【摘 要】
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梁启超在对三代“精神思想界”的审视中,分别用“以教为学”与“以学为教”来概括三代以前与三代以后的“精神思想界”,并由此展开对中国三代礼学的研究。梁启超所讲的“三代
【机 构】
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黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心、哲学学院
【基金项目】
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贵州省2018年度哲学社会科学规划国学单列课题“梁启超哲学思想研究”(项目编号:18GZGX14)
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梁启超在对三代“精神思想界”的审视中,分别用“以教为学”与“以学为教”来概括三代以前与三代以后的“精神思想界”,并由此展开对中国三代礼学的研究。梁启超所讲的“三代以前,以教为学”之“教”具体指礼学,也就是他所说的“三代宗教礼学”。梁启超的三代宗教礼学研究从多个维度展开,蕴含着他对中国古代社会的政治、法律、民俗和哲学的解读。有鉴于此,探讨梁启超的三代礼学,不仅有助于直观感受他对中国古代社会的社会机制、政治模式的独特诠释,而且有助于深刻把握梁启超的哲学观、文化观、宗教观和教学观。
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