【摘 要】
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树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。 米兰花虽小却清香扑鼻，罂粟花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么的悬殊，然而，两者所看到的对方却是同
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树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
米兰花虽小却清香扑鼻，罂粟花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么的悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
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战国神医扁鹊曾经来到齐国，看望当时齐国的国君田齐桓公。扁鹊对齐桓公说：你有病了。齐桓公不信。讳疾忌医！可扁鹊坚信自己的判断没错，出于对国君负责的态度他反复的觐见。结果当扁鹊第三次看望他的时候，觉得这个人完了，已经病入膏肓了，没治了，于是转身逃往秦国。结果没过多久，在公元前356年的时候，田氏齐国的齐桓公去世了。 说到这里，有的朋友肯定要说啦：我们中学课本里面学的不是《扁鹊见蔡桓公》嘛？难道他还见
先秦诸子时代，当所有人厮混名利场时，只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋，他擅长挨饿，饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他懒得理彩。 庄子也钓鱼 钓鱼是《古人装x指南》中第一条行为规范，姜子牙80多岁高龄，假装钓鱼，其实是钓文王。庄子也钓鱼，但是他不听装x指南的话，居然真的在钓鱼——因为他很饿啊，鱼是多么高档的荤菜。 这时，楚威王派了两位大夫来捣乱：Excuse m
头发也称青丝。最早的关于头发的记载来自商汤。 汤伐桀之后，大旱了七年，史卜曰：“当以人为祷。”汤便把自己的头发、指甲作祭品，也算是为万人请命，于是天降甘霖，方数千里。在这里，汤其实用头发替代了自身。因为华夏民族在远古时期就认为，头发可以代表人的整体，汤以牺牲自我而求雨，体现了很高的境界。 随着中华文明的演进，头发被赋予更多特殊的含义。《孝经》的一句话最为我们熟知：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤
一 一位年輕人向大师诉苦，说他常遭人妒忌，招人冷箭。 “你应该高兴才是，这不正说明你比别人优秀吗？”大师说，“那些冷箭都射中你了吗？” “射中了。”年轻人说，“这些冷箭让我伤痕累累。” “这说明在通往优秀的路上，你走得还不够快，走得还不够远，你与他们之间的距离并不相差太大，你还在他们冷箭的射程之内。这样，你当然也就会被他们的冷箭射中了。”大师说。 “怎样才能不被冷箭射中呢？”年轻人问。
笞尻何是体罚学生的常见方式 屁股，生理学上称为“臀”。对于臀，明代宁一玉在《析骨分经》中的“臀”条称：“尻上横骨为腰，挟腰髋骨两旁为机，机后为臀，属足太阳膀胱经。”与研究臀一样有历史的，则是体罚中的“打屁股”行为。 古代老师体罚的方式很多，脸、手、背、腿、脚这些从上到下的部位都可以打，如掴脸、打手心，而其中以“打屁股”最常见。“打屁股”是口头语，书面语叫“笞尻”，通称“笞教”，具体说是“用扑作
【老舍讲笑话】老舍幽默，曾讲过一个“大包子”的笑话：“有人做了一个很大的包子放在地上，大家趴着吃，吃了很久也吃不到馅儿。忽然有人在包子里发现一座石碑，上面刻着‘离馅儿还有四十里’。”他还讲过一个饺子的笑话：“一个妇人买了一斤面，—斤白菜，一斤肉，一斤盐，作了三个一尺多长的饺子。她把两个大饺子从厨房拿出来给她丈夫和客人，一个大饺子。她丈夫一看就说：‘天哪！’妇人说：‘不能添，一人只有一个。’她丈夫一
养生亦有道 甭管什么世道，养生从来是中国人不变的话题。大国正崛起，身体的毛病忽然就多了起来。工作超时、作息不规律、食品不安全、水污染、空气污染、噪音污染、电子辐射……于是养生越发大行其道和含义丰富。养生的老师多，法门也多，成了一门大生意。也有行家说，养生就是顺其自然，“健康版”最害人。似乎人人都可谈养生。但身体再好，心态不好，还是病人。中国精神疾病患者超1亿人，就是明证。 徐文兵说：先知自己，
在有关明清两朝的古装电视连续剧中，人们看到，明朝的官员和清朝的官员除了服装不同，而且戴的帽子也不相同。明朝官员头戴有两个翅子的乌纱帽，而清朝官员的红顶子的官帽上都要插上一束花翎。为什么会出现如此迥然不同装饰呢？ 其实，明清两朝虽然都是坐镇北京，手握乾坤，掌控天下，但是这两个朝代的最高统治者身为不同的民族，因此，各级官员的服饰也大不相同。明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为主流。上层社会的
我们看历史题材的影视剧，经常出现处置犯人的时候，要“秋后问斩”，而别的时候就不斩，这是为什么呢？ 因为古代主要是农业为主，秋后都收成完了，进入了农闲，这个时候集中处理可以召集人群观看，起到震慑的作用，并且秋冬时节有一种肃杀之气，再还可能因为这个时候天气冷，容易处理尸体，不容易引起瘟疫的传播。 另外，问斩不但选季节还选时刻。 古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏
孙膑“装疯卖傻”保命 回首历史，孙膑是当之无愧的“最聪明的疯子”。 孙膑是战国时期著名的兵法家。他早年曾与庞涓一起向鬼谷子学兵法。后来，庞涓在魏国做了魏惠王的将军，深得魏王的信任，可他自以为才能不及孙膑，便阴谋派人把孙膑骗来，然后蓄意用计陷害孙膑，假借法令挖去他的膝盖骨，并在额头刺字。 当时的孙膑被困在牢狱，求生不得，求死不能。但是，孙膑没有绝望，为了打消庞涓对他赶尽杀绝之心，他决定用装疯卖