上品沉香

来源 :国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hwren
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  最好的沉香是什么?这是他几十年一直在追寻的答案。
  从最初接触沉香开始,他一发不可收拾,痴迷上这嗅觉的享受,第一块沉香,是印尼苏门答腊的鹰木香,色泽漂亮,香味浓烈,张扬洒脱,时有时无的咖啡味,随湿度及体温变化而不同,他格外欢喜,遇到朋友,定是兴奋介绍,为自己请得一件好香而喜悦,家中,路上,只要有闲暇,便拿出沉香来赏玩,体会这天地造化。
  有一天,接触到一位资深玩家,一番交谈才知道,沉香产地不同,香味不同,有蜜香,有果香,有药香,而他手上的苏门答腊沉香,只是三线产区,并非最好的香,一席话在他心里播下种子,他开始去学习研究,半年之后,终于分清楚沉香产地及香韵,至此,开始到处寻找不同的香。
  安汶岛的药香,马泥涝的乳香,文莱的奶香,马来西亚的花香,历尽百般周折,一一寻找到,而后的时间里,一线产区的越南,他更是不会错过,从芽庄到顺化,再到富森红土,他终于体会到什么是瓜蜜之味。甘甜如糖水,凉意入喉的美感让他觉得,前期接触的沉香,根本不叫沉香。慢慢地,他又有缘接触到柬埔寨的菩萨沉,认为这才是沉香之王。圈子的人都知道他痴,一位藏家又拿出家传海南野生沉香于他品玩,大惊,感叹今日方明白什么是香。
  历时数年,花费无数,他毫无后悔,只为求得上品沉香。
  又有朋友说,哪怕是同个产地的沉香,因为年份不同,结油有高低,沉香会有浮水的,沉水的,而沉水级别的沉香,香韵自然要比浮水的好,他又开始四处寻觅,花费重金无数,直到见到奇楠沉香,才体会到上品沉香的曼妙韵味。
  终于,他自觉闻尽世间所有品种的沉香,天下再无沉香可觅,顿觉生活空了起来,多年来习惯夜间品香,这一回,早早休息,第二日一早,穿上运动服,准备锻炼身体。
  公园里,清风阵阵,小草散发露水的味道,阳光照在花上,清新自然,闻惯了沉香的鼻子,突然觉得空气好舒服,刹那,终于明白,心有欲望,不净不洁,如何能香?心若香了,世界才会香,这自然的味道,才是上品之香。
  ——《艺术中国》
其他文献
在有关明清两朝的古装电视连续剧中,人们看到,明朝的官员和清朝的官员除了服装不同,而且戴的帽子也不相同。明朝官员头戴有两个翅子的乌纱帽,而清朝官员的红顶子的官帽上都要插上一束花翎。为什么会出现如此迥然不同装饰呢?  其实,明清两朝虽然都是坐镇北京,手握乾坤,掌控天下,但是这两个朝代的最高统治者身为不同的民族,因此,各级官员的服饰也大不相同。明代以汉族传统服装为主体,清代则以满族服装为主流。上层社会的
期刊
我们看历史题材的影视剧,经常出现处置犯人的时候,要“秋后问斩”,而别的时候就不斩,这是为什么呢?  因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播。  另外,问斩不但选季节还选时刻。  古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏
期刊
孙膑“装疯卖傻”保命  回首历史,孙膑是当之无愧的“最聪明的疯子”。  孙膑是战国时期著名的兵法家。他早年曾与庞涓一起向鬼谷子学兵法。后来,庞涓在魏国做了魏惠王的将军,深得魏王的信任,可他自以为才能不及孙膑,便阴谋派人把孙膑骗来,然后蓄意用计陷害孙膑,假借法令挖去他的膝盖骨,并在额头刺字。  当时的孙膑被困在牢狱,求生不得,求死不能。但是,孙膑没有绝望,为了打消庞涓对他赶尽杀绝之心,他决定用装疯卖
期刊
树上每一片叶子都是相似的,每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色,各有所长。他有统帅三军之才,你有诗文辞赋之长;他善歌,你善舞;他能力拔大山,你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋,各有使命。  米兰花虽小却清香扑鼻,罂粟花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处,华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者,一个在山顶一个在山脚,所处的位置是那么的悬殊,然而,两者所看到的对方却是同
期刊
朋友中不少人喜欢《论语》,彼此交流时探讨的首要问题是 《论语》的读法。  有两种读法引人注意。  一种,是把孔子 “圣人”化,许多儒学大家这样读。 “圣人”化的读法常常能够使人领悟到孔子学说很深刻的真谛,那是一般人领悟不到的。只是在把孔子 “圣人”化的过程中,有时也会偏离历史和人物的某些真实,看不到孔子既是圣人又是普通人,看不到孔子如何从一个普通人成长为圣人的真实轨迹。这种读法无疑是崇尚传统的,是
期刊
《水浒传》中的柴皇城,职务不高,皇城使,相当于武功大夫,正七品。他家住房虽然敞阔,精致,却只能称为“宅”。  第五十三回,殷天赐带混混打伤老柴。柴进从横海郡急匆匆赶来探视,“入城直至柴皇城宅前下马”。第三十回,武松随同众人,“到得张都监宅前”。张都监,名叫张蒙方,是孟州守御兵马都监,州里的一个小差遣官而已。老柴和老张,要是把“宅”说成“府”,会立马进监狱。  《宋史·舆服志》说,执政官及亲王的房子
期刊
遇到李隆基,杨玉环靠颜值就能得宠吗?先看下李隆基是个什么人物!别的不说,李隆基擅长打击乐,尤其是羯鼓。这玩意儿是用桑木蒙上羊皮做的,用棒槌敲打,声音急促响亮,如果是在高处,更是昂扬。李隆基玩羯鼓玩到什么地步呢?有一回,他问大唐中央乐团的王牌乐手、歌手李龟年:“你练习羯鼓,敲断多少根棒槌?”李龟年得意地回答:“敲断若干根。”李隆基笑了:“你得努力,我敲断的棒槌能堆满几柜子。”  李隆基是顶级敲打乐手
期刊
收藏界有“雅骗”一说。  郑板桥“诗书画三绝”,但平生有“三不卖”:贪官、奸商、小人休想得之。一次,板桥路遇一落魄老者,见言语投机,便应邀做客其家,进门见大门上悬“富儿绝迹”匾,问何意,答曰:“平生寡欲,寒舍不纳铜臭之徒。”板桥暗想与己趣味相投。入室,见壁挂青藤居士徐渭《补天图》,余壁皆空空,再问其故,老者又答:“青藤走狗爪痕也堪钦。”板桥暗喜老者竟悉自己别号。  近午,老者留郑用膳,并说“家薄无
期刊
原文  晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”  原味历史  晋明帝才几岁的时候,一次,坐在元帝膝上。当时有人从长安来,元帝问起洛阳
期刊
研究中国哲学和中国文化,如果不懂得中医的话,我想中国哲学的根本特征是把握不住的,中国文化的根本精神也是体会不到的。现在有些人要否定中医,实际上是对中国传统文化和中国哲学的一个否定。所以,这不仅仅是中医界的责任问题,同样也是研究中国哲学、研究中国文化的责任问题。  这个问题其实并不是现在才有的。一百多年前当我们刚接触到西方文化,对于西方文化和中国文化是一个什么样的关系问题还了解不深的时候,当时一些人
期刊