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一部中国古代史，记述或演义了无数灵巧高明的领导者，由于他们临事有“巧”招，应变出“巧”策，以“巧”妙的计谋驾驭了突如其来的事件，演绎出了一段段令人拍案称“巧”的佳话。大家都十分熟悉的晏婴“巧”说橘枳事、诸葛亮“巧”设空城计、包拯“巧”断牛舌案，等等，他们或是维护了国家的尊严，或是使战局转危为安，或是破解了谁也难以断得清的疑案，因而取得了奇妙的领导效果。可见，“巧”，实乃为领导艺术必备的要素。那么，怎样使自己具有巧妙的领导艺术呢？
一、要善于巧谋
巧谋，就是要谋划出最巧妙的方法去制胜。例如北宋宰相寇准的“巧谋”就是这样的大智大巧。传说寇准任知县时，当地有一个七岁顽童有意刁难老师，写了一个“井”字，当中又加上一点，要老师认，若认不得就要赶走老师。这件事恰好被寇准碰上，寇准问顽童：“你说这是什么字？”顽童回答：“往井中丢一块石头，发出的响声就是这个字。”寇准当即给他写了一个“竹”字，下边加一个吃肉的“肉”字，要顽童认。顽童怎么也认不得，寇准假装大怒，令衙役扒掉顽童的裤子，在他的屁股上轻轻拍打了几下。“打”过之后，又问：“认不认得我给你写的这个字？”顽童仍然回答不出。这时寇准才告诉他：“竹板打在你的肉上，发出的响声就是这个字。”“以其人之道还治其人之身”的巧妙领导艺术，使顽童和周围的人对寇准佩服得五体投地。这就是传说中的“寇准巧戏顽童”的故事。寇准这个“巧谋”运用得实在是高明。那么，我们在领导工作中怎样运用好巧谋呢？
第一，要讲究一个“妙”字。你的巧谋要巧到“奇妙”“奥妙”“美妙”的程度，而它所昭示的道理还要给人一种画龙点睛、神机妙算、棋高一着的感觉，使人如同推窗观月，豁然开朗。
第二，要用好一个“逆”字。即善于逆向思维。像寇准那样把顽童置换到老师的位置上也叫他去认怪字，难题就迎刃而解了。在研究领导艺术时，人们都习惯了顺向思维。因为顺向思维符合常理，符合常规，符合常情，符合人们的认识规律，因此比较容易达成共识。而逆向思维的领导艺术则是跳出常规，反转常理，改变常情，从相反的方向去寻找更为巧妙的领导艺术。从表面上看，它毫无道理，根本行不通，但在有些时候、有些地方、有些事情和有些人身上，它却是最为巧妙的领导艺术。
第三，要坚持一个“正”字。我们强调领导者要巧谋，指的是在正确思想指导下的精巧、神巧、奇巧，而绝不是老奸巨猾的“奸巧”、专门讨人欢心的“乖巧”、坑人骗人的“诡巧”、阳奉阴违的“耍巧”。那种专说骗人的巧话、专干损人的巧事、专钻政策空子的巧招的做法，与我们提倡的“巧谋”是格格不入的。
二、要善于巧借
富有“巧借”的领导艺术，指的是要达成领导意识的实现，或巧借外力，或巧借比喻，或巧借诱导，对受众施加积极的思想影响，使其觉悟，使其理解。这里强调的“巧借”，是借出新意，借出奇意，借出令人拍案叫绝的高超领导艺术来。某居委会主任帮本辖区居民分配遗产，就把“巧借”运用到了巧夺天工的程度。某珠宝商病故前留下遗嘱：要将自己的17颗同等质量且价值连城的宝珠按二分之一给大儿，三分之一给二儿，九分之一给三儿，但不许卖掉分钱。怎么办？居委会主任从珠宝店借来一颗宝珠，参加分配，使总数达到18颗，结果大儿分得9颗；二儿分得6颗；三儿分得2颗，居委会主任将剩余的借来的一颗又还给了珠宝店。他对深奥的数学原理的运用是否十分科学，当由数学家去解释，但他的“巧借”艺术实在高明。怎样使“巧借”成为现实的领导艺术呢？
第一，要有独到的见解。敢于走前人未曾走过的路，敢于推翻前人下过的结论，敢于站到前人的肩头去摘取前人未曾摘到的成果。用陌生的原则去探讨新事物，用联想的原则去发现新事物，用杂交的原则去创造新事物，用反思的原则去校正新事物，用进攻的原则去掌握新事物。像毛泽东、邓小平那样用马克思主义的基本原理来指导中国革命和建设，就充分体现了这一点。
第二，要有创新的胆识。不要因循守旧、墨守成规，要以“敢为天下先”的勇气和胆识对传统的东西进行改革。上述那个居委会主任能用“巧借”解决17颗珍珠难以分配的问题，我们也完全可以运用“巧借”去解决领导工作中的诸多难题。只要你善于巧借，一定会使你从“山重水复疑无路”的迷途，走到“柳暗花明又一村”的辉煌。
三、要善于巧用
巧用，即是把领导工作的实践和领导艺术的运用巧妙地结合起来，使之达到出神入化的程度。例如，勾践巧用“美人计”灭了吴国；孙膑巧用“减灶计”胜了庞涓；晏婴巧用“分桃计”除去了本国的三大祸害之人；周瑜巧用“苦肉计”骗过了曹操，为“赤壁大战”的胜利奠定了坚实的基础。古今中外的高明领导者，由于在“巧”上用足了功夫，都收到了神奇的效果。
那么，我们在领导工作中怎样落实“巧用”呢？
第一，巧用就须有高招。高招，即好办法、好主意和高明的招数。什么样的办法好？什么样的主意好？什么样的招数高？一要因人而异。诸葛亮的“空城计”用来对付爱疑神疑鬼的司马懿是名副其实的高招；若用来对付像张飞那样的猛将，恐怕就是一着“臭招”了。二要因地而宜。地理位置不同，要求你所使用的招数也不同。像列宁提出的革命手段是用城市暴动来夺取政权，在苏联是高招；而在中国的革命高招则是毛泽东提出的“农村包围城市，武装夺取政权”。三要因事而宜。《孙子兵法》《三十六计》用于战争和对付敌人是高招，若拿来对付自己的同志、对待自己的战友就不仅是“臭招”，而且是令人不齿的“损招”了。所以，讲高招，必须讲适用、适当、适宜、适应、适合、适量和适时。
第二，巧用就须有奇招。奇招就是稀奇、奇妙、出人意料的好主意和好方法。奇招的外部表现主要是：奇特、奇异、奇巧、奇妙甚至奇怪；它的内在实质则是突破常规，勇于创新，在求异、求奇中取胜。例如娱乐中的不按牌理出牌，不照棋谱下棋，战争中的不依教科书打仗等等。为什么讲武堂出身的蒋介石败在了被他们称作是“土包子”的毛泽东的手下？因为毛泽东在战争的指导上用的就是奇招——即别人想不到和不会用的招数。我们在领导工作中怎样用好奇招呢？一要有创新的意识；二要有走新路的胆识；三要有渊博的学识；四要有驾驭常规的常识。这样，你才能得心应手地运用好奇招。
第三，巧用还须有绝招。绝招，指的是一般人想象不到的手段、计策、招数或是一般人不容易学到的技艺。像古典小说中描写的“罗成的回马枪”“杨家将的回马三刀”就属于武将中的绝招。像“项羽救赵，破釜沉舟”这个绝招的运用，就是为了杜绝将士们后退的念头，使大家明确只有胜利才有生路。绝招，不能常用，常用则容易失灵；绝招不能滥用，滥用则容易失误。每个领导者都会有自己的絕招，但像处罚时的“杀鸡给猴看”，批评时的“正话反说”，为弄清事实时的“欲擒故纵”，以及处理特殊问题时运用的“引蛇出洞”“敲山震虎”“明修栈道，暗度陈仓”等，应用起来都应当慎之又慎。
作者单位：河南省农村信用社
（责编/朱艳秋）
一、要善于巧谋
巧谋，就是要谋划出最巧妙的方法去制胜。例如北宋宰相寇准的“巧谋”就是这样的大智大巧。传说寇准任知县时，当地有一个七岁顽童有意刁难老师，写了一个“井”字，当中又加上一点，要老师认，若认不得就要赶走老师。这件事恰好被寇准碰上，寇准问顽童：“你说这是什么字？”顽童回答：“往井中丢一块石头，发出的响声就是这个字。”寇准当即给他写了一个“竹”字，下边加一个吃肉的“肉”字，要顽童认。顽童怎么也认不得，寇准假装大怒，令衙役扒掉顽童的裤子，在他的屁股上轻轻拍打了几下。“打”过之后，又问：“认不认得我给你写的这个字？”顽童仍然回答不出。这时寇准才告诉他：“竹板打在你的肉上，发出的响声就是这个字。”“以其人之道还治其人之身”的巧妙领导艺术，使顽童和周围的人对寇准佩服得五体投地。这就是传说中的“寇准巧戏顽童”的故事。寇准这个“巧谋”运用得实在是高明。那么，我们在领导工作中怎样运用好巧谋呢？
第一，要讲究一个“妙”字。你的巧谋要巧到“奇妙”“奥妙”“美妙”的程度，而它所昭示的道理还要给人一种画龙点睛、神机妙算、棋高一着的感觉，使人如同推窗观月，豁然开朗。
第二，要用好一个“逆”字。即善于逆向思维。像寇准那样把顽童置换到老师的位置上也叫他去认怪字，难题就迎刃而解了。在研究领导艺术时，人们都习惯了顺向思维。因为顺向思维符合常理，符合常规，符合常情，符合人们的认识规律，因此比较容易达成共识。而逆向思维的领导艺术则是跳出常规，反转常理，改变常情，从相反的方向去寻找更为巧妙的领导艺术。从表面上看，它毫无道理，根本行不通，但在有些时候、有些地方、有些事情和有些人身上，它却是最为巧妙的领导艺术。
第三，要坚持一个“正”字。我们强调领导者要巧谋，指的是在正确思想指导下的精巧、神巧、奇巧，而绝不是老奸巨猾的“奸巧”、专门讨人欢心的“乖巧”、坑人骗人的“诡巧”、阳奉阴违的“耍巧”。那种专说骗人的巧话、专干损人的巧事、专钻政策空子的巧招的做法，与我们提倡的“巧谋”是格格不入的。
二、要善于巧借
富有“巧借”的领导艺术，指的是要达成领导意识的实现，或巧借外力，或巧借比喻，或巧借诱导，对受众施加积极的思想影响，使其觉悟，使其理解。这里强调的“巧借”，是借出新意，借出奇意，借出令人拍案叫绝的高超领导艺术来。某居委会主任帮本辖区居民分配遗产，就把“巧借”运用到了巧夺天工的程度。某珠宝商病故前留下遗嘱：要将自己的17颗同等质量且价值连城的宝珠按二分之一给大儿，三分之一给二儿，九分之一给三儿，但不许卖掉分钱。怎么办？居委会主任从珠宝店借来一颗宝珠，参加分配，使总数达到18颗，结果大儿分得9颗；二儿分得6颗；三儿分得2颗，居委会主任将剩余的借来的一颗又还给了珠宝店。他对深奥的数学原理的运用是否十分科学，当由数学家去解释，但他的“巧借”艺术实在高明。怎样使“巧借”成为现实的领导艺术呢？
第一，要有独到的见解。敢于走前人未曾走过的路，敢于推翻前人下过的结论，敢于站到前人的肩头去摘取前人未曾摘到的成果。用陌生的原则去探讨新事物，用联想的原则去发现新事物，用杂交的原则去创造新事物，用反思的原则去校正新事物，用进攻的原则去掌握新事物。像毛泽东、邓小平那样用马克思主义的基本原理来指导中国革命和建设，就充分体现了这一点。
第二，要有创新的胆识。不要因循守旧、墨守成规，要以“敢为天下先”的勇气和胆识对传统的东西进行改革。上述那个居委会主任能用“巧借”解决17颗珍珠难以分配的问题，我们也完全可以运用“巧借”去解决领导工作中的诸多难题。只要你善于巧借，一定会使你从“山重水复疑无路”的迷途，走到“柳暗花明又一村”的辉煌。
三、要善于巧用
巧用，即是把领导工作的实践和领导艺术的运用巧妙地结合起来，使之达到出神入化的程度。例如，勾践巧用“美人计”灭了吴国；孙膑巧用“减灶计”胜了庞涓；晏婴巧用“分桃计”除去了本国的三大祸害之人；周瑜巧用“苦肉计”骗过了曹操，为“赤壁大战”的胜利奠定了坚实的基础。古今中外的高明领导者，由于在“巧”上用足了功夫，都收到了神奇的效果。
那么，我们在领导工作中怎样落实“巧用”呢？
第一，巧用就须有高招。高招，即好办法、好主意和高明的招数。什么样的办法好？什么样的主意好？什么样的招数高？一要因人而异。诸葛亮的“空城计”用来对付爱疑神疑鬼的司马懿是名副其实的高招；若用来对付像张飞那样的猛将，恐怕就是一着“臭招”了。二要因地而宜。地理位置不同，要求你所使用的招数也不同。像列宁提出的革命手段是用城市暴动来夺取政权，在苏联是高招；而在中国的革命高招则是毛泽东提出的“农村包围城市，武装夺取政权”。三要因事而宜。《孙子兵法》《三十六计》用于战争和对付敌人是高招，若拿来对付自己的同志、对待自己的战友就不仅是“臭招”，而且是令人不齿的“损招”了。所以，讲高招，必须讲适用、适当、适宜、适应、适合、适量和适时。
第二，巧用就须有奇招。奇招就是稀奇、奇妙、出人意料的好主意和好方法。奇招的外部表现主要是：奇特、奇异、奇巧、奇妙甚至奇怪；它的内在实质则是突破常规，勇于创新，在求异、求奇中取胜。例如娱乐中的不按牌理出牌，不照棋谱下棋，战争中的不依教科书打仗等等。为什么讲武堂出身的蒋介石败在了被他们称作是“土包子”的毛泽东的手下？因为毛泽东在战争的指导上用的就是奇招——即别人想不到和不会用的招数。我们在领导工作中怎样用好奇招呢？一要有创新的意识；二要有走新路的胆识；三要有渊博的学识；四要有驾驭常规的常识。这样，你才能得心应手地运用好奇招。
第三，巧用还须有绝招。绝招，指的是一般人想象不到的手段、计策、招数或是一般人不容易学到的技艺。像古典小说中描写的“罗成的回马枪”“杨家将的回马三刀”就属于武将中的绝招。像“项羽救赵，破釜沉舟”这个绝招的运用，就是为了杜绝将士们后退的念头，使大家明确只有胜利才有生路。绝招，不能常用，常用则容易失灵；绝招不能滥用，滥用则容易失误。每个领导者都会有自己的絕招，但像处罚时的“杀鸡给猴看”，批评时的“正话反说”，为弄清事实时的“欲擒故纵”，以及处理特殊问题时运用的“引蛇出洞”“敲山震虎”“明修栈道，暗度陈仓”等，应用起来都应当慎之又慎。
作者单位：河南省农村信用社
（责编/朱艳秋）