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翻开卷帙浩繁的古代诗歌，浓浓的“柳”香便扑面而来。苏堤的柳，柳江边的柳，隋堤的柳，灞桥的柳；杜甫的柳，柳宗元的柳，柳永的柳，姜夔的柳。柳以其轻盈低垂，柔媚婀娜引得历代文人墨客的钟爱，成为了我国古典诗歌中一个常见的意蕴丰富的意象。下面，笔者就对古诗词中柳的意蕴试做分析。
1.美好春光的象征
柳是春天的使者，是春天的象征。
正所谓“漏泄春光有柳条”（杜甫《腊日》），“寒雪梅中尽，春风柳上归”（李白《宫中行乐辞八首》），依依袅袅的杨柳成为诗人们歌咏美好春光的意象。白居易的《杨柳枝》：“依依袅袅复青青，勾引清风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。”他将初春新柳的婆娑轻扬，“弱不胜莺”的风姿，描写得细致入微。
南宋著名词人张孝祥的《西江月·丹阳湖》：“东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。”生意盎然的早春意象在“柳”字上体现得淋漓尽致。欧阳修的《蝶恋花》：“庭院深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”如烟般团团堆在一起的杨柳，绿阴萋萋，尽显春天亮丽的风采。
清人杨昌俊在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。清人高鼎《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”也写出了一幅充满生活气息的乡村春景图。
以柳写春的古典诗歌中，当数贺知章的《咏柳》诗最为著名：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。
2.离愁别恨的隐喻
柳在古代是离别的象征，是寄寓离别之情的信物。
史书载：汉人送客至灞桥，往往折柳赠别，诗云：“上马不捉鞭，反折杨柳枝蹀躞吹长笛，愁杀行客儿。”在唐代折柳赠别的风气更盛，涌现了大量的折柳赠别之作。如施肩吾《折杨柳》“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”；戴叔伦《堤上柳》“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时”；白居易《忆杨柳》“曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”；刘禹锡《折杨柳枝词》“长安陌上无穷树，唯有垂柳管离别”；王之涣《送别》“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”；杨巨源《和练秀才杨柳》“水边杨柳曲尘线，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷情更向手中吹”；王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诸如此类佳句在唐诗中数不胜数。
另外，宋代朱敦儒的《柳枝·江南岸》词：“江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝；酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？柳枝。”词中六次出现“柳枝”，把离别之情写得淋漓尽致。
3.年华易逝的人生感慨
李商隐是历代爱用“柳”意象的诗人，他的《柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”以春柳作比，来写秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。李商隐青年时就中进士，怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，然而由于党争倾轧，长期沉沦下僚，此时悼念亡妻，悲叹前路，其心情之惨苦可想而知，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照？
白居易的《勤政楼西老柳》：“半朽临风树，多情立马人。开元一支柳，长庆二年春。”用简括的笔触勾勒了一幅自我画像――“临风立马图”。勤政楼的一株柳树是唐玄宗开元年间种的，至穆宗长庆二年已百岁上下，而白居易时值五十多岁，又遭江州之贬，以垂暮之年，对半朽之柳怎能又不动情呢？
宋诗人朱淑真《蝶恋花》：“楼外垂柳千万缕，欲系青春，少住春还去。独自风前飘柳絮，随春且看归何处。”诗人望着楼外垂柳，忽然想到了似箭的光阴，韶华易逝，青春不再，怎能不使人暗暗叹息落泪！
明诗人高启《秋柳》：“欲挽长条已不堪，都门无复旧毵毵。此时愁殺桓司马，暮雨秋风满汉南。”描写干枯的柳枝，失去了往日那种青翠柔软、长条低垂的姿色，从而忆及人物，抒发了年华易逝、世事频更的感慨。
历来诗人以“柳”入诗，但很少有人写到冬柳，而唐人陆龟蒙则不然，他的《冬柳》：“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。”写的是在寒风中零落枯槁的冬柳，寄寓了诗人自伤的情怀。
4.风流韵致的梦中情人
因为柳枝轻柔细长，姿态动人，所以古人多以柳喻美丽的女子。柳叶初生似睡眼初展，故称“柳眼”。女子秀眉细长如柳叶，喻为“柳眉”。女子身腰若柳条柔软，故称“柳腰”。
白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。”芙蓉和柳是美丽的，但它使情人想到了在水一方的爱人，杨柳便成了无尽的垂泪想思之树了。李商隐的《赠柳》诗描绘春柳风姿：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。”全诗全用白描，“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致；仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又像是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情。咏柳即咏人，对柳之依依不舍，实对其所爱之人的依恋。
李商隐的另一首《离亭赋得折杨柳》（其一）“暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条？”写与情人惜别时劝慰情人，你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？而在这令人痛苦的惜别前，又怎能因为爱惜长长的枝条，而不让那些满怀着离别痛苦的人们去尽量攀析呢？“惜”与“损”互相呼应，因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰。此诗先用暗喻的方式教人莫折，然后转到明明白白地说出非折不可，把话斩钉截铁，充满了悲观情调。
5.邀宠取媚的奸佞之徒
出于不同的写作目的，诗人们会根据杨柳的一些生理特点，赋予它不同的含义。那枝条柔软“恰如十五女儿腰”（杜甫）的杨柳，也能比喻趋炎附势、得意忘形的小人；那素洁似雪的柳絮，也能影射不思进取的孟浪子弟。曾巩的《咏柳》讽刺了那些一朝得势便肆意妄为的小人：“乱条犹未复初黄，倚得东风势更狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”韩愈《晚春》借柳絮讽喻了那些不思进取、游手好闲的小人：“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”
唐朝诗人唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿、纤柔轻盈、妖媚多情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指无耻的邀宠取媚的小人及腐败的朝政，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。宋代诗人曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”诗人则以乱条狂舞、柳絮纷飞的柳的意象讽刺了攀附权贵、得势猖狂的奸佞之徒。
光阴荏苒，时过境迁，但“柳”伴随古人的诗篇，咏柳至今。古人笔下的柳，柔媚多姿，又哀婉动人；轻盈婀娜，又坚忍刚强。柳，是春天的使者，是离情的丝带，是高洁心志的象征。那随风飞扬伸展的枝条，弹奏出一曲曲洞箫吹奏的旋律，不仅打动了离别归隐之士，超脱尘俗之人，而且穿过千年的时空，打动了今天读者的心。
（作者单位：江西省赣县小坪中心学校；江西省赣县中学）
1.美好春光的象征
柳是春天的使者，是春天的象征。
正所谓“漏泄春光有柳条”（杜甫《腊日》），“寒雪梅中尽，春风柳上归”（李白《宫中行乐辞八首》），依依袅袅的杨柳成为诗人们歌咏美好春光的意象。白居易的《杨柳枝》：“依依袅袅复青青，勾引清风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。”他将初春新柳的婆娑轻扬，“弱不胜莺”的风姿，描写得细致入微。
南宋著名词人张孝祥的《西江月·丹阳湖》：“东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。”生意盎然的早春意象在“柳”字上体现得淋漓尽致。欧阳修的《蝶恋花》：“庭院深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”如烟般团团堆在一起的杨柳，绿阴萋萋，尽显春天亮丽的风采。
清人杨昌俊在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。清人高鼎《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”也写出了一幅充满生活气息的乡村春景图。
以柳写春的古典诗歌中，当数贺知章的《咏柳》诗最为著名：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。
2.离愁别恨的隐喻
柳在古代是离别的象征，是寄寓离别之情的信物。
史书载：汉人送客至灞桥，往往折柳赠别，诗云：“上马不捉鞭，反折杨柳枝蹀躞吹长笛，愁杀行客儿。”在唐代折柳赠别的风气更盛，涌现了大量的折柳赠别之作。如施肩吾《折杨柳》“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”；戴叔伦《堤上柳》“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时”；白居易《忆杨柳》“曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”；刘禹锡《折杨柳枝词》“长安陌上无穷树，唯有垂柳管离别”；王之涣《送别》“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”；杨巨源《和练秀才杨柳》“水边杨柳曲尘线，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷情更向手中吹”；王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诸如此类佳句在唐诗中数不胜数。
另外，宋代朱敦儒的《柳枝·江南岸》词：“江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝；酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？柳枝。”词中六次出现“柳枝”，把离别之情写得淋漓尽致。
3.年华易逝的人生感慨
李商隐是历代爱用“柳”意象的诗人，他的《柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”以春柳作比，来写秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。李商隐青年时就中进士，怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，然而由于党争倾轧，长期沉沦下僚，此时悼念亡妻，悲叹前路，其心情之惨苦可想而知，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照？
白居易的《勤政楼西老柳》：“半朽临风树，多情立马人。开元一支柳，长庆二年春。”用简括的笔触勾勒了一幅自我画像――“临风立马图”。勤政楼的一株柳树是唐玄宗开元年间种的，至穆宗长庆二年已百岁上下，而白居易时值五十多岁，又遭江州之贬，以垂暮之年，对半朽之柳怎能又不动情呢？
宋诗人朱淑真《蝶恋花》：“楼外垂柳千万缕，欲系青春，少住春还去。独自风前飘柳絮，随春且看归何处。”诗人望着楼外垂柳，忽然想到了似箭的光阴，韶华易逝，青春不再，怎能不使人暗暗叹息落泪！
明诗人高启《秋柳》：“欲挽长条已不堪，都门无复旧毵毵。此时愁殺桓司马，暮雨秋风满汉南。”描写干枯的柳枝，失去了往日那种青翠柔软、长条低垂的姿色，从而忆及人物，抒发了年华易逝、世事频更的感慨。
历来诗人以“柳”入诗，但很少有人写到冬柳，而唐人陆龟蒙则不然，他的《冬柳》：“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。”写的是在寒风中零落枯槁的冬柳，寄寓了诗人自伤的情怀。
4.风流韵致的梦中情人
因为柳枝轻柔细长，姿态动人，所以古人多以柳喻美丽的女子。柳叶初生似睡眼初展，故称“柳眼”。女子秀眉细长如柳叶，喻为“柳眉”。女子身腰若柳条柔软，故称“柳腰”。
白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。”芙蓉和柳是美丽的，但它使情人想到了在水一方的爱人，杨柳便成了无尽的垂泪想思之树了。李商隐的《赠柳》诗描绘春柳风姿：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。”全诗全用白描，“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致；仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又像是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情。咏柳即咏人，对柳之依依不舍，实对其所爱之人的依恋。
李商隐的另一首《离亭赋得折杨柳》（其一）“暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条？”写与情人惜别时劝慰情人，你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？而在这令人痛苦的惜别前，又怎能因为爱惜长长的枝条，而不让那些满怀着离别痛苦的人们去尽量攀析呢？“惜”与“损”互相呼应，因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰。此诗先用暗喻的方式教人莫折，然后转到明明白白地说出非折不可，把话斩钉截铁，充满了悲观情调。
5.邀宠取媚的奸佞之徒
出于不同的写作目的，诗人们会根据杨柳的一些生理特点，赋予它不同的含义。那枝条柔软“恰如十五女儿腰”（杜甫）的杨柳，也能比喻趋炎附势、得意忘形的小人；那素洁似雪的柳絮，也能影射不思进取的孟浪子弟。曾巩的《咏柳》讽刺了那些一朝得势便肆意妄为的小人：“乱条犹未复初黄，倚得东风势更狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”韩愈《晚春》借柳絮讽喻了那些不思进取、游手好闲的小人：“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”
唐朝诗人唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿、纤柔轻盈、妖媚多情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指无耻的邀宠取媚的小人及腐败的朝政，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。宋代诗人曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”诗人则以乱条狂舞、柳絮纷飞的柳的意象讽刺了攀附权贵、得势猖狂的奸佞之徒。
光阴荏苒，时过境迁，但“柳”伴随古人的诗篇，咏柳至今。古人笔下的柳，柔媚多姿，又哀婉动人；轻盈婀娜，又坚忍刚强。柳，是春天的使者，是离情的丝带，是高洁心志的象征。那随风飞扬伸展的枝条，弹奏出一曲曲洞箫吹奏的旋律，不仅打动了离别归隐之士，超脱尘俗之人，而且穿过千年的时空，打动了今天读者的心。
（作者单位：江西省赣县小坪中心学校；江西省赣县中学）