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【正】 汉代居统治地位的学术是今文经学。今文经学应汉代"稽古礼文"之需而兴,通过对儒家经典的闹释,为封建政治服务。尽管今文经学这种阐释的主体是义理的而非考据的,是哲学的而非语言的,是主观随意的而非客观求是的,但它在处于官方学术地位的四百年中,对汉代训诂学形成和发展的影响是不容忽视的。一、董仲舒和今文经学