中午，我早早地来到学校，刚走进校门，远远地便看见操场边上聚集着几簇人群。快步过去一看，原来是一位高年级的学生在欺负一个低年级的小朋友，那低年级的小朋友害怕得“哇哇”大哭。旁边的一拨人个个视而不见，有的居然还在一旁起哄，像似在观看一场精彩的演出似的。仔细一瞧，围观的学生中居然还有三个是我班的学生——东动、青青和明明。见到我来了，大伙儿便匆匆地跑开了。经过询问，我这才知道，原来是这位高年级的学生和低年级的小朋友撞到一起，小弟弟说他不是故意的。可大哥哥却说对方不长眼睛，他正准备收拾小弟弟呢？弄清事情的原由，我把那位高年级的学生教育了一番，直至他承认自己的错误，并向对方道歉，我才让他们回到各自的班级。
　　事情到此，算是告了一个段落，但是我的心却难以平静下来。早上第三节思想品德课上同学们的表现不禁历历在目：早上，我和同学们一起学习的是《爱护幼小》一课。我清楚记得，围绕“为什么要爱护幼小？怎样爱护幼小”这一话题，同学们讨论起来的确是游刃有余，发表看法也是条条是道，甚至不乏真知灼见，那气氛是多么热烈。我还清楚地记得东东发表的豪言壮语：“今后如果遇到欺负幼小的事情，我一定会及时劝阻伸出双手，让欺负幼小的现象在我们身边消失。”可如今事情摆在面前，他们却袖手旁观，这怎么能不让我感到心痛呢？
　　我强压住心中怒火，找来了明明和东东询问当时想法。明明说：“老师我知道遇上欺负幼小的现象该怎么做，可我怕有人笑话我，说我爱出风头，好表现自己。”我又把同样问题抛给东东。东东抓抓后脑勺，说“当时，我很想劝阻他们，可我又想到妈妈的叮嘱：‘别人在打架的时候，不要去管他们，不然你也会跟着遭殃。’想到这我又退缩了。”我们再听听青青是怎么说的：“当时我正准备上前劝阻，可有人在我旁边推了推我，暗示我不要多管闲事。我一想，也就罷了。”……
　　如此种种似乎合乎情理的说法，不禁引发我的深思：为什么我们的学生明明知道什么是对的，什么是错的；该怎样做，不该怎样做？可为什么在行动上却没办法得到落实呢？为什么我们的思品教育会出现如此的“知行不合一”呢？所有的这些使我突然明白：要让学生有所知是不难的，但要让学生有所为却不容易。所有这些也告诉我们，在学生的品德教育中要注意以下几点：
　　一、对学生进行品德教育，不仅要关注认知，更要关注行为
　　毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。”“无行则无知。”诚然，对学生进行品德教育不仅要解决知的问题，而且要解决行的问题，实现知行合一。我们知道学生的品德习惯往往通过言行来体现，但光说不做是达不到预期的目标的。它要求我们的教育要让学生在具体的真实的生活环境中实践、体验品德观念，进而形成正确的道德认识和良好的习惯，让他们在融入自然、融入社会中认识自我，获取品德的发展。
　　二、对学生进行品德教育，不仅要关注课堂，更要关注课外
　　让社会道德规范内化为学生的品行，这是品德教育的关键。内化如果仅仅靠课堂上抽象的品德灌输显然是不够的。它要求我们的品德教育不仅要关注课堂，更要关注课外。为此，在对学生进行品德教育的时候，教师要深入学生的生活，一方面要善于捕捉生活中的教育信息，密切学生的实际，把一些有借鉴意义的现象引入课堂，让学生在评判讨论中懂得哪些事情该做，哪些事情不该做，哪些现象值得发扬，哪些现象要批评。另一方面要随时随地地关注学生认知内化的情况，关注学生能否把课堂上学到道德观落实到生活上，形成正确的品德行为与习惯。我想只有这样，我们的品德教育才是到位的。
　　三、对学生进行品德教育，不仅要关注学生个体，还要关注朋辈或长辈的影响
　　“近朱者赤，近墨者黑。”朋辈或长辈的一些做法，对学生品德影响是极大的。以上案例中的东东和青青就是受家长、同学的不良影响，而放弃主动上前劝阻，保护幼小的做法，做出了背离品德观念的选择。从这个层面上说，我们的品德教育要注意家校联系，要注群体教育，要注意营造良好的教育氛围，让我们的学生在良好的教育环境中健康成长。
　　综上所述，我们在对学生进行品德教育的时候，只有既关注学生的认知，又关注学生的行为；既关注课堂，又关注课外；既关注学生个体，又关注朋辈或长辈的影响，我们所教育出来的学生才能真正做到知行合一，我们的品德教育才会焕发出更强的生命力。