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华帝要做厨卫行业的领导品牌，不是销量领导，而是责任领导、文化领导。华帝要以百亿体量的达成为契机，实现华帝共同体自内而外的文化升级。
这是一个急剧变化的年代，唯有变是不变的道理，而我们必须要自己跟上，不断以自身的变化来应对未来的变化。始于2013年的华帝战略，正是华帝对于未来发展道路思考的结果。
“五年百亿”的核心是华帝要实现规模化，体量的大小决定了企业在未来市场上的生存空间和竞争能力。换言之，百亿是目标，也是过程，华帝要以百亿体量的达成为契机，实现“华帝共同体”自内而外的文化升级，推动华帝由传统的制造型企业向“创意服务型产业”的过渡。
华帝要做厨卫行业的领导品牌，不是销量领导，而是责任领导、文化领导。本次“华帝商道”大型营销文化论坛正是为了找到一个“华帝利益共同体”认同的核心价值观，把不同企业文化的经销商纳入到“大华帝”，从思想上和根源上激发华帝的市场潜能。打铁还需自身硬，华帝、各级经销商包括我本身还需要为此付出更多的努力，进一步去成长和突破自我。
企业文化与亮剑精神
首先说什么是企业文化，我觉得不能混沌地去谈这个概念。企业文化包括两部分，一个是企业，另一个是文化。企业是经营的主体，是文化形成的基础和载体，若打造不起经营主体，所有的文化都是没有价值的。所以，企业首先需要去竞争，讲效率、讲效益、讲效果，然后才能去说企业是什么风格，风格就是企业文化，是像狼一样，还是像兔一样，是像牛一样，还是像马一样，那是在具体实施过程当中的套路。
也就是说，目标的文化，竞争的文化，必须作为一个主体，没有这样的主体骨架，一切外在的东西都没有意义。从这一方面来讲，我觉得企业家应当有敢于亮剑的精神。
什么是亮剑精神？当军人要有股气势，要有一股拼到底的劲头，就像一个剑客，和对手狭路相逢，即使对方是天下第一剑客，明知不敌也必须亮出宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。
为什么要敢于亮剑，就是永不服输，锐意进取。当一个人拥有甘当鬼雄的气魄时，他就不会担心会失去什么东西，这种人把精神的享受或者精神的愉悦放在第一位，主要是为了享受这种不断历练和超越自我的过程。广东有一句话叫“生斗英雄，死斗服气”，意思是在活着的时候，拼搏的就是英雄，死了以后还能让后代服气，并且沿着他的轨道不断创造新的奇迹，我觉得这是人性最顶尖的价值观。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，是军官给这支部队注入的灵魂。从此不管岁月流逝、人员更迭，这支部队灵魂永在。这也是为什么我说，一个企业要讲文化传承、政策延续，物质性的东西终将腐朽，但精神文化可以流传。
当然，我也反对任何事情都按计划、按制度，我觉得人与人之间的关系一定要有血有肉。从“亮剑”这个角度来讲，把工作和生活以及私人感情融入进去，这就是有血有肉。我曾经看到过张维迎的一篇文章，论天理和人法的关系，他说首先要顺天理，顺人情，因为法是人造出来的，要把人放在第一位，把感受放在第一位。
儒商，情与法的思辨
说到把人的感受放在第一位，我认为员工就是企业做大做强最好的资源，老板在给予员工应有的报酬之外，还尤其应当注重情感上的认可。其实管理的很多原生理念和动作就是激发出你内心的价值观和行为，比如：注重队员的感受，关注别人的体验和利益，设身处地地为别人着想，都是比较好的“儒商”的一些基本的、内生的商业伦理。
但“儒商”这个标签贴起来并不是那么简单。儒商文化不能笼统地理解为温和管理，儒商实际上是市场的精神和商业道德，或者说是商道。儒家讲礼教，三纲五常，礼乐是严谨的。儒家讲平庸，平庸是符合逻辑，平庸是符合道、符合规律，而不是平衡。孔子周游列国，就是要恢复那种礼教，恢复那种秩序，恢复他的理想社会。所以说儒家文化不是说放任不管，那是纵容，更是不负责任！
从现代企业管理来讲，作为委托与被委托的关系，首先游戏规则要清晰，既然授权了就得责权利对等。其实厂家也不是万能的，市场应该交给注意力集中的人去做，华帝企业管理总部的基因就是一个专业分工的基因。在我看来，为下属设定目标，为他们完成目标做最大的帮助，这才是最好的领导。总的来讲就是目标导向，让每个部门、每个成员都清楚自己的职责和目标，明确自己所拥有的权利和义务，知道应该做什么，能做什么，应该怎么做，企业的效率才能得以提升，企业的经营才会一天比一天好。
不以规矩不成方圆。做文化要按照修辞、语法，写字作画也要按照笔法，这些都有章可依，而做企业也就应该有个做企业的样子，就应该有做企业的规则和制度，这是企业能够持续发展生存下去的前提。当企业的经营越来越好，而管理却起不到最基本的核心稳定作用时，经营是持续不下去的，因为企业承受不住来自对手和市场的冲击，最终会走向崩溃。
情与法是一种既对立又统一的辩证关系。情是基于对企业、企业的追随者以及社会的一种情怀和道德认知，是企业发展的动力；而法是完善企业治理结构、实现更高目标的保障。企业管理需要严父和慈母。在业务方面就像严父一样，做事情很理性，很严谨，一是一，二是二；在对个体、对人性的尊重方面，就像慈母一样，更注重呵护千差万别的情感。只有这样的搭配才真正是道与术的关系，才能把显规则和潜规则结合起来，把一个企业真正做到比较合理。
企业家应具备管理能力，管理者要有企业家精神，在这样一个结构快速变迁的时期，能够存活的只有能够领导变革的企业。华帝要做一个厨房的生态体系，从传统制造业蜕变成为一个创意服务型产业。我希望大家要有这样的信心和憧憬，贯彻商道精神，强化商业力量，推动华帝在中国整个发展进程当中，在家庭生活当中，成为一个很重要的角色，去把中国的家庭厨房面貌引领到一个世界级的水平。
这是一个急剧变化的年代，唯有变是不变的道理，而我们必须要自己跟上，不断以自身的变化来应对未来的变化。始于2013年的华帝战略，正是华帝对于未来发展道路思考的结果。
“五年百亿”的核心是华帝要实现规模化，体量的大小决定了企业在未来市场上的生存空间和竞争能力。换言之，百亿是目标，也是过程，华帝要以百亿体量的达成为契机，实现“华帝共同体”自内而外的文化升级，推动华帝由传统的制造型企业向“创意服务型产业”的过渡。
华帝要做厨卫行业的领导品牌，不是销量领导，而是责任领导、文化领导。本次“华帝商道”大型营销文化论坛正是为了找到一个“华帝利益共同体”认同的核心价值观，把不同企业文化的经销商纳入到“大华帝”，从思想上和根源上激发华帝的市场潜能。打铁还需自身硬，华帝、各级经销商包括我本身还需要为此付出更多的努力，进一步去成长和突破自我。
企业文化与亮剑精神
首先说什么是企业文化，我觉得不能混沌地去谈这个概念。企业文化包括两部分，一个是企业，另一个是文化。企业是经营的主体，是文化形成的基础和载体，若打造不起经营主体，所有的文化都是没有价值的。所以，企业首先需要去竞争，讲效率、讲效益、讲效果，然后才能去说企业是什么风格，风格就是企业文化，是像狼一样，还是像兔一样，是像牛一样，还是像马一样，那是在具体实施过程当中的套路。
也就是说，目标的文化，竞争的文化，必须作为一个主体，没有这样的主体骨架，一切外在的东西都没有意义。从这一方面来讲，我觉得企业家应当有敢于亮剑的精神。
什么是亮剑精神？当军人要有股气势，要有一股拼到底的劲头，就像一个剑客，和对手狭路相逢，即使对方是天下第一剑客，明知不敌也必须亮出宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。
为什么要敢于亮剑，就是永不服输，锐意进取。当一个人拥有甘当鬼雄的气魄时，他就不会担心会失去什么东西，这种人把精神的享受或者精神的愉悦放在第一位，主要是为了享受这种不断历练和超越自我的过程。广东有一句话叫“生斗英雄，死斗服气”，意思是在活着的时候，拼搏的就是英雄，死了以后还能让后代服气，并且沿着他的轨道不断创造新的奇迹，我觉得这是人性最顶尖的价值观。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，是军官给这支部队注入的灵魂。从此不管岁月流逝、人员更迭，这支部队灵魂永在。这也是为什么我说，一个企业要讲文化传承、政策延续，物质性的东西终将腐朽，但精神文化可以流传。
当然，我也反对任何事情都按计划、按制度，我觉得人与人之间的关系一定要有血有肉。从“亮剑”这个角度来讲，把工作和生活以及私人感情融入进去，这就是有血有肉。我曾经看到过张维迎的一篇文章，论天理和人法的关系，他说首先要顺天理，顺人情，因为法是人造出来的，要把人放在第一位，把感受放在第一位。
儒商，情与法的思辨
说到把人的感受放在第一位，我认为员工就是企业做大做强最好的资源，老板在给予员工应有的报酬之外，还尤其应当注重情感上的认可。其实管理的很多原生理念和动作就是激发出你内心的价值观和行为，比如：注重队员的感受，关注别人的体验和利益，设身处地地为别人着想，都是比较好的“儒商”的一些基本的、内生的商业伦理。
但“儒商”这个标签贴起来并不是那么简单。儒商文化不能笼统地理解为温和管理，儒商实际上是市场的精神和商业道德，或者说是商道。儒家讲礼教，三纲五常，礼乐是严谨的。儒家讲平庸，平庸是符合逻辑，平庸是符合道、符合规律，而不是平衡。孔子周游列国，就是要恢复那种礼教，恢复那种秩序，恢复他的理想社会。所以说儒家文化不是说放任不管，那是纵容，更是不负责任！
从现代企业管理来讲，作为委托与被委托的关系，首先游戏规则要清晰，既然授权了就得责权利对等。其实厂家也不是万能的，市场应该交给注意力集中的人去做，华帝企业管理总部的基因就是一个专业分工的基因。在我看来，为下属设定目标，为他们完成目标做最大的帮助，这才是最好的领导。总的来讲就是目标导向，让每个部门、每个成员都清楚自己的职责和目标，明确自己所拥有的权利和义务，知道应该做什么，能做什么，应该怎么做，企业的效率才能得以提升，企业的经营才会一天比一天好。
不以规矩不成方圆。做文化要按照修辞、语法，写字作画也要按照笔法，这些都有章可依，而做企业也就应该有个做企业的样子，就应该有做企业的规则和制度，这是企业能够持续发展生存下去的前提。当企业的经营越来越好，而管理却起不到最基本的核心稳定作用时，经营是持续不下去的，因为企业承受不住来自对手和市场的冲击，最终会走向崩溃。
情与法是一种既对立又统一的辩证关系。情是基于对企业、企业的追随者以及社会的一种情怀和道德认知，是企业发展的动力；而法是完善企业治理结构、实现更高目标的保障。企业管理需要严父和慈母。在业务方面就像严父一样，做事情很理性，很严谨，一是一，二是二；在对个体、对人性的尊重方面，就像慈母一样，更注重呵护千差万别的情感。只有这样的搭配才真正是道与术的关系，才能把显规则和潜规则结合起来，把一个企业真正做到比较合理。
企业家应具备管理能力，管理者要有企业家精神，在这样一个结构快速变迁的时期，能够存活的只有能够领导变革的企业。华帝要做一个厨房的生态体系，从传统制造业蜕变成为一个创意服务型产业。我希望大家要有这样的信心和憧憬，贯彻商道精神，强化商业力量，推动华帝在中国整个发展进程当中，在家庭生活当中，成为一个很重要的角色，去把中国的家庭厨房面貌引领到一个世界级的水平。