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叶圣陶先生是我国最著名的教育家之一，是我国现代语文教育界的一代宗师。叶圣陶说教就是引导学生学，最终达到学生人人不需要教，而能够自学的目的。
一、语文教学的四个阶段
他认为语文教学应包括四个阶段：预习、讨论、练习、考查。叶圣陶明确指出整个教学过程中预习是训练阅读最主要阶段，在预习阶段关键是引导学生主动思考，他们动了脑筋，“得到理解，在讨论的时候，见到自己的理解与讨论结果正相吻合，便有独立成功的快感”。讨论是教师引导学生在预习的基础上，围绕学习内容开展学生之间、师生之间的多项交流和合作研讨，使学习得到深化的阶段。考查是教与学的双向反馈和调整阶段，考查前，叶圣陶说：“在学习的过程中，匀出一段时间来温习以前读过的，这是个很好的办法。”在这个环节教师，最重要的任务是考查后的归纳、总结，这种方式与传统的只重结果不重过程的考试方法有很大的不同。
二、教学原则和方法
叶圣陶强调，在进行“引导自学”教学时，要遵循一定的教学原则和方法。叶圣陶认为，首先要激发兴趣，必须在教学中激发他们的自学需要，要“善于利用科学本身固有的趣味”，要“在指导学习之中使学生受到鼓励”；其次是启发诱导。叶圣陶认为，“教师之为教，不在于全盘授予，而在相机诱导。”“不愤不启，不悱不发”，无论教什么，都要让“学生先思考一番”，未必一味的讲解，主要是“领导他们共同讨论”，开动脑筋；第三要因材导学。学习的主体不同、材料不同，学法自然也就不同。因此，必须根据具体情形进行学法指点。第四要学以致用，学生要养成好的学习习惯，“必须使种种方法成为学生终身以之的习惯”，这样学生才真正具备自学的能力，而“养成好习惯必须实践”，必须学会知识的迁移；最后老师要正确评价。
三、关于阅读教学
叶老在《文艺作品的鉴赏》一文中说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”他认为阅读是“作者--作品--读者”这样的双向交流过程，作品的意义不是文本自生的，它是读者与文本碰撞，发生交流和进行对话的结果。这和新课标中所说的“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程” 观点是基本一致的。
新课标的阅读理念，是以现代对话理论作为基础的。“对话理论认为，作者与读者的关系，就其本质而言，体现了人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的，互为依存条件的，阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程。是主体与主体之间的关系。读者的阅读，尤其是阅读文学作品的过程，正是一种共同参与以至共同创造的过程。所以读者绝对不是消极被动的，读者也是文学活动的主体。” 因而可以说，叶老的阅读观闪烁着现代对话理论的光辉。
（一）叶圣陶教育思想对语文教学的影响
叶圣陶是我国当代著名的语文教育家，在他九十几年的生命中有七十余年在从事语文教育，并且在实际中总结和提出了许多宝贵的经验，其许多理论将对现在和以后的语文等学科新课程教学改革产生深远的影响。作为一名语文教师，就更应该在教学实践中自觉践行叶圣陶的教育理论并以其理论来指导我们的语文教学。
语文教学应该轻局部而重整体教学，注重能力培养和素质提高，为学生的终身发展打下良好的基础。叶圣陶主张：“语文教师不要做说书先生。”这实际上是对照本宣科的教学情形的有力批判，也是对只注重书本知识传授而忽视能力培养的教师的无情否定，语文教学应“顺应学生身心的发育和生活经验的扩展，逐步培养我国语言文字的吸收经验、表达情意的技能”，因而，語文教学应关照学生身心的实际情况而不能违背学生身心的发展规律，我们应该注重培养学生通过语文学习之后能够运用语文知识和语文技巧表达自己情意、阐述自己观点的能力和素质，给学生的终身发展以积极的影响。
（二）本位主导观和“教是为了达到不需要教”的思想
1.本位主导观
纵观叶圣陶语文教育思想发展的全过程，我们发现，他考虑问题的出发点和归宿点都极其明确，那就是一切为了学生。他要求教师在实践中不断学会善于教学，善于引导。语文教学以学生为本位，以教师为主导，这是贯穿叶圣陶语文教育思想的一条主线。以学生为本位，以教师为主导的思想，是叶圣陶对我国传统教育思想的批判继承和发展。叶圣陶对我国长期以来不以学生为本位，教师只教不导或导不得法的状况是持否定态度的。
叶圣陶认为语文教学的全过程都要以启发诱导为主，教师只须教给学生阅读和写作的基本方法，让学生自己去多读、多想、多写、多改。只要坚持以学生为本位，以教师为主导，经过长期的辅导和训练，学生自然就能学会举一反三、触处自伸的本领，久而久之，学生就能成为疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋的精干之才。
2.“教是为了达到不需要教”的思想
教是为了达到不需要教，这是叶圣陶在20世纪60年代初提出的一句明言。这种对语文教育的本质和理想境界的高度概括。
“教是为了达到不需要教”的光辉思想，是叶圣陶对我国古代著名教育家教育理论的批判，继承和发展.这种提倡独立思考，不盲从名人偶像的治学主张，也是具有积极意义的。叶圣陶对我国古代孔子，孟子以及其他著名教育家的教育思想和教育方法，都进行了有选择有鉴别的继承。
叶圣陶教育思想本质上更是一种中国现代教育实践之学、智慧之学。它将其基本原理具体贯彻和体现在德育、教学、教师教育、语文教育等实践领域，在总结和提炼丰富的实践经验中发展、创新了中国现代教育教学理论。
从1912年起到现在，叶圣陶从事语文教育工作已整整70个年头。在这半个多世纪中间产生、丰富和发展起来的叶圣陶语文教育思想，是同我国新民主主义革命时期和社会主义建设时期整个文化教育事业的发展历史紧密联系在一起的，它是我们民族共同的财富；而开拓我国语文教学科学化、民族化道路的导师叶圣陶，则是我们民族的骄傲。
让我们所有从事语文教育工作的教师同志和理论工作者，都来认真学习叶圣陶和他的语文教育思想吧，这对推进我国语文教学的科学化和民族化必将产生深远的影响。
一、语文教学的四个阶段
他认为语文教学应包括四个阶段：预习、讨论、练习、考查。叶圣陶明确指出整个教学过程中预习是训练阅读最主要阶段，在预习阶段关键是引导学生主动思考，他们动了脑筋，“得到理解，在讨论的时候，见到自己的理解与讨论结果正相吻合，便有独立成功的快感”。讨论是教师引导学生在预习的基础上，围绕学习内容开展学生之间、师生之间的多项交流和合作研讨，使学习得到深化的阶段。考查是教与学的双向反馈和调整阶段，考查前，叶圣陶说：“在学习的过程中，匀出一段时间来温习以前读过的，这是个很好的办法。”在这个环节教师，最重要的任务是考查后的归纳、总结，这种方式与传统的只重结果不重过程的考试方法有很大的不同。
二、教学原则和方法
叶圣陶强调，在进行“引导自学”教学时，要遵循一定的教学原则和方法。叶圣陶认为，首先要激发兴趣，必须在教学中激发他们的自学需要，要“善于利用科学本身固有的趣味”，要“在指导学习之中使学生受到鼓励”；其次是启发诱导。叶圣陶认为，“教师之为教，不在于全盘授予，而在相机诱导。”“不愤不启，不悱不发”，无论教什么，都要让“学生先思考一番”，未必一味的讲解，主要是“领导他们共同讨论”，开动脑筋；第三要因材导学。学习的主体不同、材料不同，学法自然也就不同。因此，必须根据具体情形进行学法指点。第四要学以致用，学生要养成好的学习习惯，“必须使种种方法成为学生终身以之的习惯”，这样学生才真正具备自学的能力，而“养成好习惯必须实践”，必须学会知识的迁移；最后老师要正确评价。
三、关于阅读教学
叶老在《文艺作品的鉴赏》一文中说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”他认为阅读是“作者--作品--读者”这样的双向交流过程，作品的意义不是文本自生的，它是读者与文本碰撞，发生交流和进行对话的结果。这和新课标中所说的“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程” 观点是基本一致的。
新课标的阅读理念，是以现代对话理论作为基础的。“对话理论认为，作者与读者的关系，就其本质而言，体现了人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的，互为依存条件的，阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程。是主体与主体之间的关系。读者的阅读，尤其是阅读文学作品的过程，正是一种共同参与以至共同创造的过程。所以读者绝对不是消极被动的，读者也是文学活动的主体。” 因而可以说，叶老的阅读观闪烁着现代对话理论的光辉。
（一）叶圣陶教育思想对语文教学的影响
叶圣陶是我国当代著名的语文教育家，在他九十几年的生命中有七十余年在从事语文教育，并且在实际中总结和提出了许多宝贵的经验，其许多理论将对现在和以后的语文等学科新课程教学改革产生深远的影响。作为一名语文教师，就更应该在教学实践中自觉践行叶圣陶的教育理论并以其理论来指导我们的语文教学。
语文教学应该轻局部而重整体教学，注重能力培养和素质提高，为学生的终身发展打下良好的基础。叶圣陶主张：“语文教师不要做说书先生。”这实际上是对照本宣科的教学情形的有力批判，也是对只注重书本知识传授而忽视能力培养的教师的无情否定，语文教学应“顺应学生身心的发育和生活经验的扩展，逐步培养我国语言文字的吸收经验、表达情意的技能”，因而，語文教学应关照学生身心的实际情况而不能违背学生身心的发展规律，我们应该注重培养学生通过语文学习之后能够运用语文知识和语文技巧表达自己情意、阐述自己观点的能力和素质，给学生的终身发展以积极的影响。
（二）本位主导观和“教是为了达到不需要教”的思想
1.本位主导观
纵观叶圣陶语文教育思想发展的全过程，我们发现，他考虑问题的出发点和归宿点都极其明确，那就是一切为了学生。他要求教师在实践中不断学会善于教学，善于引导。语文教学以学生为本位，以教师为主导，这是贯穿叶圣陶语文教育思想的一条主线。以学生为本位，以教师为主导的思想，是叶圣陶对我国传统教育思想的批判继承和发展。叶圣陶对我国长期以来不以学生为本位，教师只教不导或导不得法的状况是持否定态度的。
叶圣陶认为语文教学的全过程都要以启发诱导为主，教师只须教给学生阅读和写作的基本方法，让学生自己去多读、多想、多写、多改。只要坚持以学生为本位，以教师为主导，经过长期的辅导和训练，学生自然就能学会举一反三、触处自伸的本领，久而久之，学生就能成为疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋的精干之才。
2.“教是为了达到不需要教”的思想
教是为了达到不需要教，这是叶圣陶在20世纪60年代初提出的一句明言。这种对语文教育的本质和理想境界的高度概括。
“教是为了达到不需要教”的光辉思想，是叶圣陶对我国古代著名教育家教育理论的批判，继承和发展.这种提倡独立思考，不盲从名人偶像的治学主张，也是具有积极意义的。叶圣陶对我国古代孔子，孟子以及其他著名教育家的教育思想和教育方法，都进行了有选择有鉴别的继承。
叶圣陶教育思想本质上更是一种中国现代教育实践之学、智慧之学。它将其基本原理具体贯彻和体现在德育、教学、教师教育、语文教育等实践领域，在总结和提炼丰富的实践经验中发展、创新了中国现代教育教学理论。
从1912年起到现在，叶圣陶从事语文教育工作已整整70个年头。在这半个多世纪中间产生、丰富和发展起来的叶圣陶语文教育思想，是同我国新民主主义革命时期和社会主义建设时期整个文化教育事业的发展历史紧密联系在一起的，它是我们民族共同的财富；而开拓我国语文教学科学化、民族化道路的导师叶圣陶，则是我们民族的骄傲。
让我们所有从事语文教育工作的教师同志和理论工作者，都来认真学习叶圣陶和他的语文教育思想吧，这对推进我国语文教学的科学化和民族化必将产生深远的影响。