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良禽择木而栖,贤士择主而仕.伊尹、傅说、姜尚之属,怀抱利器,隐居以择主.非明主礼请不出,际遇明主则当仁不让.他们的隐只是一种权宜之计,心箭却指向如火如荼的现实人间.他们把隐居生活当作一种实现政治理想和人生价值的手段.而伯夷、叔齐则是直接以隐逸作为政治参与手段的孤傲之隐,以其高洁为后世之范.
浅释商周隐逸文化的两种模式
【摘 要】
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良禽择木而栖,贤士择主而仕.伊尹、傅说、姜尚之属,怀抱利器,隐居以择主.非明主礼请不出,际遇明主则当仁不让.他们的隐只是一种权宜之计,心箭却指向如火如荼的现实人间.他们
【机 构】
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曲靖师范学院历史学与公共管理系
【出 处】
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曲靖师范学院学报
【发表日期】
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2004年4期
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