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古代民间流行的“说话”是我国白话通俗小说的源头 ,在宋代有“说话四家”的分类。自近代以来 ,学者们在对宋代“说话”四家数的认识问题上一直存有分歧 ,鲁迅、孙楷第等主张“四家”当为小说、说经、讲史书、合生及商谜 ;陈汝衡以及青木正儿等人则将合生、商谜排除在说话家数之外 ,从小说项中分出“说公案”和“说铁骑儿”;王古鲁等人虽也将“合生”排除在外 ,但只单列“说铁骑儿”为一家。这些划分法直接影响到人们对“银字儿”、“合生”以及“说铁骑儿”等概念的理解