鲁迅先生在《朝花夕拾》的“琐记”中讲过一位衍太太。这位太太曾经很受幼时的先生喜欢，因为倘若看见小朋友在冬天的早晨比赛捞水缸里的冰吃，她“一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”而且，还会鼓励小朋友痛快淋漓地享受其他种种如“打旋子”之类必定会被其他成人视为危险并大声喝止的游戏。
　　最初读这故事时，还是在“史无前例”的年月，刚刚认了个把字，对所有文字兴趣颇高，却偏偏文字们时运不济多半被发配到不知哪里，倒是鲁迅先生的书可以堂而皇之在人前阅读，生吞活剥之际，间或还能博得大人们的几句称赞。现在想起来，如果那时有什么哈利·波特，必定会对先生敬而远之，可见需要的确具备可塑性。没有人指点，于是便“个性化解读”，常常念得南辕北辙。记得当时很替鲁迅先生悲哀，旧社会真是黑暗呐，这位衍太太简直近乎“险恶”，而且居然整日徘徊在小朋友们身边。不过从心底说，对于小朋友们在冬天早晨吃冰的需要、打旋子的需要却也很有几分理解和同情。衍太太固然可恶，也算是种豆得瓜式地做过件大好事——从琐记中看，当年鲁迅先生的东渡似乎便与她的卑鄙有关。如今，自己早已经超过了衍太太的年纪，看到孙子辈诸如冬日吃冰类行为是绝不容情的，每每自信比那些小萝卜头更懂得他们的需要。
　　在中国，儿童的需要确实是特别值得去思考、琢磨的事情。毕竟，几千年名教社会，家长们一路威风凛凛——父叫子亡，子不得不亡。到了西方为“儿童的发现”欢呼雀跃之际，中国的孩子们还瑟缩在家法和师道面前。“萧瑟秋风今又是，换了人间”，于今似乎是儿童的天下了，他们的需要，他们的愿望前所未有的理直气壮，前所未有的冠冕堂皇，不时让人发出自己生不逢时的感慨。然而且慢，即使到了今天，在拥有了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、蒙台梭利乃至皮亚杰之后——可惜，一律洋先生，真的有人敢于断言吗——我已经窥见了儿童灵魂的种种奥秘，我已经洞察了儿童精神的处处幽微，因此我可以全盘道出儿童的需要!起码在中国，这恐怕还差得远吧。
　　儿童的需要与学生的需要，当下的需要与将来的需要，自己感觉的需要与成人宣称的需要，生理的需要与心理的需要，外显的需要与内隐的需要……，实在是一篇值得下功夫的大文章。就像下面这组短文中所涉及的几个问题：热烈表达的如吃冰的需要是否是真正的需要?当儿童成为学生时，我们怎样认识他们的需要?谁又有资格成为学生需要的代言人?身为教师者对满足学生需要的特殊使命是什么?
　　题目大，便不是这几篇短文能够说得清楚的，不过，也许这些稚嫩然而认真的思考，足以提醒我们，仅仅停留在满足儿童兴趣的美丽而虚幻口号之上，那是远远不够的。至少，对于教育工作者来说是这样。
　　(作者单位：北京师范大学教育学院)