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十二年前刚来北京开店的时候，因乡长举报生产扰民、用电过大，陈泽祯的库房被查封。他气不过，找到统战部，对方直接带他去了乡长家，双方握手言和。
当战争的硝烟沉寂半个多世纪之后，如张道宇一般的国民党名人后代，有些选择回到大陆，开始新的生活。或被动或顺势而为，他们的生活总与祖辈的名字纠缠在一起。
拥抱新大陆
2015年5月16日，国民党抗日名将张自忠的孙子张纪祖，受邀前往湖北，参加一场声势浩大的“凭吊张自忠将军”的活动。张自忠是抗日战争中中国方面牺牲的最高将领，集团军司令。这一天，正是他牺牲75周年。回来后，75岁的张纪祖告诉老友张道宇（张灵甫之子），修建新的纪念园，当地政府投资了5000万。
这让张道宇颇有几分失落：5月16日，同样是他的父亲殒命的日子，但没有任何官方的纪念。尽管张灵甫同样在抗战中出生入死，一身战伤。
昔日敌对阵营的人物，今日在这块土地上被接受的程度截然不同。二十年前第一次回大陆参观，地方官员带陈泽祯去看祖坟。看到由当地政府重修的祖坟墓顶上刻着青天白日旗，他大吃一惊。
陈泽祯的爷爷陈其美是中华民国的缔造者之一，蒋介石的拜把兄弟;他的两位堂伯，是跻身“蒋宋孔陈四大家族”的陈果夫、陈立夫兄弟，中统和CC系的创设者。
自从1949年鼎革之际，3岁的陈泽祯和家人离家赴台。漂泊的前半生中，他去了日本、欧洲、美国以及更多的国家生活，唯独没有回过这个应该被称为故乡的地方。
1995年，陈泽祯曾被邀请回大陆看看。由于不满当时台湾政治风向的变化，陈泽祯离开台湾，在美国开了一家面包店。这跟四十年前堂伯陈立夫的选择有点像。离开政治中心后，这位昔日的政坛大佬在美国办了一个养鸡场以维持生活。
陈泽祯接受了邀请，因为他从小听闻的红色大陆十分神秘。当他真的踏足其上，一切的迹象都显示，这里再也不是祖辈曾经纵横捭阖，又黯然离开的那个地方。
思考了几年，陈泽祯下了决心。2001年，堂伯陈立夫在台北逝世;一年后，他移居北京，立志开一家全北京，乃至全中国最正宗的西式面包店。虽然开业第一天，营业额只有46元。
张道宇回到大陆，两夫妻一人开了一家公司。用这样的方式拥抱新大陆，对这些从台湾、美国……归来的“蓝色后裔”来说，更加容易。毕竟，这里是一个十几亿人的市场。“做生意，大陆比台湾好太多了。”张道宇说。
被盛名所累
重庆这座当年国民政府的陪都，也留下了陈泽祯的足迹。一对重庆姐妹来到他北京的店里拜师学艺，学成之后，两姐妹和他商量，要在老家开一家分店。陈泽祯很高兴，觉得自己的面包店终于冲出北京城了。他跑来重庆给徒弟站台。在新开的面包店里，两姐妹在墙上挂满了有关陈泽祯和他的面包的报道，当然，所有的报道，无一例外都会提到他显赫的家世。
“她们要的只是我陈家子孙的名气。”陈泽祯说，没多久，两姐妹就告诉他一个闻所未闻的创意：要进行“资本运作”，以扩张连锁店的形式，向银行抵押贷取现金，进行资本投资，然后还贷获利。而不是他这种“小打小闹”。
“我气死了。”陈泽祯叹口气，但又无可奈何。合同里，他已经将西南地区的经营权交给了两姐妹。现在，她们已经开了三家分店。潜藏的风险让他觉得可怕。
这大概就是盛名所累了。祖辈昔日的传奇已成为今日的卖点，张道宇对此也不陌生。在张灵甫殒命的孟良崮，分属两个县的两家公园分别有着两家孟良崮战役纪念馆，双方都宣传自己才是“正宗”，争抢游客，互斥为非。
真心认同他们这些国民党名人后代的，当然也有。在百度贴吧里，“张灵甫吧”拥有6万名活跃网友。有一年张道宇去重庆，闻讯而来的粉丝在机场拉起横幅迎接。
带头的人叫韩良，也是“蓝色后裔”。1949年，他的父亲去了台湾，他却被留在了大陆。这些年，他经常参加各种对国民党抗战将士的纪念活动，无论官方还是民间的。张纪祖本也是受迎接者，但他没有去。
在回到大陆定居的国民党名人后代中，张纪祖是比较另类的一位。他在红色中国长大，于1987年出国，一走二十年。但对祖国，他还不陌生。
主动出击
2011年，张道宇迎来了一个机会，他有可能头一次主动出击，将父亲的“无形资产”化为现实：在一部以张灵甫为主角的电视剧里，让自己的儿子出演。
这一年，张道宇应邀参加了江西“上高会战”70周年的纪念活动。上高是江西西北部的一座小城，中日两军曾在这里激烈交战。张灵甫是中方指挥者之一。
纪念活动上，张道宇结识了编剧许金焰，后者正在写一个有关上高会战的电视剧剧本，张灵甫正是角色之一。
“我儿子张正甫长得很像他爷爷，他也是学演艺的。”张道宇给许金焰看儿子的照片，后者觉得不错，向投资人提议让张灵甫的孙子扮演张灵甫。“这也是一个卖点”。
但张道宇的母亲——张灵甫的遗孀王玉龄并不觉得孙子可以演好他爷爷，“他从小养尊处优，眼神就不像”。
“那时候，都觉得开拍不成问题了。”许金焰说，投资人甚至发了雄心，这会是一部投资超过一亿五千万的大制作。
但波折陡生，剧本没有通过审核，必须重新修改。足足用了两年时间，许金焰的剧本四易其稿。等到剧本终于通过，投资人却不敢拍了。
对于张道宇，这无异于一场空欢喜。为了准备这个角色，他专门让儿子在上海戏剧学院进修了演艺课程。
这些年，“主动出击”铩羽而归的，还有陈泽祯。
刚来北京时，统战部找他座谈，听听他对改革的建议，他也有一肚子的想法要提，“台湾都有很多经验，大陆怎么做不到呢？”后来，统战部的工作人员说，他有些不切实际。
年轻时在日本，陈泽祯是电视辩论节目的宠儿，他生就一张利嘴，在直播中舌战群儒，针砭时弊，鲜有败绩。观众们喜欢他，一方面因为他显赫的家世，独特的身份——台湾《联合报》驻日特派员;另一方面则是他毫无顾忌，痛陈直抒。
在大陆当了十年“面包老爹”后，一档电视节目邀请他重新出山，讨论中日关系。
然而，陈泽祯很快发现，自己“失言”了：“录制完，我看见主持人脸都绿了，肯定在想：怎么请了这么个王八蛋来。”
希望与失望
去年，陈泽祯陷入了一场与北京市食药部门的艰苦“战斗”中。这一年新出的规定，要求烘焙企业的生产车间不得小于若干平方米，而他的车间不够大。
“这个面积数据缺少依据。”陈泽祯曾两度应邀赴日本担任其全国性的西点烘焙比赛的外籍评审，他自认为：什么样的规定符合烘焙业的实际，他更有发言权。
他写了信访的申诉书，交给北京市委统战部，再转交给北京市食药部门。后者非常礼貌地驳回了他的所有诉求。
找统战部帮忙，有过成功的先例。陈泽祯回忆：那还是十二年前刚来北京开店的时候，他的库房突然被查封，原因是当地的乡长举报他生产扰民，用电过大，把整个乡的电都要用光了。实际当时他的设备还钉在木箱里，根本没有开工。他气不过，找到统战部，对方直接带他去了乡长家，双方握手言和。
但这一次没解决。陈泽祯说，他一点没有小瞧自己的事业。在言谈中，他甚至为自己的西点面包事业赋予了一般人难以理解的宏大意义——“为民族做事”。他自认为自己带来了西方最正宗的烘焙技术。
但让陈泽祯难过的是，即使是最拿手的面包领域，他也有些“落伍”了。十二年前，因为价格高昂，他的面包店曾被认为是“黑店”;但现在，北京最昂贵的定制蛋糕，一个要两百万。这是他不敢想的天价。七十岁的他，发现自己跟不上这个飞速变化的时代了。
与陈泽祯的灰心不同，张道宇却在接到电话后重燃了希望。今年，他听说那部电视剧《上高会战》有望重启了。而一个或许让人尴尬的问题，他也无能为力：儿子是否愿意扮演自己的爷爷？在剧本停滞的两年，张正甫的全部精力都集中在生意上，要把一种产自深圳的电子烟卖到上海来。
（《南方周末》2015.5.29张瑞 /文）
当战争的硝烟沉寂半个多世纪之后，如张道宇一般的国民党名人后代，有些选择回到大陆，开始新的生活。或被动或顺势而为，他们的生活总与祖辈的名字纠缠在一起。
拥抱新大陆
2015年5月16日，国民党抗日名将张自忠的孙子张纪祖，受邀前往湖北，参加一场声势浩大的“凭吊张自忠将军”的活动。张自忠是抗日战争中中国方面牺牲的最高将领，集团军司令。这一天，正是他牺牲75周年。回来后，75岁的张纪祖告诉老友张道宇（张灵甫之子），修建新的纪念园，当地政府投资了5000万。
这让张道宇颇有几分失落：5月16日，同样是他的父亲殒命的日子，但没有任何官方的纪念。尽管张灵甫同样在抗战中出生入死，一身战伤。
昔日敌对阵营的人物，今日在这块土地上被接受的程度截然不同。二十年前第一次回大陆参观，地方官员带陈泽祯去看祖坟。看到由当地政府重修的祖坟墓顶上刻着青天白日旗，他大吃一惊。
陈泽祯的爷爷陈其美是中华民国的缔造者之一，蒋介石的拜把兄弟;他的两位堂伯，是跻身“蒋宋孔陈四大家族”的陈果夫、陈立夫兄弟，中统和CC系的创设者。
自从1949年鼎革之际，3岁的陈泽祯和家人离家赴台。漂泊的前半生中，他去了日本、欧洲、美国以及更多的国家生活，唯独没有回过这个应该被称为故乡的地方。
1995年，陈泽祯曾被邀请回大陆看看。由于不满当时台湾政治风向的变化，陈泽祯离开台湾，在美国开了一家面包店。这跟四十年前堂伯陈立夫的选择有点像。离开政治中心后，这位昔日的政坛大佬在美国办了一个养鸡场以维持生活。
陈泽祯接受了邀请，因为他从小听闻的红色大陆十分神秘。当他真的踏足其上，一切的迹象都显示，这里再也不是祖辈曾经纵横捭阖，又黯然离开的那个地方。
思考了几年，陈泽祯下了决心。2001年，堂伯陈立夫在台北逝世;一年后，他移居北京，立志开一家全北京，乃至全中国最正宗的西式面包店。虽然开业第一天，营业额只有46元。
张道宇回到大陆，两夫妻一人开了一家公司。用这样的方式拥抱新大陆，对这些从台湾、美国……归来的“蓝色后裔”来说，更加容易。毕竟，这里是一个十几亿人的市场。“做生意，大陆比台湾好太多了。”张道宇说。
被盛名所累
重庆这座当年国民政府的陪都，也留下了陈泽祯的足迹。一对重庆姐妹来到他北京的店里拜师学艺，学成之后，两姐妹和他商量，要在老家开一家分店。陈泽祯很高兴，觉得自己的面包店终于冲出北京城了。他跑来重庆给徒弟站台。在新开的面包店里，两姐妹在墙上挂满了有关陈泽祯和他的面包的报道，当然，所有的报道，无一例外都会提到他显赫的家世。
“她们要的只是我陈家子孙的名气。”陈泽祯说，没多久，两姐妹就告诉他一个闻所未闻的创意：要进行“资本运作”，以扩张连锁店的形式，向银行抵押贷取现金，进行资本投资，然后还贷获利。而不是他这种“小打小闹”。
“我气死了。”陈泽祯叹口气，但又无可奈何。合同里，他已经将西南地区的经营权交给了两姐妹。现在，她们已经开了三家分店。潜藏的风险让他觉得可怕。
这大概就是盛名所累了。祖辈昔日的传奇已成为今日的卖点，张道宇对此也不陌生。在张灵甫殒命的孟良崮，分属两个县的两家公园分别有着两家孟良崮战役纪念馆，双方都宣传自己才是“正宗”，争抢游客，互斥为非。
真心认同他们这些国民党名人后代的，当然也有。在百度贴吧里，“张灵甫吧”拥有6万名活跃网友。有一年张道宇去重庆，闻讯而来的粉丝在机场拉起横幅迎接。
带头的人叫韩良，也是“蓝色后裔”。1949年，他的父亲去了台湾，他却被留在了大陆。这些年，他经常参加各种对国民党抗战将士的纪念活动，无论官方还是民间的。张纪祖本也是受迎接者，但他没有去。
在回到大陆定居的国民党名人后代中，张纪祖是比较另类的一位。他在红色中国长大，于1987年出国，一走二十年。但对祖国，他还不陌生。
主动出击
2011年，张道宇迎来了一个机会，他有可能头一次主动出击，将父亲的“无形资产”化为现实：在一部以张灵甫为主角的电视剧里，让自己的儿子出演。
这一年，张道宇应邀参加了江西“上高会战”70周年的纪念活动。上高是江西西北部的一座小城，中日两军曾在这里激烈交战。张灵甫是中方指挥者之一。
纪念活动上，张道宇结识了编剧许金焰，后者正在写一个有关上高会战的电视剧剧本，张灵甫正是角色之一。
“我儿子张正甫长得很像他爷爷，他也是学演艺的。”张道宇给许金焰看儿子的照片，后者觉得不错，向投资人提议让张灵甫的孙子扮演张灵甫。“这也是一个卖点”。
但张道宇的母亲——张灵甫的遗孀王玉龄并不觉得孙子可以演好他爷爷，“他从小养尊处优，眼神就不像”。
“那时候，都觉得开拍不成问题了。”许金焰说，投资人甚至发了雄心，这会是一部投资超过一亿五千万的大制作。
但波折陡生，剧本没有通过审核，必须重新修改。足足用了两年时间，许金焰的剧本四易其稿。等到剧本终于通过，投资人却不敢拍了。
对于张道宇，这无异于一场空欢喜。为了准备这个角色，他专门让儿子在上海戏剧学院进修了演艺课程。
这些年，“主动出击”铩羽而归的，还有陈泽祯。
刚来北京时，统战部找他座谈，听听他对改革的建议，他也有一肚子的想法要提，“台湾都有很多经验，大陆怎么做不到呢？”后来，统战部的工作人员说，他有些不切实际。
年轻时在日本，陈泽祯是电视辩论节目的宠儿，他生就一张利嘴，在直播中舌战群儒，针砭时弊，鲜有败绩。观众们喜欢他，一方面因为他显赫的家世，独特的身份——台湾《联合报》驻日特派员;另一方面则是他毫无顾忌，痛陈直抒。
在大陆当了十年“面包老爹”后，一档电视节目邀请他重新出山，讨论中日关系。
然而，陈泽祯很快发现，自己“失言”了：“录制完，我看见主持人脸都绿了，肯定在想：怎么请了这么个王八蛋来。”
希望与失望
去年，陈泽祯陷入了一场与北京市食药部门的艰苦“战斗”中。这一年新出的规定，要求烘焙企业的生产车间不得小于若干平方米，而他的车间不够大。
“这个面积数据缺少依据。”陈泽祯曾两度应邀赴日本担任其全国性的西点烘焙比赛的外籍评审，他自认为：什么样的规定符合烘焙业的实际，他更有发言权。
他写了信访的申诉书，交给北京市委统战部，再转交给北京市食药部门。后者非常礼貌地驳回了他的所有诉求。
找统战部帮忙，有过成功的先例。陈泽祯回忆：那还是十二年前刚来北京开店的时候，他的库房突然被查封，原因是当地的乡长举报他生产扰民，用电过大，把整个乡的电都要用光了。实际当时他的设备还钉在木箱里，根本没有开工。他气不过，找到统战部，对方直接带他去了乡长家，双方握手言和。
但这一次没解决。陈泽祯说，他一点没有小瞧自己的事业。在言谈中，他甚至为自己的西点面包事业赋予了一般人难以理解的宏大意义——“为民族做事”。他自认为自己带来了西方最正宗的烘焙技术。
但让陈泽祯难过的是，即使是最拿手的面包领域，他也有些“落伍”了。十二年前，因为价格高昂，他的面包店曾被认为是“黑店”;但现在，北京最昂贵的定制蛋糕，一个要两百万。这是他不敢想的天价。七十岁的他，发现自己跟不上这个飞速变化的时代了。
与陈泽祯的灰心不同，张道宇却在接到电话后重燃了希望。今年，他听说那部电视剧《上高会战》有望重启了。而一个或许让人尴尬的问题，他也无能为力：儿子是否愿意扮演自己的爷爷？在剧本停滞的两年，张正甫的全部精力都集中在生意上，要把一种产自深圳的电子烟卖到上海来。
（《南方周末》2015.5.29张瑞 /文）