以教师的讲解,极大地增强了学生听课的积极性。录像能为自然教学提供所需的动态画面,如动物的形态,火山喷发、宇航员登月的情景,这些视觉画面为教学提供生动形象的感性材料。随着计算机课件进入课堂,视觉因素变得更加活泼。逼真的图画、精彩的动画、实时的交互都深深吸引着学生的注意力,使他们更专注到课件中。现在很多学校也有专门的网站在开发精品课件库。所见即所得的视觉优势在计算机课件中表现得淋漓尽致。教师的视觉文化理念也会影响教育传播效果,教师应能适应教学需要充分运用视觉文化理念,编制教材、优选媒体、合理搭配、熟练操作,力争获得理想的教学传播效果。
● 视觉文化对课堂教学的意义
教育中的视觉文化给教育者和受教育者一种全新的感觉,深深地影响着我们的教育观念和习惯。
1.视觉文化与课堂教学融合,有利于提高教学信息的传播效率
视觉元素是以感性为代表的,强调直观形象的视觉感知。因此,它们所传达的教学信息通俗易懂,易于被学习者理解、接受和记忆。实验证明:识别一个简单的物品,不同的表达方式所用时间有明显差别。因此,学习者对视觉符号的阅读和理解,比起文字和语言,能够在更短的时间内获取更多的信息内涵,增加了传播的信息量。
另外,视觉传播的过程富有审美刺激机制。虽然教育传播以传播教学信息为主要目的,但审美信息在教育传播中也占有一定的比例,并且具有非常重要的作用。审美信息是学习者关注教学信息的动力,能够激发学习者学习的兴趣,引发学习者情绪上的共鸣,给学习者留下深刻的印象,提高教育传播的效率。
2.视觉文化与课堂教学融合,有利于培养学生的视觉空间智能
美国当代著名发展心理学家加德纳认为人的智能是多元的。然而,当今社会却将“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能置于最重要的位置,大部分智能测试都建立在这一基础上,学校的成功者往往是那些在此方面占优势的学生。当他们一旦离开学校,是否仍然有良好的表现,往往在很大程度上取决于他们是否拥有以及能否运用“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能之外的其他智能。视觉空间智能是加德纳继“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能之后提出的一种新的智能类型,它是人对色彩、形状、空间位置等要素的准确感受和表达的能力,表现为个人对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过图形将其表现的能力。发达的视觉空间智能是十分珍贵的财富,而视觉文化与教育的融合有利于培养学生的视觉空间智能,创设视觉化的学习环境、教师对学习材料的视觉化处理、在讲授和讨论时的视觉化辅助手段等都能有效促进学生视觉空间智能的发展。
3.视觉文化与课堂教学融合,有利于培养学生的创造性思维
长期以来,“读、写、算”的内涵一直局限于“阅读、写作、逻辑运算”,学生在言语思维能力方面不断提高。所谓言语思维指的是运用语言、文字等思维元素对既定主体进行描述的活动,通常具有很强的逻辑性、规范性、程式性,它在个体认知发展的一定阶段是不可缺少的,但它对于突破已有规范进而创造新事物显然是不利的。长期以来,人们把获取信息与信息的加工处理,即知觉与思维截然分成两大互不联系的领域。事实并非如此,阿恩海姆通过大量事实证明:感知,尤其是视知觉,具有思维的一切本领。他甚至提出了“所谓视知觉,也就是视觉思维”的激烈主张。R·H·麦金把视觉思维定义为观看、想象和勾绘三种视觉活动的相互作用,尤其是他对学生思维的有效训练,可以说是认定视觉思维即为创造性思维的一个较有力的证明。
虽然视觉文化过度而失控的发展必然缩小语言文字文化的发展空间,从而引发教育的种种危机,可是,用视觉文化来帮助学习者学习已成为现代教育的一大特征,视觉文化给教育带来了便利。可以这样说,视觉文化与语言文字文化是教育的左右手,构成了教育的灵魂。或者我们也可以诗意地认为,教育中的视觉文化与语言文字文化就是一把琴上的两根弦,只有和谐的弹奏才能弹出最优美的音乐。
美国“全国视觉文化大会”给视觉文化下了一个定义:视觉文化是指一个人通过观看,同时体验其他感觉经验,并将其加以整合而发展成为的视觉能力。这类能力在人的正常学习中起着十分重要的作用。具备视觉文化的人能识别和理解他在周围环境中见到的自然的和人工设计的动作、物体和形象符号。创造性地运用这些能力,就能够与他人进行交流。有分析地运用这些能力,还能领会和欣赏形象传播的名家杰作。
从传播学的观点分析,上述定义包括一系列传播技能,而其基本要点则是编码和译码两类技能及其培养。简言之,视觉文化是指准确理解和创作形象信息的一类习得技能。这个概念的提出使人们认识到,正如文字的阅读和写作需要一定的文字运用能力一样,运用形象符号交流思想也同样需要一系列专门技能。谈到形象符号,使人想起视觉文化与艺术的关系。视觉文化这一概念的核心是准确的信息传递。
● 视觉资源在课堂教学中的应用
教育中的视觉文化,简而言之,即以视觉媒体展现的教育信息,这种信息与传统的文字教材各有其质的规定性。国内外的学校都相应的开设关于视觉文化方面的课程,以提高学生的视觉素养。
1.视觉文化课程的开设情况
视觉文化课程近年的发展和改革充分吸收了某些相关的课程先进性和实践性,并从中国视觉文化和媒介特征的实际情况出发,努力构建具有中国特色、中国风格和中国气派的课程体系。目前“视觉文化”已成为教育技术学、新闻传播学、摄影广告等专业研究生的必修或选修课,“视觉文化与媒介素养”是面向高校本科生开设的公共选修课程,并入选学校首批“博雅课程”。课程观点新颖、视野开阔、方法创新、特色显著,已成为南京师范大学教育技术专业的特色方向和特色课程,对“视觉文化与媒介素养”相关课程的发展起到积极推动作用,在省内处于领先,在国内居于前沿。
2.视觉媒体在课堂教学中的应用
苏联心理学家维果茨基认为,人的发展总是受到社会历史文化背景的深刻影响,同时人也是在与社会、与世界的交互中建构知识的。在人类扩张视觉,形成视觉霸权的文化时代,作为教育工作者,我们有必要审视视觉文化在教育中的地位和价值。应充分挖掘视觉文化的教育功能,并正视视觉文化的局限性,使视觉文化与其他文化形式相互融合。
进入21世纪,现代电子媒体的发展构筑了视觉文化与教育融合的媒体平台,视觉传播的诸多优点必然会在教育平台上带来新的突破。视觉文化借助于现代信息技术逐步走进数字化的“虚拟影像”时代,成为值得关注的文化现象和渐近成熟的文化研究领域。探讨视觉文化教育价值的现实意义必须将其有机融入到信息化的大环境中来加以认识和发掘。在视觉文化观念的指导下,教育者应充分认识技术对教育的间接“支撑”作用,挖掘并发挥视觉文化本身具有的教育潜质。视觉文化应用于教育,真正吸引学生的恰恰是由视觉文化本身所焕发出来的无穷魅力:在信息技术环境下,说教式的语言文字让位于形式多样、生动活泼的视觉形象。学生可以直接感知这些鲜活的视觉对象,并在感知的过程中分析解释这些视觉信息,在理解这些信息的含义之后得出属于自己的结论。并且,通过视觉的方式表达思想,实践行为,发现真正意义上的对或错,从而达到知识的意义建构。在数字化生存环境下,教育信息的视觉解读与视觉表达是视觉文化教育价值的核心体现和研究中心之一,也是一个新兴的值得教育者尤其是教育技术研究者关注的领域。
在多媒体课件普遍用于课堂之前,视觉文化就已经在课堂上有所体现了。起初是幻灯、投影、视频展示台的使用,随后是录像、电影和电视的使用,它们使传统枯燥的课堂变得充满生机。生动的视觉画面配以教师的讲解,极大地增强了学生听课的积极性。录像能为自然教学提供所需的动态画面,如动物的形态,火山喷发、宇航员登月的情景,这些视觉画面为教学提供生动形象的感性材料。随着计算机课件进入课堂,视觉因素变得更加活泼。逼真的图画、精彩的动画、实时的交互都深深吸引着学生的注意力,使他们更专注到课件中。现在很多学校也有专门的网站在开发精品课件库。所见即所得的视觉优势在计算机课件中表现得淋漓尽致。教师的视觉文化理念也会影响教育传播效果,教师应能适应教学需要充分运用视觉文化理念,编制教材、优选媒体、合理搭配、熟练操作,力争获得理想的教学传播效果。
● 视觉文化对课堂教学的意义
教育中的视觉文化给教育者和受教育者一种全新的感觉,深深地影响着我们的教育观念和习惯。
1.视觉文化与课堂教学融合,有利于提高教学信息的传播效率
视觉元素是以感性为代表的,强调直观形象的视觉感知。因此,它们所传达的教学信息通俗易懂,易于被学习者理解、接受和记忆。实验证明:识别一个简单的物品,不同的表达方式所用时间有明显差别。因此,学习者对视觉符号的阅读和理解,比起文字和语言,能够在更短的时间内获取更多的信息内涵,增加了传播的信息量。
另外,视觉传播的过程富有审美刺激机制。虽然教育传播以传播教学信息为主要目的,但审美信息在教育传播中也占有一定的比例,并且具有非常重要的作用。审美信息是学习者关注教学信息的动力,能够激发学习者学习的兴趣,引发学习者情绪上的共鸣,给学习者留下深刻的印象,提高教育传播的效率。
2.视觉文化与课堂教学融合,有利于培养学生的视觉空间智能
美国当代著名发展心理学家加德纳认为人的智能是多元的。然而,当今社会却将“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能置于最重要的位置,大部分智能测试都建立在这一基础上,学校的成功者往往是那些在此方面占优势的学生。当他们一旦离开学校,是否仍然有良好的表现,往往在很大程度上取决于他们是否拥有以及能否运用“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能之外的其他智能。视觉空间智能是加德纳继“言语—语言”智能和“逻辑—数理”智能之后提出的一种新的智能类型,它是人对色彩、形状、空间位置等要素的准确感受和表达的能力,表现为个人对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过图形将其表现的能力。发达的视觉空间智能是十分珍贵的财富,而视觉文化与教育的融合有利于培养学生的视觉空间智能,创设视觉化的学习环境、教师对学习材料的视觉化处理、在讲授和讨论时的视觉化辅助手段等都能有效促进学生视觉空间智能的发展。
3.视觉文化与课堂教学融合,有利于培养学生的创造性思维
长期以来,“读、写、算”的内涵一直局限于“阅读、写作、逻辑运算”,学生在言语思维能力方面不断提高。所谓言语思维指的是运用语言、文字等思维元素对既定主体进行描述的活动,通常具有很强的逻辑性、规范性、程式性,它在个体认知发展的一定阶段是不可缺少的,但它对于突破已有规范进而创造新事物显然是不利的。长期以来,人们把获取信息与信息的加工处理,即知觉与思维截然分成两大互不联系的领域。事实并非如此,阿恩海姆通过大量事实证明:感知,尤其是视知觉,具有思维的一切本领。他甚至提出了“所谓视知觉,也就是视觉思维”的激烈主张。R·H·麦金把视觉思维定义为观看、想象和勾绘三种视觉活动的相互作用,尤其是他对学生思维的有效训练,可以说是认定视觉思维即为创造性思维的一个较有力的证明。
虽然视觉文化过度而失控的发展必然缩小语言文字文化的发展空间,从而引发教育的种种危机,可是,用视觉文化来帮助学习者学习已成为现代教育的一大特征,视觉文化给教育带来了便利。可以这样说,视觉文化与语言文字文化是教育的左右手,构成了教育的灵魂。或者我们也可以诗意地认为,教育中的视觉文化与语言文字文化就是一把琴上的两根弦,只有和谐的弹奏才能弹出最优美的音乐。