【摘 要】
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客家传统体育铸就了民族的身体。在特定的生存环境中,客家人将生命的感知和身体的叙事外化于体育本源,他们以竞技、游戏、娱乐的形式获得更奔放、张扬的感官体验,从中享受身
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客家传统体育铸就了民族的身体。在特定的生存环境中,客家人将生命的感知和身体的叙事外化于体育本源,他们以竞技、游戏、娱乐的形式获得更奔放、张扬的感官体验,从中享受身体的快乐,让身体的意义得到更充分的体现。社会生活中客家人的身体已经不只是简单的生理意义上的身体,同时还是赋予了一定社会文化意义的身体,是有小群体认同感的身体。身体通过体育的形式表现出来,不仅勾勒出客家人民的社会生活史,更能书写其传统体育史。
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冬天里吃梨子，那是一种冰冷中的甜蜜。在兰州有软儿梨，在东北有冻梨，但无论叫什么，在南方都见不到。 我同事子乔，家在吉林省白山地区的临江。站在家门口，隔了一条窄窄的鸭绿江，就能望见对面的朝鲜。白山是吉林最寒冷之地。一提到冻梨，子乔的话就特别多。小时候，冬天他常吃冻梨。也不用自家冻，有人开着“半截子车”（东北方言，就是那种带拖斗的小解放），载着满满一车黑黑的冻梨，上门来卖。 20年前，那冻梨是一块
脖子歪了 ——可能是先天性肌性斜颈 甜甜生下来时一切都好，全家人都很欣慰。不料过了七八天，细心的妈妈发现其后颈部有一个椭圆形肿块，摸起来有些硬。医生检查后告诉她：甜甜得了“先天性肌性斜颈”，不过还处于初期，给予推拿按摩治疗，结合姿势矫正，可望阻止病情发展，甚至有可能痊愈。但如果任其发展下去，到了1岁多以后则需要手术才有效了。 先天性肌性斜颈指的是颈部一条叫作胸锁乳突肌的肌肉挛缩引起脖子歪斜。
俗话说：女孩儿要富养。什么是“富养”？我认为，“钱”绝不是“富养”的唯一内涵。“富养”应该是精神上的，而在物质上，应该“穷养”。当然，“穷养”并不是“饿其体肤，劳其筋骨”，而是要从小培养孩子自立和抗击受挫的能力。 老公曾戏谑我：“人家都把女儿当公主养，你倒好，把女儿当牛养啊！”在我们传统观念里，牛是脚踏实地、勤勤恳恳、耐心、有毅力的代名词。很凑巧，蒙蒙属牛，而且是小牛尾巴。有时想想，蒙蒙不但有“
教育是什么？教育是完善人的事业，有了这样的目标定位，教育才会有理想和信仰；那么学校就应该是唤醒人性，亲近善良，远离无知，拒绝邪恶的场所。人人都说教学苦，在古代有“家有五斗米，不做
繁城是一座历史古镇，其历史可以远溯至秦汉。它位于河南省临颍县城西北，又叫繁城回族镇，是中原地区的历史文化名镇。民国时期，这里客商云集，曾被誉为“小上海”。 提到繁城，就不得不说说本地特产繁城牛肉。当你咀嚼美味的繁城牛肉时，你可能意识不到，这牛肉的制法已经传了四百多年。对于当地人而言，繁城牛肉已成为无法替代的符号，那鲜美的滋味已经流进他们的血液，流进了他们刻骨铭心的记忆中。 繁城牛肉最初是洪家先
书院是一个独具特色的文化教育机构,其在我国历史上存在、延续了一千多年的时间,对中国文化的发展作出了非常重要的贡献。唐五代时期虽然是我国古代书院的创立时期,但是这段
春天是一年中最美好的季节，阳气生发、大地回春，但随着气温的回升，病毒性肝炎等肝病患者逐渐增多。中医五行理论认为，春属东方，五行归木，与五脏中的肝脏相对应。按照中医“四季各有侧重”的养生原则，春季养生重在“养肝”。中医认为肝主升发，性喜条达而恶抑郁，要想让肝气顺应春天自然之气，除了要注意调摄情志、适度运动外，合理的饮食也显得尤为重要。 用料： 决明子10克 大米60克 冰糖少量 做法：
绩效管理是指企业员工和经理就绩效问题所进行的双向沟通的一个过程.在这个过程中,经理在与员工沟通的基础上,帮助员工订立绩效发展目标,并在实施过程中加强沟通,对员工的绩