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纵观2014年十八道作文题，尽管高考命题人慎之又慎，但仍有不少疏漏之处，下面仅就高考新材料作文题的提示语和要求语进行分析，以期给高考命题以启发。
内容与含意：不要脱离材料内容及含意的范围
十八道试题中有九道试题有“材料内容及含意”的要求。其中浙江卷为“含意”，对“材料内容”一般没有异议，但对“含意”的把握存在诸多分歧与争议。也有人撰文谈及“含意”问题，比如针对学生的刊物《中学生阅读》曾登过指导性文章，也只是个别老师的阅卷臆测，并非高考阅卷场上的共识。
广东省阅卷组在阅卷时做了如下阐释：作文题目要求“不要脱离材料内容及含意的范围”，“内容”应该是指字面上的、表层的意思；“含意”应指深层的概括。“内容”如照片与欣赏方式、照片与保存记忆；“含意”可以指上位概念或同一上位概念下的其他同一层次的相似事物，如科技与生活方式、科技发展与人的情感体验；又如书信和电子邮件与情感传递等。
福建阅卷组强调紧紧抓住关键词“悬崖峭壁”和“栈道桥梁”，并理解其喻意，这里的“喻意”即可视为“含意”。在对“含意”的阐发和操作上，2010年山东卷阅卷组的阐发和操作极为妥当。
当年高考材料只有一句话“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”，阅卷组在阅卷时首先明确材料的内容是：人生是由光明和阴影构成的。“光明和阴影”是材料的中心意义。“光明”指人性当中高尚、善良、正面、积极、理想化的方面；“阴影”指人性当中的弱点、不足、反面、低俗的方面。
题目含义据此定位为光明与阴影构成人性的复杂。进而扩展为：人生由成功与失败构成；人生由顺境与逆境构成；人生由幸福与苦难构成；人生由幸运与挫折构成；人生由圆满与残缺构成；人生由光荣与耻辱构成；人生由公正与自私构成；人生由善良与邪恶构成；人生仕途是通达与坎坷的……
这样对题意的理解和阐发，就增强了阅卷的指导意义。
感悟和联想：“根据自己的感悟和联想”还是“进行感悟和联想”
材料作文的写作离不开感悟和联想，在参与评分细则的讨论与制定时，笔者多次发言，在写作这一复杂的心智活动中，感悟联想孰先孰后，难以截然分开，但似乎“联想”在前，“感悟”后之，更为妥当。
对作文题的一些要求语，很多人都以为是“公理”，认为个个考生“你懂的”，其实很多人并不“了了”。笔者纵览多年多省市阅卷实录，唯有山东卷对“感悟与联想”做过阐释：“联想”就是对身边现实人生进行联系和展示；“感悟”要求对现实人生的许多现象进行分析、解剖，揭示其规律，并表明自己对这种揭示的态度。从对此的阐释中，联想更侧重感性，感悟则强调理性，孰先孰后似已确定。
但我们纠结的是前置与后置。如2014年山东卷为“阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章”，2014年湖北卷则为：“请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章”，对这一要求的前置，唯有山东卷，其他均为后置。在措辞上也有值得推敲的地方，“进行感悟和联想”这是写作路径的指示，将你对材料的感悟和联想写下来，连缀起来，成就你的作文。而山东卷则为“根据”“自己的感悟和联想”，如此“对材料的联想感悟成了写作之根之据”，对材料进行感悟和联想，由你的感悟和联想作为“由头”写作文，进而演绎成了“不确定多话头”的话题作文。而事实上材料作文写作的依据是所提供的材料。
天津、福建、湖北和辽宁卷也有类似的话语，都是置于材料之后。四川卷“这句话引发了你哪些思考？”；辽宁卷“对于这则材料，你有何感受、联想和思考？”；天津卷“读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？”；福建卷“上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？”；浙江卷“综合上述材料，结合你的所感所思”，都没有出现“根据”这一字眼，因此不会出现上述情况。
角度与视角：从审视和解读材料出发
角度是审视材料的出发点或着眼点；视角是行文过程中作者选择和处理素材的着眼点。首先一则材料有多个审视和解读的角度，如正与反，如整体与局部，如主要与次要，如中心与边缘，如事件与人物（叙事性材料）等，其次角度有优劣，广东阅卷组长陈妙云教授说过“虽然在过去的评卷中我们没有区分角度的优劣，但无论如何，新材料作文的角度是有优劣之分的”。其三，角度有准有偏，所以有的省份阅卷时提出核心立意，如山东卷；有的省份提出精准立意，如重庆卷。2014年十八道作文题，全部都有对“角度”的要求，大致分为四类：自选角度（上海卷、天津卷、广东卷、福建卷、湖南卷、湖北卷）“自选一个角度”（四川卷、北京卷、江西卷），选好角度（课标卷Ⅰ、全国课标卷Ⅱ、大纲卷、浙江卷、安徽卷、辽宁卷）和选准角度（重庆卷、山东卷）。 “自选角度”，其言外之意是材料的意蕴丰富，有多个切入的角度；“自选一个角度”，是针对考生行文而言，避免意多乱文；“选好角度”一是确定不飘忽游弋，二是关乎优劣；“选准角度”是针对考生中普遍存在着角度选不准的现象而说。与众不同的是江苏卷，其要求是“选取角度”，这样的要求，等于没要求。对于“角度”要求的细微变化，“体现了命题人对新材料作文考查方式的不断探索”（赵静宇），此言得之。
高考命题中从未出现过对“视角”的要求，“视角”是高考备考指导中提出的，如新颖深刻、小巧灵活等。
抄袭与套作：抄袭应是刚性要求，套作失之于软
“抄袭与套作”按说不必写到字面上，成为显规则、显要求和硬规则，只需在阅卷时成为潜规则、潜要求即可，世风如此，很是无奈。考前诚信承诺书签订，关乎人品；高考杜绝抄袭，涉及文品。有人说“套作和抄袭”是话题作文的弊病之一，材料作文已经全面占领高地，但并没有规避此风。十八道试题三分之二有“不要套作，不得抄袭”的要求。采用新材料作文之初，有纠偏的作用，在实际阅卷过程中“抄袭”只要验明正身的，一般痛下杀手，大砍大伐，笔者非常赞同。对于疑似抄袭和套作，在时间紧任务重的阅卷现场，阅卷老师谁也不想找麻烦，所以吃不准的有经验的老师也不会提交。不过近年“抄”风颇盛，全抄、半抄、串抄。看来不爱学习的学生是越来越多了。
材料与话题：材料作文中话题作文的痕迹
在一次教研会上，有位专家说2014年十八道试题全部都是材料作文，在形式上，的确是这样，但在这些命题中依然闪动着话题作文的影子，笔者还很恋旧地把它们看作话题作文，至少是话题作文的变式。如2014年北京卷：“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？ 如2014江西卷：对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考？
限定与排除：文体的限定与排除
高考作文命题走过了由限定文体，到放开文体，再到限制文体的过程，由定到放到限，既符合国家大势，也符合教育发展小势，更符合写作教学的实际。由于诗歌这一特殊文体的特殊性，加之高考特定的环境与阅卷的特殊要求，“诗歌除外”的限制和规定是有其理由的。近年对文体限定最死的是江西卷和福建卷，要求写“记叙文或议论文”。限定不是问题，问题是文体的说法，新课改至今已过十个年头，我们口口声声要体现课改精神，从“记叙文或议论文”的限定上，可见我们一条腿仍深深地陷在旧体制中，“记叙文或议论文”类似的概念早该摒弃，新课标写作体系亟待确立。
（作者单位：山东省临沂市教育科学研究中心/山东省费县实验中学）
内容与含意：不要脱离材料内容及含意的范围
十八道试题中有九道试题有“材料内容及含意”的要求。其中浙江卷为“含意”，对“材料内容”一般没有异议，但对“含意”的把握存在诸多分歧与争议。也有人撰文谈及“含意”问题，比如针对学生的刊物《中学生阅读》曾登过指导性文章，也只是个别老师的阅卷臆测，并非高考阅卷场上的共识。
广东省阅卷组在阅卷时做了如下阐释：作文题目要求“不要脱离材料内容及含意的范围”，“内容”应该是指字面上的、表层的意思；“含意”应指深层的概括。“内容”如照片与欣赏方式、照片与保存记忆；“含意”可以指上位概念或同一上位概念下的其他同一层次的相似事物，如科技与生活方式、科技发展与人的情感体验；又如书信和电子邮件与情感传递等。
福建阅卷组强调紧紧抓住关键词“悬崖峭壁”和“栈道桥梁”，并理解其喻意，这里的“喻意”即可视为“含意”。在对“含意”的阐发和操作上，2010年山东卷阅卷组的阐发和操作极为妥当。
当年高考材料只有一句话“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”，阅卷组在阅卷时首先明确材料的内容是：人生是由光明和阴影构成的。“光明和阴影”是材料的中心意义。“光明”指人性当中高尚、善良、正面、积极、理想化的方面；“阴影”指人性当中的弱点、不足、反面、低俗的方面。
题目含义据此定位为光明与阴影构成人性的复杂。进而扩展为：人生由成功与失败构成；人生由顺境与逆境构成；人生由幸福与苦难构成；人生由幸运与挫折构成；人生由圆满与残缺构成；人生由光荣与耻辱构成；人生由公正与自私构成；人生由善良与邪恶构成；人生仕途是通达与坎坷的……
这样对题意的理解和阐发，就增强了阅卷的指导意义。
感悟和联想：“根据自己的感悟和联想”还是“进行感悟和联想”
材料作文的写作离不开感悟和联想，在参与评分细则的讨论与制定时，笔者多次发言，在写作这一复杂的心智活动中，感悟联想孰先孰后，难以截然分开，但似乎“联想”在前，“感悟”后之，更为妥当。
对作文题的一些要求语，很多人都以为是“公理”，认为个个考生“你懂的”，其实很多人并不“了了”。笔者纵览多年多省市阅卷实录，唯有山东卷对“感悟与联想”做过阐释：“联想”就是对身边现实人生进行联系和展示；“感悟”要求对现实人生的许多现象进行分析、解剖，揭示其规律，并表明自己对这种揭示的态度。从对此的阐释中，联想更侧重感性，感悟则强调理性，孰先孰后似已确定。
但我们纠结的是前置与后置。如2014年山东卷为“阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章”，2014年湖北卷则为：“请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章”，对这一要求的前置，唯有山东卷，其他均为后置。在措辞上也有值得推敲的地方，“进行感悟和联想”这是写作路径的指示，将你对材料的感悟和联想写下来，连缀起来，成就你的作文。而山东卷则为“根据”“自己的感悟和联想”，如此“对材料的联想感悟成了写作之根之据”，对材料进行感悟和联想，由你的感悟和联想作为“由头”写作文，进而演绎成了“不确定多话头”的话题作文。而事实上材料作文写作的依据是所提供的材料。
天津、福建、湖北和辽宁卷也有类似的话语，都是置于材料之后。四川卷“这句话引发了你哪些思考？”；辽宁卷“对于这则材料，你有何感受、联想和思考？”；天津卷“读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？”；福建卷“上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？”；浙江卷“综合上述材料，结合你的所感所思”，都没有出现“根据”这一字眼，因此不会出现上述情况。
角度与视角：从审视和解读材料出发
角度是审视材料的出发点或着眼点；视角是行文过程中作者选择和处理素材的着眼点。首先一则材料有多个审视和解读的角度，如正与反，如整体与局部，如主要与次要，如中心与边缘，如事件与人物（叙事性材料）等，其次角度有优劣，广东阅卷组长陈妙云教授说过“虽然在过去的评卷中我们没有区分角度的优劣，但无论如何，新材料作文的角度是有优劣之分的”。其三，角度有准有偏，所以有的省份阅卷时提出核心立意，如山东卷；有的省份提出精准立意，如重庆卷。2014年十八道作文题，全部都有对“角度”的要求，大致分为四类：自选角度（上海卷、天津卷、广东卷、福建卷、湖南卷、湖北卷）“自选一个角度”（四川卷、北京卷、江西卷），选好角度（课标卷Ⅰ、全国课标卷Ⅱ、大纲卷、浙江卷、安徽卷、辽宁卷）和选准角度（重庆卷、山东卷）。 “自选角度”，其言外之意是材料的意蕴丰富，有多个切入的角度；“自选一个角度”，是针对考生行文而言，避免意多乱文；“选好角度”一是确定不飘忽游弋，二是关乎优劣；“选准角度”是针对考生中普遍存在着角度选不准的现象而说。与众不同的是江苏卷，其要求是“选取角度”，这样的要求，等于没要求。对于“角度”要求的细微变化，“体现了命题人对新材料作文考查方式的不断探索”（赵静宇），此言得之。
高考命题中从未出现过对“视角”的要求，“视角”是高考备考指导中提出的，如新颖深刻、小巧灵活等。
抄袭与套作：抄袭应是刚性要求，套作失之于软
“抄袭与套作”按说不必写到字面上，成为显规则、显要求和硬规则，只需在阅卷时成为潜规则、潜要求即可，世风如此，很是无奈。考前诚信承诺书签订，关乎人品；高考杜绝抄袭，涉及文品。有人说“套作和抄袭”是话题作文的弊病之一，材料作文已经全面占领高地，但并没有规避此风。十八道试题三分之二有“不要套作，不得抄袭”的要求。采用新材料作文之初，有纠偏的作用，在实际阅卷过程中“抄袭”只要验明正身的，一般痛下杀手，大砍大伐，笔者非常赞同。对于疑似抄袭和套作，在时间紧任务重的阅卷现场，阅卷老师谁也不想找麻烦，所以吃不准的有经验的老师也不会提交。不过近年“抄”风颇盛，全抄、半抄、串抄。看来不爱学习的学生是越来越多了。
材料与话题：材料作文中话题作文的痕迹
在一次教研会上，有位专家说2014年十八道试题全部都是材料作文，在形式上，的确是这样，但在这些命题中依然闪动着话题作文的影子，笔者还很恋旧地把它们看作话题作文，至少是话题作文的变式。如2014年北京卷：“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？ 如2014江西卷：对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考？
限定与排除：文体的限定与排除
高考作文命题走过了由限定文体，到放开文体，再到限制文体的过程，由定到放到限，既符合国家大势，也符合教育发展小势，更符合写作教学的实际。由于诗歌这一特殊文体的特殊性，加之高考特定的环境与阅卷的特殊要求，“诗歌除外”的限制和规定是有其理由的。近年对文体限定最死的是江西卷和福建卷，要求写“记叙文或议论文”。限定不是问题，问题是文体的说法，新课改至今已过十个年头，我们口口声声要体现课改精神，从“记叙文或议论文”的限定上，可见我们一条腿仍深深地陷在旧体制中，“记叙文或议论文”类似的概念早该摒弃，新课标写作体系亟待确立。
（作者单位：山东省临沂市教育科学研究中心/山东省费县实验中学）