在小学语文课堂中，古诗教学往往令老师们感到棘手头疼，成为小学语文课堂教学的难点，在诗人高度凝炼的语言中蕴含那种朦胧的意蕴，人物的形象及情感，都是学生难于理解的。
　　《寻隐者不遇》这首诗文字简洁，想象无穷。四句诗，一问一答，学生读两遍，诗的大意就明白了，很多同学读完这首诗觉得太简单，似乎没有什么可以值得品味的。但是，诗的意蕴，诗人的情感，隐者的形象，学生不反复读，深入玩味是体会不到的。今年当我再一次教《寻隐者不遇》这首诗时，我尝试运用情景教学手段，来突破教学上遇到的问题。在教学中，我设计了一个情境剧，我是诗人贾岛，学生是童子，师生之间进行问答，展开对话，引领学生大胆想象诗人贾岛探寻隐者的过程，之后我又追问了这样两个问题：
　　1.你觉得贾岛寻隐者为什么没有遇到呢？学生：山太深，云雾太大。显然学生只读懂了诗表层意义，没有深思。我就进一步追问：还有什么原因？或者说根本原因是什么？学生开始深入思考，有的说贾岛事先没有和隐者预约，所以没有遇见隐者。我见时机一到，就说：所以题目是“寻”而不是——访，故意卖关子。
　　2.你觉得贾岛为什么去寻隐者而不约隐者，他的想法是什么？再读读诗想一想，学生又一次陷入沉思。有的学生说：贾岛对隐者生活心中充满好奇，想突然登门造访，看看隐者在干什么，隐隐约约的揣摩到诗人仰慕隐者的才华，向往隐者的生活：隐居山林，淡泊宁静，逍遥自在。接着，我和学生变换角色，让学生当贾岛按书上的问题来提问，再一次展开人物对话，体会诗人的形象。还可以设计这样几个问题：
　　1.学生（贾岛）：1你师傅在家吗？
　　我（童子）：你是谁？我师傅认识你吗？
　　学生（贾岛）：我是贾岛，苦吟诗人。
　　我（童子）：苦役诗人，贾岛？没听说过。
　　学生（贾岛）：你读过我的诗吗？
　　我（童子）：鸟宿池边树，
　　学生（贾岛）：僧推（敲）月下门。
　　我（童子）：两句三年得.
　　学生（贾岛）：一吟双泪流。
　　我（童子）：十年磨一剑，
　　学生（贾岛）：霜刃未曾试。
　　2.学生（贾岛）：你师傅在吗？
　　我（童子）：不在，你找我师傅干什么？
　　学生（贾岛）：1.喝茶；2.下棋；3.聊天。
　　我（童子）：看你穿得破破烂烂的，你这人到底是干吗的？
　　学生（贾岛）：1.要饭的僧人；2.落魄的文人；3.苦吟诗人。
　　我（童子）：原来你就是大名鼎鼎诗人——贾岛，久仰，久仰。
　　《寻隐者不遇》明白如话，并非平淡无奇。一首诗能经过岁月的淘洗，为一代代人所传诵，
　　绝非偶然。寻人不遇，多多少少都会在心里激起感情的波澜：或失望，或惆怅。而诗人并没有一个表达情感的字眼，不辞辛苦，满怀希望而来，当童子告知师傅已去采药，心情一下子坠入谷底，继而一句“只在此山中”又让作者在失望之中萌生一丝希望；可是“云深不知处”又让他迷茫：云雾缥缈，隐者究竟在哪里呢？任读者去想象，去探求，去体会诗人心中那寻而不遇的怅然若失之感。可谓跌宕起伏，一波三折。当然，《寻隐者不遇》的贾岛此时此刻的心情，也许只有作者自己能够领会，但是，当学生和老师这样通过角色变化，对话交流之后，学生的思维已经能够触及到作者的灵魂，贾岛形象已经进入学生的心灵，此时此刻，教师一切语言（包括肢体语言）都是多余的。当学生一旦进入那种如痴如醉的境界时，就该放手让学生与文本与作者展开交流对话。我认为读诗的最高境界还是学生、作者、文本三者之间的那种静静的默契的感情交流。只有当学生真正走进诗中的意境，才会真正走进作者的心灵世界，领会诗的内涵，享受祖国语言文字的魅力。
　　近年来，中小学课程里古诗教学得到足够重视，语文教材里收集古诗篇目不断增加。教育部新制定的《课程标准》要求一至六年级学生背诵古诗160篇，初一至初三学生背诵古诗文80篇。合计240篇。绝大部分是诗词。平均每学期十几篇，这个要求是合理的。这在新课标中有明确的要求“诵读优秀诗文，在诵读过程中体验情感”，“想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感，提高自己的欣赏品味和审美情趣”。从继承发扬古典文化方面和审美的角度考虑，应当适当保留古诗的地位。新课标还要求“为学生创造良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。“语文教学应激发学生的学习兴趣，注意培养学生的自主意识和习惯”。创设古诗情境，可以抓住学生喜欢表现自己的心理，让学生排演情景剧，通过人物角色的转换，让学生进入诗歌的意境，无疑成为我们语文教师课堂教学的重要手段之一。古诗的情境创设，必须根据古诗词的内容及学生的知识水平和不同的学情，引文而异，因人而异，关键在于教者独具匠心，领异标新。
　　赵作军，教师，现居江苏徐州。