《公民道德与伦理常识》（选修6）是在学生接受了已有的道德教育的基础上，着重从理论上阐明公民道德建设的基本内容、途径和方法，并结合社会主义市场经济和科技进步对经济社会发展的影响，阐明公民道德建设的时代意义。教材编写凸显了思想政治课程的政治性与思想性。如何科学处理知识性与思想性的关系，使学生乐在其中，从枯燥的理论学习中体味思维的灵动呢？结合教学实践，我以专题二《公民的道德生活》为例，谈谈我的一些思考。
　　一、合作探究、自主建构
　　“金字塔原理”系在1973年由麦肯锡国际管理咨询公司的咨询顾问巴巴拉·明托（Barbara Minto）提出，金字塔原理是“以结果为导向之论述过程”，或是“以结论为导向之逻辑推理程序”，其中，愈往金字塔上层之论述价值越高。金字塔原理大量运用归纳法（感性）与演绎法（演绎），具体做法是：自上而下表达，自下而上思考，纵向疑问回答（总结概括），横向归类分组（演绎归纳）。以“金字塔原理”为指导，引导学生自主建构、提纲挈领，搭建起教材编写的“金字塔”结构，有助于学生更好地理解教材知识。
　　例如：我在讲《公民的道德生活》这一专题时，首先让学生阅读本专题的序言部分，再大致翻阅专题一的框节，思考本专题与专题一之间的关系，目的是让学生明确教材编写的大体思路，从宏观上把握本专题的地位。学生很容易结合《文化生活》的知识，得出“公民道德建设以社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德为着力点”。专题二正是以具体的不同的生活领域、不同的道德规范为切入点，讲述如何加强公民道德建设，是对专题一内容的拓展。本专题共有四课，每一课在开始前，我都会要求学生画出本课的逻辑结构图，找出主干知识及分层知识点，并分组展示，比较点评。学生通过自主建构，发现教材编写其实正是遵循人的认知规律进行的：情境导入——是什么——为什么——怎么办，即提出问题——分析问题——解决问题。通过“金字塔”结构帮助达到了重点突出、思路清晰、主次分明的沟通效果，让学生有兴趣、能理解、能接受、记得住。
　　二、找寻身边的感动，自我创设情境导入
　　学生搭建起“金字塔”的“骨骼”，就要为“金字塔”“加砖添瓦”。以往的教学是教师直接创设情境导入，现在我转换了教学的方式，通过分组，让学生自我创设情境、设置问题进行逻辑演绎。比如，在讲到《和谐社会里的社会公德》一课时，根据教材的思路，我首先要讲述社会公德的含义、特点。这时学生就列举了很多例子：公共汽车上不能抽烟，要尊老爱幼，主动让座。过马路时不能乱闯红灯等。通过设问“为什么这些属于社会公德呢”，自然引出社会公德的含义、特点。通过设问“如果不遵守这些社会公德会怎样呢”，自然引出社会公德的作用。在讲述如何遵守社会公德时，我要求学生找出身边的道德模范，从道德模范的一言一行中找到答案。实践证明，学生能准确地创设情境，这一过程正是培养学生逻辑演绎能力的过程。
　　三、知识、能力、方法三位一体，培养学生的学习品质
　　新课改的全称是“新一轮基础教育课程改革”，新课改不等于“新教材”。很多老师以为新课改就是改变了教材，知识进行了增减，或语言表达方式进行的更新，这些认识是不正确的。新课程改革是教学理念的更新。如在课程目标方面，反对过于重视知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观“三维”目标的完成。
　　我常常告诉学生“思维着的精神是世界上最美的花朵”，找到方法比死记笔记更加高效。比如，在《公民的道德生活》这一专题的学习过程中，我用到了比较分析法，通过比较“社会公德”、“家庭美德”、“职业道德”、“个人品德”含义的异同，加深学生的记忆理解。在讲述“四德”各自的作用时，除了比较分析外，我还教学生通过提取设问有效信息，从设问本身找答案。如“分析社会公德的作用”，社会公德包括两层意思：“社会公共生活领域”、“德”。作为“德”，从微观上来讲是公民的道德修养，从宏观上来讲是社会文明程度的窗口。作为“社会公共生活领域”的道德规范，能维护公共利益。还用到了“知识迁移法”，比如在讲个人品德的作用时，我引导学生从《生活与哲学》个人与社会关系角度分析；分析“职业道德的基本规范”时，我引导学生结合《经济生活》市场经济的知识来分析。
　　教材不仅是知识的载体，也是方法的传授。掌握方法，能加深学生思考的深度，拓展思维的广度。学会分析和运用也体现了课改的精神。
　　总之，教材不是僵死的“本本”，教师要活用教材，从教材中体味编者的智慧，把握严密的逻辑，自我建构，开出智慧的花朵。[Q]