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闽南及潮汕一带，小孩长到15虚岁时有举行“牵出花园”仪式的习俗。这应该是一种地方性的成人礼吧。许多老人心中都有一个坚定而朴素的信念：“孩子牵出花园，歹的去好的来”。
“牵出花园”在老人家眼里，已然成了孩子们成长路上一次脱胎换骨的良机。在传统观念里，“牵出花园”对于青春期的孩子，起码有三大显著疗效。一是可以祛戾气，植善根——顽劣的孩子，牵出花园后就会变温顺乖巧了；二是可以医愚钝，增智慧——反应迟钝的孩子，牵出花园后读书也就慢慢开窍了；三是可以度苦厄，佑平安——疾病缠身的孩子，牵出花园后身体就会日益健康了。
“牵出花园”这个成人礼，寄托着长辈们太多的夙愿。要是孩子们过了15岁依然调皮，愚笨，多病，远房长辈肯定会先弱弱地问一句：“15岁牵出花园了吗？”如若没有，定会嗔怪一番，指责父母对孩子不上心。如果已牵，则会宽慰一下父母，并坚信孩子一定会快快好起来的。
在子女众多，又重男轻女的年代里，“牵出花园”这个盛礼，似乎成了男孩子的特权。在这个庄重的仪式感举行之前，母亲通常要先到庵里或斋菜堂里向主事的师傅咨询相关事宜，并将孩子“牵出花园”的日期定下来。接下来还得做一番精心的准备。除了举行仪式祭拜用的钻盒茶、长寿面、五种水果、12碗红汤圆、竹筘等林林总总的物品外，孩子当天要穿的衣服、裤子、袜子、鞋子都必须是全新的，在校求学的孩子还得有新书包和新雨伞。
在那个贫穷的岁月里，每个男孩都盼望着自己15岁那一年的“牵出花园”。大概是因为有着物质上和精神上的双重原因吧。小时候基本只有过新年才有机会穿上一整套的新衣裳。“牵出花园”，什么都是新的，连那个看着碍眼的陈年书包也可以名正言顺地扔掉了。更叫人兴奋的是，这种全副武装的待遇在兄弟姐妹里是独一无二的，不像过新年一样人人都有新衣裳。当然在精神方面，“牵出花园”也就意味着自己已经长大了，在家庭生活中开始有了话语权，这对于诸多男孩子来说是极具诱惑力的。
也许是因为小时候体弱多病，父母对我总是偏爱一些，希望我能早日摆脱病魔的折磨。所以在兄弟姐妹六人里，除了两位哥哥，我是唯一有经历过“牵出花园”的女儿。至今每每回忆起来，总是骄傲中夹杂着丝丝的辛酸与愧疚。
那年农历八月，母亲带着我到附近的斋菜堂里找主事为我“牵出花园”择日。母亲称斋菜堂里那位鹤发童颜的主事为“菜姑”。也许是巧合，也许是有意为之，“菜姑”翻了翻日历后，决定在我生日当天为我“牵出花园”。
一个落雨的黄昏，母亲为了给我置办新衣服和新裤子，冒雨跑去在小商品卖服装的婶子家。事情过去了近30年，已经无法想起为何母亲要选择在那一天，冒那么大的雨。也许是第二天急着要用？也许是急性子的我吵得特别厉害？或许那只是一场阵雨，母亲觉得路途不远，没有大碍？又或许那时婶子刚从广东进货回来，母亲想趁着天未黑，婶子的服装未被抢购前下手，给我挑一套最喜庆最漂亮的？
只是清楚地记得，雨天路滑，母亲在回来的路上，一脚踩空，重重摔了一跤，人倒在雨里，揣在她怀里的新衣服却是干的。那一跤的重心落在后脑勺上。从此以后，母亲落下了头疾。刮风下雨时，经常引发头疼。
都說“牵出花园”可以度苦厄保平安。也许15岁那年第一个度我的人，并不是斋菜堂里的“菜姑”，而是我的生身母亲。或许在我“牵出花园”之前的那一场风雨中，她已经把我的疾病，我的灾难强行带走了一半。
生日那天，到了斋菜堂里，不善烧香念佛的母亲在“菜姑”的指导下焚香祭拜。印象最深的是，“菜姑”让我站在一个竹制的米箩里面，她站在米箩外边，口中念念有词，牵着我的手，绕米箩走一圈，最后把我从米箩里牵了出来。我的好奇心爆发了——原来传说中的花园竟藏在那浅浅的米箩里。
至今我依然不清楚，当年“牵出花园”究竟给我带来多少庇佑。只是清楚地记得，我动手术彻底告别病魔是在“牵出花园”之后。也许世间诸事并没有什么必然的联系。但相信科学，相信医生的我，也会带着一颗虔诚之心，心甘情愿地去相信“菜姑”，相信母亲。
母亲为我“牵出花园”所受的苦难，似乎还历历在目。只是恍惚之间，我早已为人妻为人母，母亲也已去天国定居了七年。转眼间，女儿也不可抗拒地长大了，迎来了她人生中的15虚岁。
我想我是继承了母亲不善烧香拜佛的特点，却又像她一样始终相信“举头三尺有神明”，对世间万事万物怀着一颗敬畏之心。也像她一样只要是对女儿有利的事情，都愿意硬着头皮去尝试，哪怕是撞得头破血流，倾尽所有都不曾后悔。
听说农历八月特别适合孩子们“牵出花园”。怀着希望，带着虔诚的我，请二姐带我到南善庵里找师傅，向他询问黄道吉日。
当我见到师傅的那一刻，忽然内心有一种极为平静的感觉。要知道连日来，我被烦人的感冒折腾得整日叫苦连天，情绪糟糕透顶。我不知道自己是否有“慧根”，也弄不清楚这是不是传说中的“佛缘”，但确实特别享受彼时内心的安宁。不知道当年母亲第一次见“菜姑”时，会不会有相同的感觉？
二姐说，这位师傅法力无边，孩子们举行的“牵出花园”仪式的必备品也很简单。这是孩子们的福分，更是母亲们的福音。我信了！因为遵循内心的那份安宁！
二姐还说，既然是“牵出花园”，花是必不可少的。让我到花店里买三朵颜色不同的鲜花。贴心的花店老板给我挑了一朵金黄的向日葵，一朵鲜红的玫瑰，一朵淡粉的康乃馨。三朵娇艳欲滴的花朵里藏着美好的心愿。向日葵，代表着孩子阳光的个性，还有骨子里努力“夺魁”的念想。玫瑰花，预示着成年后的她，能够遇见美好的爱情。康乃馨的花语是母爱，且让我平平淡淡地陪着她走过人生的风风雨雨。
女儿“牵出花园”那一天，一家三口起了个大早。五点半赶到南善庵时，庵里已经来了不少孩子和家长。大家带着相同的夙愿，汇聚在庵内。这些年来，也许是出于对各种地方传统习俗的尊重，又或许天下的母亲都有一颗护子之心。不管男孩女孩，在15虚岁时，来一场“牵出花园”的成人礼，为孩子祈福，保孩子平安，已成为当地诸多母亲的夙愿。
日益宽裕的生活，从头到脚的新装备已经对孩子们失去了诱惑力。而在各种电子产品和科技读物陪伴下长大的他们，似乎也不太理解这个传统习俗的内涵。更多时候，他们只是抱着一颗懵懂之心，被当了一回主角。
当年我“牵出花园”时，“菜姑”只针对我一人。如今，女儿“牵出花园”，师傅面对的是几十个孩子。小小的南善庵挤满了相同年纪的孩子和不同年龄的家长。热闹的场面井然有序，给人庄严朴素的感觉。家长和孩子们在庵内师傅的指示下，焚香叩首，双手合十。
一番跪拜之后，师傅逐个给孩子们加持，保佑孩子们否极泰来。加持时，孩子们有序地排着队，双手合十跪在师傅跟前，那一张张稚气未脱的脸上写满了庄重与虔诚。满脸慈悲的师傅先仔细看看孩子，然后嘴里念着什么，右手食指在左手掌心里不停地写着，最后将左手手心扣在孩子们的印堂上。孩子乖巧地向师傅叩首致谢，绕着刚才跪拜的佛祖走了一圈。整个“牵出花园”的仪式算是结束了。
我不知道女儿长大后，回忆起“牵出花园”这场别开生面的成人礼，内心深处会不会充满暖暖的感动？也不知道将来成为母亲的她，会不会在孩子15虚岁时，带他体验“牵出花园”这种极具地方特色的民俗。唯一可以确定的是，每一个成为母亲的女子，内心深处都结着一个夙愿，那就是极尽所能地护佑子女，为子女祈福！
“牵出花园”在老人家眼里，已然成了孩子们成长路上一次脱胎换骨的良机。在传统观念里，“牵出花园”对于青春期的孩子，起码有三大显著疗效。一是可以祛戾气，植善根——顽劣的孩子，牵出花园后就会变温顺乖巧了；二是可以医愚钝，增智慧——反应迟钝的孩子，牵出花园后读书也就慢慢开窍了；三是可以度苦厄，佑平安——疾病缠身的孩子，牵出花园后身体就会日益健康了。
“牵出花园”这个成人礼，寄托着长辈们太多的夙愿。要是孩子们过了15岁依然调皮，愚笨，多病，远房长辈肯定会先弱弱地问一句：“15岁牵出花园了吗？”如若没有，定会嗔怪一番，指责父母对孩子不上心。如果已牵，则会宽慰一下父母，并坚信孩子一定会快快好起来的。
在子女众多，又重男轻女的年代里，“牵出花园”这个盛礼，似乎成了男孩子的特权。在这个庄重的仪式感举行之前，母亲通常要先到庵里或斋菜堂里向主事的师傅咨询相关事宜，并将孩子“牵出花园”的日期定下来。接下来还得做一番精心的准备。除了举行仪式祭拜用的钻盒茶、长寿面、五种水果、12碗红汤圆、竹筘等林林总总的物品外，孩子当天要穿的衣服、裤子、袜子、鞋子都必须是全新的，在校求学的孩子还得有新书包和新雨伞。
在那个贫穷的岁月里，每个男孩都盼望着自己15岁那一年的“牵出花园”。大概是因为有着物质上和精神上的双重原因吧。小时候基本只有过新年才有机会穿上一整套的新衣裳。“牵出花园”，什么都是新的，连那个看着碍眼的陈年书包也可以名正言顺地扔掉了。更叫人兴奋的是，这种全副武装的待遇在兄弟姐妹里是独一无二的，不像过新年一样人人都有新衣裳。当然在精神方面，“牵出花园”也就意味着自己已经长大了，在家庭生活中开始有了话语权，这对于诸多男孩子来说是极具诱惑力的。
也许是因为小时候体弱多病，父母对我总是偏爱一些，希望我能早日摆脱病魔的折磨。所以在兄弟姐妹六人里，除了两位哥哥，我是唯一有经历过“牵出花园”的女儿。至今每每回忆起来，总是骄傲中夹杂着丝丝的辛酸与愧疚。
那年农历八月，母亲带着我到附近的斋菜堂里找主事为我“牵出花园”择日。母亲称斋菜堂里那位鹤发童颜的主事为“菜姑”。也许是巧合，也许是有意为之，“菜姑”翻了翻日历后，决定在我生日当天为我“牵出花园”。
一个落雨的黄昏，母亲为了给我置办新衣服和新裤子，冒雨跑去在小商品卖服装的婶子家。事情过去了近30年，已经无法想起为何母亲要选择在那一天，冒那么大的雨。也许是第二天急着要用？也许是急性子的我吵得特别厉害？或许那只是一场阵雨，母亲觉得路途不远，没有大碍？又或许那时婶子刚从广东进货回来，母亲想趁着天未黑，婶子的服装未被抢购前下手，给我挑一套最喜庆最漂亮的？
只是清楚地记得，雨天路滑，母亲在回来的路上，一脚踩空，重重摔了一跤，人倒在雨里，揣在她怀里的新衣服却是干的。那一跤的重心落在后脑勺上。从此以后，母亲落下了头疾。刮风下雨时，经常引发头疼。
都說“牵出花园”可以度苦厄保平安。也许15岁那年第一个度我的人，并不是斋菜堂里的“菜姑”，而是我的生身母亲。或许在我“牵出花园”之前的那一场风雨中，她已经把我的疾病，我的灾难强行带走了一半。
生日那天，到了斋菜堂里，不善烧香念佛的母亲在“菜姑”的指导下焚香祭拜。印象最深的是，“菜姑”让我站在一个竹制的米箩里面，她站在米箩外边，口中念念有词，牵着我的手，绕米箩走一圈，最后把我从米箩里牵了出来。我的好奇心爆发了——原来传说中的花园竟藏在那浅浅的米箩里。
至今我依然不清楚，当年“牵出花园”究竟给我带来多少庇佑。只是清楚地记得，我动手术彻底告别病魔是在“牵出花园”之后。也许世间诸事并没有什么必然的联系。但相信科学，相信医生的我，也会带着一颗虔诚之心，心甘情愿地去相信“菜姑”，相信母亲。
母亲为我“牵出花园”所受的苦难，似乎还历历在目。只是恍惚之间，我早已为人妻为人母，母亲也已去天国定居了七年。转眼间，女儿也不可抗拒地长大了，迎来了她人生中的15虚岁。
我想我是继承了母亲不善烧香拜佛的特点，却又像她一样始终相信“举头三尺有神明”，对世间万事万物怀着一颗敬畏之心。也像她一样只要是对女儿有利的事情，都愿意硬着头皮去尝试，哪怕是撞得头破血流，倾尽所有都不曾后悔。
听说农历八月特别适合孩子们“牵出花园”。怀着希望，带着虔诚的我，请二姐带我到南善庵里找师傅，向他询问黄道吉日。
当我见到师傅的那一刻，忽然内心有一种极为平静的感觉。要知道连日来，我被烦人的感冒折腾得整日叫苦连天，情绪糟糕透顶。我不知道自己是否有“慧根”，也弄不清楚这是不是传说中的“佛缘”，但确实特别享受彼时内心的安宁。不知道当年母亲第一次见“菜姑”时，会不会有相同的感觉？
二姐说，这位师傅法力无边，孩子们举行的“牵出花园”仪式的必备品也很简单。这是孩子们的福分，更是母亲们的福音。我信了！因为遵循内心的那份安宁！
二姐还说，既然是“牵出花园”，花是必不可少的。让我到花店里买三朵颜色不同的鲜花。贴心的花店老板给我挑了一朵金黄的向日葵，一朵鲜红的玫瑰，一朵淡粉的康乃馨。三朵娇艳欲滴的花朵里藏着美好的心愿。向日葵，代表着孩子阳光的个性，还有骨子里努力“夺魁”的念想。玫瑰花，预示着成年后的她，能够遇见美好的爱情。康乃馨的花语是母爱，且让我平平淡淡地陪着她走过人生的风风雨雨。
女儿“牵出花园”那一天，一家三口起了个大早。五点半赶到南善庵时，庵里已经来了不少孩子和家长。大家带着相同的夙愿，汇聚在庵内。这些年来，也许是出于对各种地方传统习俗的尊重，又或许天下的母亲都有一颗护子之心。不管男孩女孩，在15虚岁时，来一场“牵出花园”的成人礼，为孩子祈福，保孩子平安，已成为当地诸多母亲的夙愿。
日益宽裕的生活，从头到脚的新装备已经对孩子们失去了诱惑力。而在各种电子产品和科技读物陪伴下长大的他们，似乎也不太理解这个传统习俗的内涵。更多时候，他们只是抱着一颗懵懂之心，被当了一回主角。
当年我“牵出花园”时，“菜姑”只针对我一人。如今，女儿“牵出花园”，师傅面对的是几十个孩子。小小的南善庵挤满了相同年纪的孩子和不同年龄的家长。热闹的场面井然有序，给人庄严朴素的感觉。家长和孩子们在庵内师傅的指示下，焚香叩首，双手合十。
一番跪拜之后，师傅逐个给孩子们加持，保佑孩子们否极泰来。加持时，孩子们有序地排着队，双手合十跪在师傅跟前，那一张张稚气未脱的脸上写满了庄重与虔诚。满脸慈悲的师傅先仔细看看孩子，然后嘴里念着什么，右手食指在左手掌心里不停地写着，最后将左手手心扣在孩子们的印堂上。孩子乖巧地向师傅叩首致谢，绕着刚才跪拜的佛祖走了一圈。整个“牵出花园”的仪式算是结束了。
我不知道女儿长大后，回忆起“牵出花园”这场别开生面的成人礼，内心深处会不会充满暖暖的感动？也不知道将来成为母亲的她，会不会在孩子15虚岁时，带他体验“牵出花园”这种极具地方特色的民俗。唯一可以确定的是，每一个成为母亲的女子，内心深处都结着一个夙愿，那就是极尽所能地护佑子女，为子女祈福！