论文部分内容阅读
摘 要：中国现代插画的发展受到日本、美国和韩国插画风格的影响。在这样一个大环境下，我们迫切需要自己的民族特色。随着中国风在世界各地的普及，插画业也应吸收民俗特色，体现民族内涵。
关键词：陕北窑居壁画;现代插画;艺术特征
一、陕北窑居壁画的发源与特征
由于地理环境，不同地区的人有不同的生活方式，文化，陕北黄土高原也有其独特的魅力。窑洞壁画，又称窑洞壁画，起源于宋代，是农民为装饰“土火坑”而创作的。因为“土火炕”往往用火，间接造成墙皮脱落，影响被褥整齐，因此在炕沿涂上胶制白土，并用毛笔勾勒图案，窑居壁画也相应诞生。属于家庭家窑壁画壁画类常见的民间刷墙粘土（俗称甘土）为原料，在墙的周围由高约两英尺胶水的配方比例（60厘米-80厘米）化成壁画，陕北有着许多历史悠久的建筑，这些匠人们善于将自己的壁画艺术用在宫殿，楼阁，寺庙中，充分展示了窑洞壁画的艺术魅力。
窑洞冬暖夏凉，是陕北人的习惯性居所。这里的窑居壁画是艺术与建筑的交汇点，它们以简单朴素的方式从人们的生活中诞生，在实践中完善，在民间艺术形式中形成。它不同于农民在节日时刻最喜爱的剪纸形式，它是一种长期以来依附于百姓家庭生活的一部分。洞穴内部空间是一个“袖珍”的盒子，门的所在便是光的来源。因为门边有窗户，离洞口越近，光线就越亮。把窑洞的内部空间装扮美好，以这种形式寄托他们对遥远外部社会的好奇和对幸福生活的期盼，同时也是对美的本能追求，这种追求促进了窑洞壁画的发展。
二、陕北窑居壁画的艺术特征
窑洞壁画作为一種历史民间艺术，不仅具有独特的民间艺术价值，而且代表着极其重要的民间艺术。窑居壁画绘画工艺精湛，同时具有精彩的构图设计，以各式各样的元素散发出北方乡村质朴的民俗气息，让更多的人感受到其中的魅力和感染力。
窑居壁画内容丰富多彩，总体分为三类：一为人物画，多取材于历史典故和神话传说，有的采用各种“选段”，有的用“连台本戏”表达;二为花鸟画，多取自牡丹、荷花、松树、鸳鸯、鹤、孔雀等;三为山水画，常见有高山奇峰、飞瀑流泉、碧树烟云等。窑洞壁画由艺术家描绘这些图像的故事情节，让观众可以受到感染，在潜移默化中得到感悟。
从工料讲究上，炕围子画可分高、中、低三等，俗称细炕围、二细炕围、蜡花炕围、灶围、柜围等。过去，新媳妇房间的壁画主要有麒麟接生、胖娃娃、五福上门、鸳鸯配翅等。人们把炕围画看作是一种绘画欣赏，同时也是用来教育子孙后代学习贤孝，传承中华民族传统文化的。主画面周围的多用途边炕，点缀吉祥喜庆图案等内容，展现了人们的向往和希望的幸福生活。如娃娃坐莲花为“连生贵子”，锦鸡与花是“锦上添花”，猫与牡丹蝴蝶组合为“耄耋富贵”，鹿鹤相聚则是“六合同春”，松竹梅一处为“岁寒三友”，花瓶中插月季花则是“四季平安”。墙角画有九个圆环和十二盏莲花灯，用双向连续的三维汉字连接在一起，或点缀一些牡丹花、大公鸡等传统图案，色彩艳丽，别具一格。随着社会的不断发展，窑洞壁画得到了一代又一代人的不断改革和继承，窑洞壁画的内容和思想日益更新，其社会辐射面逐渐扩大到普通百姓家中。因此，从民间故事，地方戏剧，历史人物，历史遗迹等内容都成为这些民间画家创作的题材。
三、民间传统文化艺术题材插画的价值
传统文化是在一个民族的历史推动过程中逐渐形成和发展起来的一种独特的民俗意识形态，共同的精神、行为准则和价值取向是群体认同形成的重要支撑。然而，随着时代的发展，许多传统文化在现有的环境中也逐渐发生了变化。要使传统文化“活”起来，就必须将其融入现代社会生活中，所以传统文化的创造性转化和创新性发展尤为迫切。努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现代文化相融相通，共同服务于文化人的时代任务。应该说，这样的民间节日文化图文并茂的传播是一个创造性的转化，是我们新时代的伟大篇章。
年轻人追求新潮流、个性和时尚的趋势在任何时代都是一样的。我们这个时代的“新”是电子游戏和互联网产品。要让传统文化和民俗更加具有时代性和趣味性，让陈旧的模式转化为新的传播方式。我们必须认识到，坚持以创新的理念推崇传统文化是我们现阶段的首要任务。
当然，文化现代化的进程不可能一蹴而就，要一步一步脚踏实地的去行动起来。以插画创作的形式表现民间传统文化，这将是一次有意义的尝试。
四、陕北窑居壁画对现代插画设计的影响
目前，我国插画事业已受到重视，正在不断发展，如何使插画在前进的道路上顺利、快速地前进？纵观世界插画事业的发展，不难知道，“美、日、韩等国插画事业的更好发展，并不是基于自己民族的特点，艺术语言来发展自己，各国的国籍都体现在插画中。法国人的浪漫，它的插画作品充满了浪漫主义色彩，屏幕经常用不同的颜色来烘托气氛，细腻的情感表达。美国人追求个性、成长、解放、独立，这些民族特性在他所创作的动画片《花木兰》中便可看到"我国的艺术作品表达《花木兰》时总是会把花木兰替父从军作为主线来表达中华民族的孝道，集体主义精神，爱国主义精神是全文要表达的主题。而美国则是个开放的国家，崇尚自由，美国人创作的动画片《花木兰》把成长、历险、爱情作为主题思想，更多关必的是花木兰在这个过程中的成长，给我们带来了不同的情感体验。以俄罗斯插图童话的方式来表达情感，画面充满了童真的气氛。由于不同国家的文化细节、生活习惯、思维方法、不同的人生价值观，在插图创作中会有不同的风格，中国人也应该停止盲目地跟随别人的脚步，以自己民族独特的传统文化为基础。
结语
插画艺术在民间文化的传承具有重要作用，经历了多年数以千计的发展，民俗文化保持艺术的纯洁，质朴自然，具有宝贵的文化价值，这些反映民俗文化的插图创作也是保护遗产民俗文化的重要途径之一。民俗文化不仅仅集中在人们的信仰活动中，而且贯穿于人们物质生活和精神生活的各个方面。它是一个民族的内涵，体现了一个民族的文化精髓。
参考文献
[1]孟波.山西炕围画在现代室内装饰设计中的应用研究[J].工业设计，2019（11）：133-134.
[2]石文玮，周小儒.浅谈山西民间炕围画的艺术特点[J].大众文艺，2017（23）：69-70.
[3]王波波.民俗文化的数字化传播与生存——以山西炕围画为例[J].东南传播，2017（08）：51-53.
[4]吴敏.浅谈炕在当代民居中的变迁[J].中国民族博览，2017（01）：3-4.
[5]吴敏.从火炕与壁炉探讨中西居室文化差异[J].艺术科技，2016，29（10）：300.
[6]王立源.襄垣炕围画的构成形式与风格[J].现代装饰（理论），2015（02）：178.
关键词：陕北窑居壁画;现代插画;艺术特征
一、陕北窑居壁画的发源与特征
由于地理环境，不同地区的人有不同的生活方式，文化，陕北黄土高原也有其独特的魅力。窑洞壁画，又称窑洞壁画，起源于宋代，是农民为装饰“土火坑”而创作的。因为“土火炕”往往用火，间接造成墙皮脱落，影响被褥整齐，因此在炕沿涂上胶制白土，并用毛笔勾勒图案，窑居壁画也相应诞生。属于家庭家窑壁画壁画类常见的民间刷墙粘土（俗称甘土）为原料，在墙的周围由高约两英尺胶水的配方比例（60厘米-80厘米）化成壁画，陕北有着许多历史悠久的建筑，这些匠人们善于将自己的壁画艺术用在宫殿，楼阁，寺庙中，充分展示了窑洞壁画的艺术魅力。
窑洞冬暖夏凉，是陕北人的习惯性居所。这里的窑居壁画是艺术与建筑的交汇点，它们以简单朴素的方式从人们的生活中诞生，在实践中完善，在民间艺术形式中形成。它不同于农民在节日时刻最喜爱的剪纸形式，它是一种长期以来依附于百姓家庭生活的一部分。洞穴内部空间是一个“袖珍”的盒子，门的所在便是光的来源。因为门边有窗户，离洞口越近，光线就越亮。把窑洞的内部空间装扮美好，以这种形式寄托他们对遥远外部社会的好奇和对幸福生活的期盼，同时也是对美的本能追求，这种追求促进了窑洞壁画的发展。
二、陕北窑居壁画的艺术特征
窑洞壁画作为一種历史民间艺术，不仅具有独特的民间艺术价值，而且代表着极其重要的民间艺术。窑居壁画绘画工艺精湛，同时具有精彩的构图设计，以各式各样的元素散发出北方乡村质朴的民俗气息，让更多的人感受到其中的魅力和感染力。
窑居壁画内容丰富多彩，总体分为三类：一为人物画，多取材于历史典故和神话传说，有的采用各种“选段”，有的用“连台本戏”表达;二为花鸟画，多取自牡丹、荷花、松树、鸳鸯、鹤、孔雀等;三为山水画，常见有高山奇峰、飞瀑流泉、碧树烟云等。窑洞壁画由艺术家描绘这些图像的故事情节，让观众可以受到感染，在潜移默化中得到感悟。
从工料讲究上，炕围子画可分高、中、低三等，俗称细炕围、二细炕围、蜡花炕围、灶围、柜围等。过去，新媳妇房间的壁画主要有麒麟接生、胖娃娃、五福上门、鸳鸯配翅等。人们把炕围画看作是一种绘画欣赏，同时也是用来教育子孙后代学习贤孝，传承中华民族传统文化的。主画面周围的多用途边炕，点缀吉祥喜庆图案等内容，展现了人们的向往和希望的幸福生活。如娃娃坐莲花为“连生贵子”，锦鸡与花是“锦上添花”，猫与牡丹蝴蝶组合为“耄耋富贵”，鹿鹤相聚则是“六合同春”，松竹梅一处为“岁寒三友”，花瓶中插月季花则是“四季平安”。墙角画有九个圆环和十二盏莲花灯，用双向连续的三维汉字连接在一起，或点缀一些牡丹花、大公鸡等传统图案，色彩艳丽，别具一格。随着社会的不断发展，窑洞壁画得到了一代又一代人的不断改革和继承，窑洞壁画的内容和思想日益更新，其社会辐射面逐渐扩大到普通百姓家中。因此，从民间故事，地方戏剧，历史人物，历史遗迹等内容都成为这些民间画家创作的题材。
三、民间传统文化艺术题材插画的价值
传统文化是在一个民族的历史推动过程中逐渐形成和发展起来的一种独特的民俗意识形态，共同的精神、行为准则和价值取向是群体认同形成的重要支撑。然而，随着时代的发展，许多传统文化在现有的环境中也逐渐发生了变化。要使传统文化“活”起来，就必须将其融入现代社会生活中，所以传统文化的创造性转化和创新性发展尤为迫切。努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现代文化相融相通，共同服务于文化人的时代任务。应该说，这样的民间节日文化图文并茂的传播是一个创造性的转化，是我们新时代的伟大篇章。
年轻人追求新潮流、个性和时尚的趋势在任何时代都是一样的。我们这个时代的“新”是电子游戏和互联网产品。要让传统文化和民俗更加具有时代性和趣味性，让陈旧的模式转化为新的传播方式。我们必须认识到，坚持以创新的理念推崇传统文化是我们现阶段的首要任务。
当然，文化现代化的进程不可能一蹴而就，要一步一步脚踏实地的去行动起来。以插画创作的形式表现民间传统文化，这将是一次有意义的尝试。
四、陕北窑居壁画对现代插画设计的影响
目前，我国插画事业已受到重视，正在不断发展，如何使插画在前进的道路上顺利、快速地前进？纵观世界插画事业的发展，不难知道，“美、日、韩等国插画事业的更好发展，并不是基于自己民族的特点，艺术语言来发展自己，各国的国籍都体现在插画中。法国人的浪漫，它的插画作品充满了浪漫主义色彩，屏幕经常用不同的颜色来烘托气氛，细腻的情感表达。美国人追求个性、成长、解放、独立，这些民族特性在他所创作的动画片《花木兰》中便可看到"我国的艺术作品表达《花木兰》时总是会把花木兰替父从军作为主线来表达中华民族的孝道，集体主义精神，爱国主义精神是全文要表达的主题。而美国则是个开放的国家，崇尚自由，美国人创作的动画片《花木兰》把成长、历险、爱情作为主题思想，更多关必的是花木兰在这个过程中的成长，给我们带来了不同的情感体验。以俄罗斯插图童话的方式来表达情感，画面充满了童真的气氛。由于不同国家的文化细节、生活习惯、思维方法、不同的人生价值观，在插图创作中会有不同的风格，中国人也应该停止盲目地跟随别人的脚步，以自己民族独特的传统文化为基础。
结语
插画艺术在民间文化的传承具有重要作用，经历了多年数以千计的发展，民俗文化保持艺术的纯洁，质朴自然，具有宝贵的文化价值，这些反映民俗文化的插图创作也是保护遗产民俗文化的重要途径之一。民俗文化不仅仅集中在人们的信仰活动中，而且贯穿于人们物质生活和精神生活的各个方面。它是一个民族的内涵，体现了一个民族的文化精髓。
参考文献
[1]孟波.山西炕围画在现代室内装饰设计中的应用研究[J].工业设计，2019（11）：133-134.
[2]石文玮，周小儒.浅谈山西民间炕围画的艺术特点[J].大众文艺，2017（23）：69-70.
[3]王波波.民俗文化的数字化传播与生存——以山西炕围画为例[J].东南传播，2017（08）：51-53.
[4]吴敏.浅谈炕在当代民居中的变迁[J].中国民族博览，2017（01）：3-4.
[5]吴敏.从火炕与壁炉探讨中西居室文化差异[J].艺术科技，2016，29（10）：300.
[6]王立源.襄垣炕围画的构成形式与风格[J].现代装饰（理论），2015（02）：178.