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唐代家庙制度毁于五代,北宋时期影堂成为家族举行典礼的重要场所,从南宋开始,影堂逐渐被祠堂代替。影堂是民间自发形成的,它在家族身份地位、祭祀对象和规制规范方面存在诸多混乱与矛盾,只能作为一种过渡性的制度而存在。祠堂则顺应和总结了两宋时期宗法运动的内在要求,成为影堂的取代者。它历史性地更新并重新确立了稳定宗法制的要件,在南宋以后得以广泛普及。