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【摘 要】统编教材《道德与法治》是对学生进行中华传统教育的重要载体。教师应从“立足教材资源，识别文化特征”“联系学生生活，理解文化内涵”“设计多样活动，体验中華文化”三方面入手，有效解读教材，实施有效教学，从而激发学生情感，传承中华传统文化。
【关键词】道德与法治；中华传统文化；教材解读
统编教材《道德与法治》是对学生进行中华传统教育的重要载体。教材力图体现继承和弘扬中华优秀传统文化，把道德与法治的教育深植在中华传统文化之中，让道德与法治有魂、有根、有文化的经脉，有历史的纵深感和厚重感的编写意图。教材囊括了民俗节日、礼仪公德、历史成就、古典诗词、多民族文化等方面内容，采用螺旋上升的知识结构，力图引导学生理解中华传统文化的意蕴和民族精神内涵，提升价值观认同，增强文化自信。
《快乐过新年》是统编教材《道德与法治》一年级上册第四单元的第三课，其中“大家一起过春节”“多样的传统新年”两个栏目，旨在让学生了解中国汉族传统新年——春节和部分少数民族传统新年的习俗，体会传统节日的文化意义。教师应从“立足教材资源，识别文化特征”“联系学生生活，理解文化内涵”“设计多样活动，体验中华文化”三方面入手，有效解读教材，实施有效教学，使中华传统文化在小学生心中落地生根。
一、立足教材资源，识别文化特征
教材是实施德育课程的重要载体，直接体现了中华优秀传统文化的道德价值。统编教材《道德与法治》采用图文结合、以图为主的呈现形式，也新增了副版绘本、“小主持人的话”等设计形式。教师应立足教材，理解教材编写意图，将有助于引导学生识别传统文化特征。
（一）借教材插图，识别文化符号
“大家一起过春节”栏目中呈现了丰富的春节习俗，如舞龙、猜灯谜、穿新衣、贴春联、挂灯笼、贴“福”字……教材插图具体形象的特点，能帮助学生直观地认识春节习俗中典型性的文化符号，感受到春节是一个具有传统文化特质的中国新年。但随着时代变化，许多传统节日的习俗也变得平淡，学生感受并不深，且教材插图普遍缺乏文字说明，学生并不能准确抓住插图细节传递出来的传统文化元素。如教材插图“穿新衣”，表示“辞旧迎新”的习俗文化，特意采用具有中国特色的服饰——唐装为代表。
教师在教学中应当引导学生注意这些细节，可以结合“穿一穿唐装”的活动，将传统文化元素凸显出来，使学生体会到，在春节穿上一件唐装是很喜庆、很应景、很有意义的。这样不仅提高了学生识别中华传统文化特征的能力，而且增强了学生认同与喜爱中华传统文化的情感。
（二）借教材文字，把握文化特征
文字是教材内容的基础性载体。尽管一年级教材中的文字比较少，但往往直接点明了传统文化的特征，体现传统文化教育的意义。如教材展示了一副春联，提示了读春联的方法（见下图）。
在文字的提示下，学生学习区分上联和下联的方法，即右为上，左为下。对联应该是从右往左读，即应该先读右联，后读左联，最后从右往左读横批。这体现了中国古代“自上而下，从右往左”的阅读习惯。文字提示不仅将这一文化特征清晰点明，而且提示学生正确掌握读法也是对传统文化的传承。
（三）借教材导语，丰富文化认知
主持人的提问是统编版教材中的新样态，其主要功能在与引入、拓展、总结本课或本栏目的内容。本课中出现了三个主持人的导语，旨在以教材内容为基点，由点及面，丰富学生对传统文化的认知，引发学生对传统文化的多元思考。
中国是一个统一的多民族国家，幅员辽阔，文化多样，不同的地域有不同的新年习俗，如北方吃饺子，南方吃年糕；北方爱舞龙，南方喜舞狮；少数民族喜爱用载歌载舞的方式庆祝新年……主持人的话提供了一个开放的话题，关注到地域差异和个体差异，是对不同地域学生多元学情的尊重。
教师可以依托教材中的提问，引导学生查找资料、调查采访、合作探究，也可以事先准备一些图片、视频资料，使学生进一步感受到春节是中华儿女心目中最具分量的传统节日，习俗形式多样，涉及生活各个领域，吃喝玩乐、衣食住行都有讲究，从而丰富对传统文化特征的认知，也为接下来的学习奠定基础。
二、联系学生生活，理解文化意蕴
众多的春节习俗，有着丰富的历史和文化内涵，凝结着民族精神和情感。一年级学生受生活阅历及认知水平的限制，对传统文化的理解常常是表面和浅显的，这也成为教学的重点和难点。教师要善于联系生活，结合起点、重点、难点，引领学生探究春节习俗背后的文化意蕴。
（一）关注起点，了解习俗寓意
春节的习俗很多，仅教材就提供很多范例。其中，贴“福”字是学生最为熟悉的春节习俗之一，在生活中也多有体验，对倒贴“福”字寓意“福气到了”的节日祝福也耳濡目染。教师以此作为探究传统文化意蕴的切入点，正是从学生已有的经验出发，更好地理解传统文化的寓意。学生通过交流，不难发现贴“福”字的习俗中包含了对家人的祝愿，对美好生活的向往。初步感知传统节日习俗真是大有讲究，但它并不遥远，且时时融于我们的生活中。
又如“多样的传统新年”栏目中，教材提供了部分少数民族庆祝新年的方式，其中有“蒙古族小姑娘给长者献上哈达”“苗族姑娘挑着稻花鱼回家看望父母”的内容。教师可以引导学生联系自己拜年的经历，由此体会到中华民族的春节习俗，不仅包含对新年行好运、过好日子的期盼，而且还体现了尊老爱幼，敦亲睦邻的美德。
（二）关注要点，深化理解内涵
《快乐过新年》一课，前半部分侧重在欢度公历新年——元旦，同时了解其他国家的新年习俗；后半部分侧重了解我国的农历新年——春节，同时了解部分少数民族的新年习俗。从教材提供的一幅“猜灯谜”的插图中，可以发现传统建筑上悬挂着“唐人街”的牌匾。这样的编排细节是值得关注的。
唐人街是海外华人的聚居点，春节的传统习俗在这里得以延续和传承，最终成为全世界华人的节日。这一细节与教材中“春节是中华民族的传统节日，全世界的华人用各种方式来庆祝”的提示语相呼应，也阐明了本栏目标题中的“大家”是指“全世界华人”，同时暗指“春节”和“元旦”一样，已然成为一个世界性的节日。在教学过程中，教师可以播放世界华人共同欢度春节的视频，引导学生体会到关注春节作为一个传统节日，连接着中华文化和世界文化，体现出中华传统文化独有的向心力和强大的生命力，从而激发学生的民族自豪感，增强文化自信。 （三）关注难点，升华节日情感
绘本故事《团圆》，讲述了一位农村留守儿童过年的故事。这则绘本不仅暗含了除夕包饺子、吃年夜饭、穿新衣服、拜年等传统习俗，而且呈现了家庭团聚又匆匆分别的情境。绘本故事把视角投向了留守儿童家庭，以小故事呈现社会发展过程中的问题，在浓浓的亲情和淡淡的离愁中，充满了温暖的人文关怀，体现了春节“家庭团圆”的精神情感。
教师可以讲述绘本故事，提出“在外工作的爸爸为什么要赶在除夕夜前回家”“爸爸为什么要在春节修理桌椅，换灯泡”等问题，与学生开展讨论，也可以让学生讲讲自己类似的新年故事，还可以事先准备一些视频、采访录音，从三个教学层次突破难点，升华情感。一是发现故事中暗含的春节习俗，提升识别传统文化特征的能力。二是充分感受家庭团聚的氛围，体会“团圆”是春节文化的核心。三是辩证看待“团圆”，虽然有些家人因为工作需要，如值班的医生、守边疆的哨兵等无法回家团聚，但他们同样思念亲人，期盼团圆。
三、设计多样活动，体验中华文化
引导学生开展体验活动是学习传统文化的重要方式，也是传承中华传统文化的具体实践。教师可以采取多样的体验方式，增强文化传承的趣味性、生成性、延展性，使学生认同中华传统文化的精髓，自觉传承，自觉践行。
（一）“游戏式”活动，增强体验趣味性
低段学生喜欢富有趣味性的学习方式。针对教学内容，教师可以设计一些具有春节意蕴的游戏活动，如新年习俗跳棋，学生说出一个新年习俗便可以向前跳一步，说得越多，跳得越远。民俗大转盘，是由学生或教师转动转盘，学生抢答指针停留处所指民族的新年习俗的游戏。奖励的形式也可以与新年传统习俗相关，如获胜者可以吃一只饺子或获得一副春联，激发学生的学习兴趣，积极参与课堂学习，全身心体验春节的欢快气氛，增强传统文化的趣味性。
（二）“探究式”活动，诱发体验生成性
教师可以充分利用中华传统文化特征鲜明的特点，创设典型场景，开展探究式体验活动。如提供春联、横批等学具，让学生试着贴春联、读春联，生成疑问，解决问题，掌握春联的正确读法。又如，请学生穿上喜气洋洋的唐装，跟着视频学习拜年礼仪，发现男生与女生对长辈与对平辈的拜年礼仪是不同的，从中理解不同的传统礼仪中所蕴含的文化意义，深入体会中华传统文化的博大精深。
（三）“拓展式”活动，拓宽体验实践性
中华传统文化是多元而丰富的，教学也不能局限于教材和课堂。教师可以利用班队课、少先队活动、假日小队活动、校园节日等开展实践活动，如参观民俗博物馆，了解具有地域特征的传统民俗；采访长辈，用“口述历史”的方式记录和整理新年的习俗变化；通过网络搜索关于新年起源的传说，从民间故事与历史记载中探寻“年”的起源等，进一步学习与传承中华传统文化。
传统文化是一个民族的精神根基。新年的习俗是传统文化的集中体现之一。认真解读统编教材《道德与法治》中的文化元素，充分利用教材资源、学生资源、社会资源，引导学生认同、热爱、传承、发扬中华传统文化，是道德与法治课程教師义不容辞的责任。
参考文献：
[1]徐晓红.关注学生需求促进道德建构[J].中小学德育，2014（4）.
[2]雷西发.试析弘扬中华民族优良传统的现代意义[J].中小学德育，2014（10）.
[3]佐藤学.静悄悄的革命[M].北京：教育科学出版社，2014（12）.
[4]冯林军.《道德与法治》“中华好传统”栏目教学刍议[J].教学月刊·小学版（综合），2017（9）.
（浙江省杭州市学军小学 310012）
【关键词】道德与法治；中华传统文化；教材解读
统编教材《道德与法治》是对学生进行中华传统教育的重要载体。教材力图体现继承和弘扬中华优秀传统文化，把道德与法治的教育深植在中华传统文化之中，让道德与法治有魂、有根、有文化的经脉，有历史的纵深感和厚重感的编写意图。教材囊括了民俗节日、礼仪公德、历史成就、古典诗词、多民族文化等方面内容，采用螺旋上升的知识结构，力图引导学生理解中华传统文化的意蕴和民族精神内涵，提升价值观认同，增强文化自信。
《快乐过新年》是统编教材《道德与法治》一年级上册第四单元的第三课，其中“大家一起过春节”“多样的传统新年”两个栏目，旨在让学生了解中国汉族传统新年——春节和部分少数民族传统新年的习俗，体会传统节日的文化意义。教师应从“立足教材资源，识别文化特征”“联系学生生活，理解文化内涵”“设计多样活动，体验中华文化”三方面入手，有效解读教材，实施有效教学，使中华传统文化在小学生心中落地生根。
一、立足教材资源，识别文化特征
教材是实施德育课程的重要载体，直接体现了中华优秀传统文化的道德价值。统编教材《道德与法治》采用图文结合、以图为主的呈现形式，也新增了副版绘本、“小主持人的话”等设计形式。教师应立足教材，理解教材编写意图，将有助于引导学生识别传统文化特征。
（一）借教材插图，识别文化符号
“大家一起过春节”栏目中呈现了丰富的春节习俗，如舞龙、猜灯谜、穿新衣、贴春联、挂灯笼、贴“福”字……教材插图具体形象的特点，能帮助学生直观地认识春节习俗中典型性的文化符号，感受到春节是一个具有传统文化特质的中国新年。但随着时代变化，许多传统节日的习俗也变得平淡，学生感受并不深，且教材插图普遍缺乏文字说明，学生并不能准确抓住插图细节传递出来的传统文化元素。如教材插图“穿新衣”，表示“辞旧迎新”的习俗文化，特意采用具有中国特色的服饰——唐装为代表。
教师在教学中应当引导学生注意这些细节，可以结合“穿一穿唐装”的活动，将传统文化元素凸显出来，使学生体会到，在春节穿上一件唐装是很喜庆、很应景、很有意义的。这样不仅提高了学生识别中华传统文化特征的能力，而且增强了学生认同与喜爱中华传统文化的情感。
（二）借教材文字，把握文化特征
文字是教材内容的基础性载体。尽管一年级教材中的文字比较少，但往往直接点明了传统文化的特征，体现传统文化教育的意义。如教材展示了一副春联，提示了读春联的方法（见下图）。
在文字的提示下，学生学习区分上联和下联的方法，即右为上，左为下。对联应该是从右往左读，即应该先读右联，后读左联，最后从右往左读横批。这体现了中国古代“自上而下，从右往左”的阅读习惯。文字提示不仅将这一文化特征清晰点明，而且提示学生正确掌握读法也是对传统文化的传承。
（三）借教材导语，丰富文化认知
主持人的提问是统编版教材中的新样态，其主要功能在与引入、拓展、总结本课或本栏目的内容。本课中出现了三个主持人的导语，旨在以教材内容为基点，由点及面，丰富学生对传统文化的认知，引发学生对传统文化的多元思考。
中国是一个统一的多民族国家，幅员辽阔，文化多样，不同的地域有不同的新年习俗，如北方吃饺子，南方吃年糕；北方爱舞龙，南方喜舞狮；少数民族喜爱用载歌载舞的方式庆祝新年……主持人的话提供了一个开放的话题，关注到地域差异和个体差异，是对不同地域学生多元学情的尊重。
教师可以依托教材中的提问，引导学生查找资料、调查采访、合作探究，也可以事先准备一些图片、视频资料，使学生进一步感受到春节是中华儿女心目中最具分量的传统节日，习俗形式多样，涉及生活各个领域，吃喝玩乐、衣食住行都有讲究，从而丰富对传统文化特征的认知，也为接下来的学习奠定基础。
二、联系学生生活，理解文化意蕴
众多的春节习俗，有着丰富的历史和文化内涵，凝结着民族精神和情感。一年级学生受生活阅历及认知水平的限制，对传统文化的理解常常是表面和浅显的，这也成为教学的重点和难点。教师要善于联系生活，结合起点、重点、难点，引领学生探究春节习俗背后的文化意蕴。
（一）关注起点，了解习俗寓意
春节的习俗很多，仅教材就提供很多范例。其中，贴“福”字是学生最为熟悉的春节习俗之一，在生活中也多有体验，对倒贴“福”字寓意“福气到了”的节日祝福也耳濡目染。教师以此作为探究传统文化意蕴的切入点，正是从学生已有的经验出发，更好地理解传统文化的寓意。学生通过交流，不难发现贴“福”字的习俗中包含了对家人的祝愿，对美好生活的向往。初步感知传统节日习俗真是大有讲究，但它并不遥远，且时时融于我们的生活中。
又如“多样的传统新年”栏目中，教材提供了部分少数民族庆祝新年的方式，其中有“蒙古族小姑娘给长者献上哈达”“苗族姑娘挑着稻花鱼回家看望父母”的内容。教师可以引导学生联系自己拜年的经历，由此体会到中华民族的春节习俗，不仅包含对新年行好运、过好日子的期盼，而且还体现了尊老爱幼，敦亲睦邻的美德。
（二）关注要点，深化理解内涵
《快乐过新年》一课，前半部分侧重在欢度公历新年——元旦，同时了解其他国家的新年习俗；后半部分侧重了解我国的农历新年——春节，同时了解部分少数民族的新年习俗。从教材提供的一幅“猜灯谜”的插图中，可以发现传统建筑上悬挂着“唐人街”的牌匾。这样的编排细节是值得关注的。
唐人街是海外华人的聚居点，春节的传统习俗在这里得以延续和传承，最终成为全世界华人的节日。这一细节与教材中“春节是中华民族的传统节日，全世界的华人用各种方式来庆祝”的提示语相呼应，也阐明了本栏目标题中的“大家”是指“全世界华人”，同时暗指“春节”和“元旦”一样，已然成为一个世界性的节日。在教学过程中，教师可以播放世界华人共同欢度春节的视频，引导学生体会到关注春节作为一个传统节日，连接着中华文化和世界文化，体现出中华传统文化独有的向心力和强大的生命力，从而激发学生的民族自豪感，增强文化自信。 （三）关注难点，升华节日情感
绘本故事《团圆》，讲述了一位农村留守儿童过年的故事。这则绘本不仅暗含了除夕包饺子、吃年夜饭、穿新衣服、拜年等传统习俗，而且呈现了家庭团聚又匆匆分别的情境。绘本故事把视角投向了留守儿童家庭，以小故事呈现社会发展过程中的问题，在浓浓的亲情和淡淡的离愁中，充满了温暖的人文关怀，体现了春节“家庭团圆”的精神情感。
教师可以讲述绘本故事，提出“在外工作的爸爸为什么要赶在除夕夜前回家”“爸爸为什么要在春节修理桌椅，换灯泡”等问题，与学生开展讨论，也可以让学生讲讲自己类似的新年故事，还可以事先准备一些视频、采访录音，从三个教学层次突破难点，升华情感。一是发现故事中暗含的春节习俗，提升识别传统文化特征的能力。二是充分感受家庭团聚的氛围，体会“团圆”是春节文化的核心。三是辩证看待“团圆”，虽然有些家人因为工作需要，如值班的医生、守边疆的哨兵等无法回家团聚，但他们同样思念亲人，期盼团圆。
三、设计多样活动，体验中华文化
引导学生开展体验活动是学习传统文化的重要方式，也是传承中华传统文化的具体实践。教师可以采取多样的体验方式，增强文化传承的趣味性、生成性、延展性，使学生认同中华传统文化的精髓，自觉传承，自觉践行。
（一）“游戏式”活动，增强体验趣味性
低段学生喜欢富有趣味性的学习方式。针对教学内容，教师可以设计一些具有春节意蕴的游戏活动，如新年习俗跳棋，学生说出一个新年习俗便可以向前跳一步，说得越多，跳得越远。民俗大转盘，是由学生或教师转动转盘，学生抢答指针停留处所指民族的新年习俗的游戏。奖励的形式也可以与新年传统习俗相关，如获胜者可以吃一只饺子或获得一副春联，激发学生的学习兴趣，积极参与课堂学习，全身心体验春节的欢快气氛，增强传统文化的趣味性。
（二）“探究式”活动，诱发体验生成性
教师可以充分利用中华传统文化特征鲜明的特点，创设典型场景，开展探究式体验活动。如提供春联、横批等学具，让学生试着贴春联、读春联，生成疑问，解决问题，掌握春联的正确读法。又如，请学生穿上喜气洋洋的唐装，跟着视频学习拜年礼仪，发现男生与女生对长辈与对平辈的拜年礼仪是不同的，从中理解不同的传统礼仪中所蕴含的文化意义，深入体会中华传统文化的博大精深。
（三）“拓展式”活动，拓宽体验实践性
中华传统文化是多元而丰富的，教学也不能局限于教材和课堂。教师可以利用班队课、少先队活动、假日小队活动、校园节日等开展实践活动，如参观民俗博物馆，了解具有地域特征的传统民俗；采访长辈，用“口述历史”的方式记录和整理新年的习俗变化；通过网络搜索关于新年起源的传说，从民间故事与历史记载中探寻“年”的起源等，进一步学习与传承中华传统文化。
传统文化是一个民族的精神根基。新年的习俗是传统文化的集中体现之一。认真解读统编教材《道德与法治》中的文化元素，充分利用教材资源、学生资源、社会资源，引导学生认同、热爱、传承、发扬中华传统文化，是道德与法治课程教師义不容辞的责任。
参考文献：
[1]徐晓红.关注学生需求促进道德建构[J].中小学德育，2014（4）.
[2]雷西发.试析弘扬中华民族优良传统的现代意义[J].中小学德育，2014（10）.
[3]佐藤学.静悄悄的革命[M].北京：教育科学出版社，2014（12）.
[4]冯林军.《道德与法治》“中华好传统”栏目教学刍议[J].教学月刊·小学版（综合），2017（9）.
（浙江省杭州市学军小学 310012）