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“这枚金牌对我意味着很多,我会变得更有信心,生活也可以过得更好,可以让我的父母生活得更好。”——周洋
“运动员得奖感言说孝敬父母感谢父母都对,心里面也要有国家,要把国家放在前面。”——于再清 (国家体育总局副局长)
“感谢国家,感谢组委会,感谢父母!”——韩寒
有首歌这样唱道:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我……这首歌告诉我们,国家和父母都是养育和培养我们的人,一个都不能少,而且在排序上不能混淆,要主次分明。所以周洋在第二次谈获奖感言的时候,把国家放在了第一位,把父母放在了第五位。小姑娘很懂事,知道了自己在获奖兴奋之时所说的不当言辞,能及时改正就是个好同志。因此今天出行,在公共汽车上我给一位大爷让了座位,大爷说:谢谢你!我正色道:先感谢国家!
“没有人叫你去广州买(房),也没有人叫你去深圳买,你回老家买就可以啊。”——陈华伟(广东代表)
想起曾经在市场上的摊霸们了,一块西瓜要价10块,当提出质疑,摊主马上会叫嚣:我这瓜就值这个价,你爱买不买!面对这样的摊霸,我们只能摇摇头无可奈何,谁让咱们钱少呢?打个电话给村长,看我家的自留地还能不能盖房,再托小姨子的大姑子的公公给问问,回家的工作能不能给安排一下?蚁族没有能力买房也受不起这样的奚落。中国古训:惹不起,咱躲得起!但我也同时想到了另一句俗语:秋后的蚂蚱——是什么来着?冷里格朗格里……
“我爱国,我不添乱,从不反对或弃权。”——倪萍(政协委员)
中国传统美德里有三从四德,倪委员学得真好,我们不得不重新审视自己老婆身上的传统印迹,从笑不露齿到不与争辩都要一一考证。从居家到治国,只是大小的改变,形式都是一样的,因此在协商政治时,把居家之道演绎得面面俱到是所有妇女应该具有的职业操守。或许,我们该号召所有妇女都要向倪委员学习,把人民大会堂当成自己家的客厅,要举止文雅,要对任何提案进行礼貌性赞同?
“千篇一律的会议和生搬硬套的官样文章,被群众戏称‘常说的老话多、正确的废话多、漂亮的空话多、严谨的套话多、违心的假话多’。”——朱振中(全国政协委员)
痛快!一阵“痛批”后,不管是出自内心还是条件反射,所有人都拍起了巴掌,并且持续很久,证明所提问题的普遍性和严重性。痛快之余,扼腕思量:掌声是否过于早了些?老百姓期待的是“痛批”后的“痛改”,对于“痛改”,是否也能掌声响起呢?委员们拍案而起或许是一时之快,或许是真的痛心疾首,但掌声应该多留出些给以后的“痛改”!
“‘关闭网吧’的提案,为陶然居品牌增值5个亿。”——严琦(政协委员、陶然居董事长)
继“广告中插播电视剧”、“广告中插播春晚”后,“广告中插播两会”成为新的广告传播形式。我们不得不佩服严委员的创造性思维,在政治协商会议上不忘为自己的企业做广告,这是一个企业领导应具有的风范,而此类广告应属于“低碳”行列:无成本、口碑宣传、平台浩大、受众率高、效果極其明显。因此,2010年最佳广告宣传奖应颁发给陶然居。
“医改如果成功了,是全国人民的悲剧!我敢这么说,就甘愿受千夫所指,不怕被人骂!”——宗立成(政协委员 医药界)
杯具是悲剧也是器具,当杯具成为悲剧的时候,它作为器具的作用就会消失。太多的悲剧让全国人民无奈了,所以听到这个词的时候,大多数人民没有感到惊讶,冷静地思考这个“悲剧”到底是怎么样的杯具。无利不早起,杯具也一样,它的利益在于盛满水的时候就是喜剧,如果空无一物那就是悲剧。即将推出的医改并不一定是百姓的悲剧,应该是制药企业和医院、医药公司三角恋中的悲剧,这就不难理解杯具为了利益而成为悲剧的事实。因此,当谁再提悲剧的时候,首先要考虑一下这个杯具里有没有水,有没有利益的问题了。
“华夏儿女称自己为‘炎黄子孙’;黄河是我们的母亲河,中国人是世界上人口数量最多、代表性最强的‘黄种人’……中国最不宜将‘黄色’作为色情、低俗淫秽的代名词。建议将‘扫黄’改为‘扫秽’或‘扫色’。”——王全书(政协委员 河南省政协主席)
某人有洁癖,每天对自己习惯用的物品都怀疑有细菌,小到钢笔鼠标,大到床铺沙发都擦洗一遍,并乐此不疲。我们经常也遇到这样的情况,如果你长时间盯着一个字看,一分钟后你会觉得这个字越看越难看。对于词语和句子也是这样,凡事都怕联想、推敲,一推一敲中你会发现很多问题,此问题再加以延伸,又会繁殖出许多次生问题,大问题套小问题,没有穷尽。这是文化洁癖的典型特征。但洁癖有助于防止一些毒害心灵的毒草,因此黄代表高贵,不能“扫黄”;绿为生命、和平,也不应该有“绿帽子”!
“把巴东裸体拉纤常态化,吸引世界各地游客,特别是女游客。”——王林(湖北政协委员)
“妹妹你坐船头,哥哥在岸上走,恩恩爱爱纤绳荡悠悠……只盼日头落西山沟,让你亲个够……”含蓄是种美,当纤夫裸体给妹妹拉纤的时候,健壮的体形、古铜色的皮肤,那是一种力与美的结合,但妹妹们有心去欣赏这些美吗?只顾着春心荡漾、心门大开、小鹿乱撞了,别说坐怀不乱了,看上几眼就够心神不宁好几天的。王委员也真能够复古,让纤夫裸体拉纤且不说有碍观瞻,一队气喘吁吁的纤夫费力拉着逆水的游船,不断擦去脸上汗水的时候,游客怎么忍心瞪着色迷迷的眼去欣赏什么裸体美?
“大学生从事掏粪工作的意义恰恰体现在可能会改变中国的掏粪现状,因为,无论是在思维,还是掏粪工具的使用上,大学生都具备优势,从而将使中国摆脱传统意义上的掏粪。”——朱军(政协委员)
其实朱委员的提议完全有意义,大学生具备掏大粪的理论意义和现实意义。比如学会计的,可以快速算出一池大粪能装几桶;学建筑的,可以利用厕所建设特点更准确省力地掏出大粪;学计算机的,可以把大粪设计成一个程序,从而来节省掏粪的时间……
提案要具备高尚的娱乐精神,如果把“掏粪”俩字替换成任何一个工种都不会有这样的娱乐效果。以娱乐的方式让莘莘学子们知道现实就业的残酷。小时候捣蛋不写作业,我爹很生气地说:不好好学习,长大就去掏大粪!我现在可以告慰他老人家:现在流行越有文化越去掏大粪,这才是当今时代的稀缺!
“建议教育部对高考时用毛笔写作文的学生实行加分政策,以此践行素质教育的宗旨。”——李延声(政协委员 美术师)
沉溺于电脑网络的“90后”,对书法是不怎么感兴趣的。电脑与网络是书法的天敌,而年轻一代基于网络平台的创新、搞怪,造出诸如“3Q”(ThankYou)、“bt”(变态)之类的新词,真是稻黍不生,杂草疯长,与传统文化完全相反,从这个意义来讲,李委员的提案有一定的引导作用。但用毛笔写作文加分也有一定的操作难度,莘莘学子研墨、蘸笔,奋笔疾书,颇有古代秀才的范儿,但那需要多少时间和笔墨纸张呢?如果用毛笔写作文加分,别的考生会不会有意见呢?比如:插图作文加不加分呢?龟甲上刻字呢?钻木取火呢?
“运动员得奖感言说孝敬父母感谢父母都对,心里面也要有国家,要把国家放在前面。”——于再清 (国家体育总局副局长)
“感谢国家,感谢组委会,感谢父母!”——韩寒
有首歌这样唱道:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我……这首歌告诉我们,国家和父母都是养育和培养我们的人,一个都不能少,而且在排序上不能混淆,要主次分明。所以周洋在第二次谈获奖感言的时候,把国家放在了第一位,把父母放在了第五位。小姑娘很懂事,知道了自己在获奖兴奋之时所说的不当言辞,能及时改正就是个好同志。因此今天出行,在公共汽车上我给一位大爷让了座位,大爷说:谢谢你!我正色道:先感谢国家!
“没有人叫你去广州买(房),也没有人叫你去深圳买,你回老家买就可以啊。”——陈华伟(广东代表)
想起曾经在市场上的摊霸们了,一块西瓜要价10块,当提出质疑,摊主马上会叫嚣:我这瓜就值这个价,你爱买不买!面对这样的摊霸,我们只能摇摇头无可奈何,谁让咱们钱少呢?打个电话给村长,看我家的自留地还能不能盖房,再托小姨子的大姑子的公公给问问,回家的工作能不能给安排一下?蚁族没有能力买房也受不起这样的奚落。中国古训:惹不起,咱躲得起!但我也同时想到了另一句俗语:秋后的蚂蚱——是什么来着?冷里格朗格里……
“我爱国,我不添乱,从不反对或弃权。”——倪萍(政协委员)
中国传统美德里有三从四德,倪委员学得真好,我们不得不重新审视自己老婆身上的传统印迹,从笑不露齿到不与争辩都要一一考证。从居家到治国,只是大小的改变,形式都是一样的,因此在协商政治时,把居家之道演绎得面面俱到是所有妇女应该具有的职业操守。或许,我们该号召所有妇女都要向倪委员学习,把人民大会堂当成自己家的客厅,要举止文雅,要对任何提案进行礼貌性赞同?
“千篇一律的会议和生搬硬套的官样文章,被群众戏称‘常说的老话多、正确的废话多、漂亮的空话多、严谨的套话多、违心的假话多’。”——朱振中(全国政协委员)
痛快!一阵“痛批”后,不管是出自内心还是条件反射,所有人都拍起了巴掌,并且持续很久,证明所提问题的普遍性和严重性。痛快之余,扼腕思量:掌声是否过于早了些?老百姓期待的是“痛批”后的“痛改”,对于“痛改”,是否也能掌声响起呢?委员们拍案而起或许是一时之快,或许是真的痛心疾首,但掌声应该多留出些给以后的“痛改”!
“‘关闭网吧’的提案,为陶然居品牌增值5个亿。”——严琦(政协委员、陶然居董事长)
继“广告中插播电视剧”、“广告中插播春晚”后,“广告中插播两会”成为新的广告传播形式。我们不得不佩服严委员的创造性思维,在政治协商会议上不忘为自己的企业做广告,这是一个企业领导应具有的风范,而此类广告应属于“低碳”行列:无成本、口碑宣传、平台浩大、受众率高、效果極其明显。因此,2010年最佳广告宣传奖应颁发给陶然居。
“医改如果成功了,是全国人民的悲剧!我敢这么说,就甘愿受千夫所指,不怕被人骂!”——宗立成(政协委员 医药界)
杯具是悲剧也是器具,当杯具成为悲剧的时候,它作为器具的作用就会消失。太多的悲剧让全国人民无奈了,所以听到这个词的时候,大多数人民没有感到惊讶,冷静地思考这个“悲剧”到底是怎么样的杯具。无利不早起,杯具也一样,它的利益在于盛满水的时候就是喜剧,如果空无一物那就是悲剧。即将推出的医改并不一定是百姓的悲剧,应该是制药企业和医院、医药公司三角恋中的悲剧,这就不难理解杯具为了利益而成为悲剧的事实。因此,当谁再提悲剧的时候,首先要考虑一下这个杯具里有没有水,有没有利益的问题了。
“华夏儿女称自己为‘炎黄子孙’;黄河是我们的母亲河,中国人是世界上人口数量最多、代表性最强的‘黄种人’……中国最不宜将‘黄色’作为色情、低俗淫秽的代名词。建议将‘扫黄’改为‘扫秽’或‘扫色’。”——王全书(政协委员 河南省政协主席)
某人有洁癖,每天对自己习惯用的物品都怀疑有细菌,小到钢笔鼠标,大到床铺沙发都擦洗一遍,并乐此不疲。我们经常也遇到这样的情况,如果你长时间盯着一个字看,一分钟后你会觉得这个字越看越难看。对于词语和句子也是这样,凡事都怕联想、推敲,一推一敲中你会发现很多问题,此问题再加以延伸,又会繁殖出许多次生问题,大问题套小问题,没有穷尽。这是文化洁癖的典型特征。但洁癖有助于防止一些毒害心灵的毒草,因此黄代表高贵,不能“扫黄”;绿为生命、和平,也不应该有“绿帽子”!
“把巴东裸体拉纤常态化,吸引世界各地游客,特别是女游客。”——王林(湖北政协委员)
“妹妹你坐船头,哥哥在岸上走,恩恩爱爱纤绳荡悠悠……只盼日头落西山沟,让你亲个够……”含蓄是种美,当纤夫裸体给妹妹拉纤的时候,健壮的体形、古铜色的皮肤,那是一种力与美的结合,但妹妹们有心去欣赏这些美吗?只顾着春心荡漾、心门大开、小鹿乱撞了,别说坐怀不乱了,看上几眼就够心神不宁好几天的。王委员也真能够复古,让纤夫裸体拉纤且不说有碍观瞻,一队气喘吁吁的纤夫费力拉着逆水的游船,不断擦去脸上汗水的时候,游客怎么忍心瞪着色迷迷的眼去欣赏什么裸体美?
“大学生从事掏粪工作的意义恰恰体现在可能会改变中国的掏粪现状,因为,无论是在思维,还是掏粪工具的使用上,大学生都具备优势,从而将使中国摆脱传统意义上的掏粪。”——朱军(政协委员)
其实朱委员的提议完全有意义,大学生具备掏大粪的理论意义和现实意义。比如学会计的,可以快速算出一池大粪能装几桶;学建筑的,可以利用厕所建设特点更准确省力地掏出大粪;学计算机的,可以把大粪设计成一个程序,从而来节省掏粪的时间……
提案要具备高尚的娱乐精神,如果把“掏粪”俩字替换成任何一个工种都不会有这样的娱乐效果。以娱乐的方式让莘莘学子们知道现实就业的残酷。小时候捣蛋不写作业,我爹很生气地说:不好好学习,长大就去掏大粪!我现在可以告慰他老人家:现在流行越有文化越去掏大粪,这才是当今时代的稀缺!
“建议教育部对高考时用毛笔写作文的学生实行加分政策,以此践行素质教育的宗旨。”——李延声(政协委员 美术师)
沉溺于电脑网络的“90后”,对书法是不怎么感兴趣的。电脑与网络是书法的天敌,而年轻一代基于网络平台的创新、搞怪,造出诸如“3Q”(ThankYou)、“bt”(变态)之类的新词,真是稻黍不生,杂草疯长,与传统文化完全相反,从这个意义来讲,李委员的提案有一定的引导作用。但用毛笔写作文加分也有一定的操作难度,莘莘学子研墨、蘸笔,奋笔疾书,颇有古代秀才的范儿,但那需要多少时间和笔墨纸张呢?如果用毛笔写作文加分,别的考生会不会有意见呢?比如:插图作文加不加分呢?龟甲上刻字呢?钻木取火呢?