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【摘要】中国的脸谱艺术设计承袭了中国传统文化元素，这种文化元素不仅表现在丰富的将神层面，更多的表现为京剧脸谱传统文化元素的现代设计沉淀物。
【关键词】脸谱艺术；传统文化；现代设计；发展传播
一、脸谱的历史艺术背景
脸谱，作为中华传统文化的重要的一部分，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。起源于历史上的“代面”。据《旧唐书》记载，大约在南北朝时期，就有“代面”即“假面歌舞”的出现，这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展，戴面具演出时不利于演员面部表演，艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆，就逐渐形成脸谱。
然而，当代的大多数人对脸谱的认识都停留在戏剧作品中，对其的可用性和时尚型予以否定。认为花花绿绿的色彩可能并不适用于当今时代的科技潮流中。因此，我们就想从传播中华文化的角度，和自身对中国传统图文图式的研究来入手，将脸谱艺术进行变型设计，融入时尚元素，最终运用于科技方面，比如：电子产品的软件方面（壁纸，主题，表情，字体等）硬件方面（贴膜，保护壳，挂饰等）将其融入于生活，更利于脸谱这一特定符号的传播，从而形成特定的文化语言，而更广泛的传播发展下去。
二、脸谱近年来的走势
脸谱，起源于原始图腾，后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式，这种戴面具演出，观众对演员表情变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来面具就不戴了，发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术；宋元时期，面部化妆色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义，红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄色表示勇猛、残暴；白色表示奸诈、多谋；黑色表示刚直、果断；蓝色表示坚毅、勇敢；此外还有神怪仙佛一类人物，专用金色、银色等。戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。
我国古老戏剧剧种，如徽剧、汉剧、昆曲、秦腔、川剧等360多个剧种，绝大多数都有自己的脸谱形式，各有风姿。清代中期的脸谱多达几百种，形成绚丽多姿的脸谱艺术，成了中华民族传统文化的瑰宝。
脸谱在谱式、图案、颜色上，有其既定的格式。谱式上大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、象形脸等，其中，整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。整脸是指脸上涂一种主色（或白或黑、红），不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理，这种主要是肤色夸张的谱式，多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵。三块瓦脸是用黑色或其它深色夸张表现两眼窝、鼻窝，类似三块瓦片，这种谱或用途较广，正反人物都可以用。十字门脸的底色为白色，自鼻子到脑门画一黑色立柱，又在黑眼窝中间画一横线，两眉画两个椭圆形黑点，好像十字。六分脸的脑门为白色，从鼻子到脑门画一深色立柱，又以同色画眉毛以下至两颊，在眉间画两个深色椭圆形的点，整个脸由白色与深色大致为四六开比例，因而称六分脸。
脸谱艺术深受我国人民喜爱，在长期发展的历史岁月中，广泛应用于工艺美术中，形成很多品类，都有丰富多彩脸谱造型，格调各异，绚丽多姿。
三、脸谱的收藏性
脸谱收藏，可按品种分类，这种收藏方法可以了解脸谱广泛应用，根据运用情况探索脸谱来源及应用价值；也可按剧种分类来收藏，各个剧种的脸谱都有各自独特的艺术风格，因而这种收藏方法可以从相同中比较出不同，便于深入了解脸谱的艺术价值。判断脸谱艺术品的收藏价值，主要在于它的艺术价值和文物价值，年代久远的艺术品、名人制作的工艺美术品，其收藏价值就高，尤其是名人的脸谱国画、古代戏曲人物古壶、瓷瓶，与戏剧界名人合影的珍贵照片等，无不成了收藏者追寻的收藏珍品。近年来，我国多次举办“中国脸谱精品展”，展出的彩塑立体脸谱、戏剧人物国画脸谱、蛋塑、社火、有机玻璃等脸谱艺术品，引起人们的兴趣并深受好评。
脸谱艺术大放光彩，光艳照人。作为装饰，它走进千家万户，自然古朴，典雅新奇；作为收藏，不仅可以提高戏曲艺术鉴赏水平，热爱华夏国粹，还可陶冶情趣，投资增值。笔者认为中国戏曲脸谱艺术品，集历史、文学、戏曲、美术、工藝于一体，高雅精美，有较高的美学价值和收藏价值，定会受到越来越多的人的欢迎和集藏。
参考文献：
[1]胡乐梅. 脸谱的艺术特征及其应用[D].山东轻工业学院，2011.
[2]牛田爽 李一平. 脸谱文化与多种艺术形式结合应用探讨[J/OL]. 艺术科技，：
项目名称：脸谱艺术与现代设计的融合（2016年沈阳师范大学创新创业训练计划项目），项目编号：201610166100042
作者简介：王艳军（1994.09.08—），男，沈阳师范大学美术与设计学院，公共艺术专业
【关键词】脸谱艺术；传统文化；现代设计；发展传播
一、脸谱的历史艺术背景
脸谱，作为中华传统文化的重要的一部分，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。起源于历史上的“代面”。据《旧唐书》记载，大约在南北朝时期，就有“代面”即“假面歌舞”的出现，这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展，戴面具演出时不利于演员面部表演，艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆，就逐渐形成脸谱。
然而，当代的大多数人对脸谱的认识都停留在戏剧作品中，对其的可用性和时尚型予以否定。认为花花绿绿的色彩可能并不适用于当今时代的科技潮流中。因此，我们就想从传播中华文化的角度，和自身对中国传统图文图式的研究来入手，将脸谱艺术进行变型设计，融入时尚元素，最终运用于科技方面，比如：电子产品的软件方面（壁纸，主题，表情，字体等）硬件方面（贴膜，保护壳，挂饰等）将其融入于生活，更利于脸谱这一特定符号的传播，从而形成特定的文化语言，而更广泛的传播发展下去。
二、脸谱近年来的走势
脸谱，起源于原始图腾，后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式，这种戴面具演出，观众对演员表情变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来面具就不戴了，发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术；宋元时期，面部化妆色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义，红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄色表示勇猛、残暴；白色表示奸诈、多谋；黑色表示刚直、果断；蓝色表示坚毅、勇敢；此外还有神怪仙佛一类人物，专用金色、银色等。戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。
我国古老戏剧剧种，如徽剧、汉剧、昆曲、秦腔、川剧等360多个剧种，绝大多数都有自己的脸谱形式，各有风姿。清代中期的脸谱多达几百种，形成绚丽多姿的脸谱艺术，成了中华民族传统文化的瑰宝。
脸谱在谱式、图案、颜色上，有其既定的格式。谱式上大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、象形脸等，其中，整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。整脸是指脸上涂一种主色（或白或黑、红），不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理，这种主要是肤色夸张的谱式，多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵。三块瓦脸是用黑色或其它深色夸张表现两眼窝、鼻窝，类似三块瓦片，这种谱或用途较广，正反人物都可以用。十字门脸的底色为白色，自鼻子到脑门画一黑色立柱，又在黑眼窝中间画一横线，两眉画两个椭圆形黑点，好像十字。六分脸的脑门为白色，从鼻子到脑门画一深色立柱，又以同色画眉毛以下至两颊，在眉间画两个深色椭圆形的点，整个脸由白色与深色大致为四六开比例，因而称六分脸。
脸谱艺术深受我国人民喜爱，在长期发展的历史岁月中，广泛应用于工艺美术中，形成很多品类，都有丰富多彩脸谱造型，格调各异，绚丽多姿。
三、脸谱的收藏性
脸谱收藏，可按品种分类，这种收藏方法可以了解脸谱广泛应用，根据运用情况探索脸谱来源及应用价值；也可按剧种分类来收藏，各个剧种的脸谱都有各自独特的艺术风格，因而这种收藏方法可以从相同中比较出不同，便于深入了解脸谱的艺术价值。判断脸谱艺术品的收藏价值，主要在于它的艺术价值和文物价值，年代久远的艺术品、名人制作的工艺美术品，其收藏价值就高，尤其是名人的脸谱国画、古代戏曲人物古壶、瓷瓶，与戏剧界名人合影的珍贵照片等，无不成了收藏者追寻的收藏珍品。近年来，我国多次举办“中国脸谱精品展”，展出的彩塑立体脸谱、戏剧人物国画脸谱、蛋塑、社火、有机玻璃等脸谱艺术品，引起人们的兴趣并深受好评。
脸谱艺术大放光彩，光艳照人。作为装饰，它走进千家万户，自然古朴，典雅新奇；作为收藏，不仅可以提高戏曲艺术鉴赏水平，热爱华夏国粹，还可陶冶情趣，投资增值。笔者认为中国戏曲脸谱艺术品，集历史、文学、戏曲、美术、工藝于一体，高雅精美，有较高的美学价值和收藏价值，定会受到越来越多的人的欢迎和集藏。
参考文献：
[1]胡乐梅. 脸谱的艺术特征及其应用[D].山东轻工业学院，2011.
[2]牛田爽 李一平. 脸谱文化与多种艺术形式结合应用探讨[J/OL]. 艺术科技，：
项目名称：脸谱艺术与现代设计的融合（2016年沈阳师范大学创新创业训练计划项目），项目编号：201610166100042
作者简介：王艳军（1994.09.08—），男，沈阳师范大学美术与设计学院，公共艺术专业