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摘要：本文从勒内·吉拉尔的“模仿欲望”理论出发，探讨《红与黑》中于连与德·瑞那夫人和德·拉莫尔小姐爱情的本质，揭示了当时法国王朝复辟时期社会的现实状况。
关键词：“模仿欲望”；爱情本质
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0010-01
一、引言
勒内·吉拉尔提出“模仿的欲望”理论的奠基石是“三角欲望”，即主体、客体和介体。主体是欲望的发出者，客体是欲望主体实现模仿欲望的对象，介体是欲望主体模仿的楷模。模仿欲望建立在“欲望”的基本心理结构上：“需求”和“欲望”。“需求”是基于人类基本生理需要的欲望，“欲望”则往往超越表面上的追求目标。人们倾向于陷入对某些人或目标的迷恋，他们象征着某种我们竭力追求而不得的完美和充实。为了更完美和充实，人们将介体作为榜样去模仿，从而实现个体的模仿欲望。换言之，人的欲望不是自发产生的，而是通过他者激发的。
法国作家司汤达的代表作《红与黑》是法国现实主义文学作品。该书通过对男女主人公爱情的描写反映了法国王朝复辟时期社会的现实状况。那个时期人性被欲望所驱使，利益熏心，野心膨胀，渴求在动荡的社会中获得利益的最大化。在这部文学作品中，“爱情”是获得权利的“助力者”，是满足欲望的牺牲者。小说中的两个女主人尽管出身社会上层，或温柔娴淑，或高贵美丽，却最终沦为男主人公于连·索莱尔实现个人模仿欲望的客体。而在庄严地“牺牲”中，女主人公也实现了个人的模仿欲望。
二、于连个人模仿欲望下的爱情
于连非常崇拜拿破仑，他是在拿破仑时期成长起来的。拿破仑为法国革命做出了不朽的贡献，为法国在欧洲赢得了声誉，是当时法国人心中的英雄和楷模。拿破仑出身科西嘉岛，入伍后地位低下，凭借出众的军事才华和不懈的努力最终创造了声誉，改变了命运。他的成功深深鼓舞了法国出身贫寒而富有才华的下层平民。在于连看来，没有发迹前的拿破仑与自己很相似，都没有高贵的血统和显赫的出身，他相信也可以通过不懈努力取得“拿破仑式”的成功。在于连的模仿欲望中，拿破仑是其模仿的欲望介体。
（一）于连与德·瑞那夫人的爱情。于连与德·瑞那夫人感情的出发点不是爱情，而是借助她战胜上层社会人士德·瑞那先生，并取得事业成功，实现自身价值。
德·瑞那先生请于连做孩子的家庭教师不是因为欣赏于连的才华，而是担心他的对手——贫民收养所所长瓦勒诺抢先请于连而失了面子。这使于连感到蔑视和厌恶，加之德·瑞那先生对于连傲慢无礼，颐指气使，刺伤了于连的自尊心。最终激起于连的报复心理，他要引诱并占有德·瑞那夫人以使那个傲慢无礼的人蒙羞。
当于连第一次大胆的当着德·瑞那先生的面抓住德·瑞那夫人的手时，他感到是“拿破仑取得的胜利”，是“打了一场胜仗”的感觉，并且他觉得“应该乘胜追击，应该趁着这个骄傲的绅士退却时打垮他的自尊心”。他将与德·瑞那夫人的爱情看作是与德·瑞那先生的战争。而当于连最终入狱后，德·瑞那夫人不计前嫌，抛弃名誉去看望他，为他辩护。此时于连与德·瑞那夫人之间终于转化为真挚的爱，而不再是报复市长先生的手段。
在与德·瑞那夫人的感情中，于连利用德·瑞那夫人这种战争和报复的武器战胜了位高权重但毫无生气的贵族市长。他成功实现了个人模仿欲望，是拿破仑式胜利的获得者。
（二）于连与德·拉莫尔小姐的爱情。如果说德·瑞那夫人最终变成于连心中的爱人，那么德·拉莫尔小姐对于连而言，只是一个实现自身价值的助力者和受害者。德·拉莫尔小姐高贵、美丽、浪漫，家世显赫，是宫廷重臣德·拉莫尔侯爵的女儿。于连为了跻身上流社会，期望着通过和德·拉莫尔小姐结婚而青云直上，他认为这是一场激烈的战役。“出身的骄傲好像一座高地，在她和我之间构成了一个阵地，应该攻击的是这个目标”。他想：“这关系到荣誉，一个被命运抛到像我这么低的地位上来的可怜虫，绝不会再找到这样的机会，即使有，也不会像这一次了”。于连经过“努力”，采取各种手段战胜了身处上流社会的贵族追求者，最终获得了德·拉莫尔小姐的爱情。同时于连认为获得德·拉莫尔小姐的爱情，就会获得德·拉莫尔侯爵的爵位继承权，这甚至让他感觉到自己已经战胜了侯爵。这种快感让他品尝到胜利的滋味和乐趣：“侯爵知道有了一个接替者会感到恼火……我战胜了侯爵”。
在这段爱情中，于连体会了一个出身低微的人战胜出身高贵的人的幸福感，爱情变成了实现他的模仿欲望的舞台和报复整个上流社会的阵地。这实际上就是对“拿破仑”这个介体的模仿的成功。
三、德·拉莫尔小姐个人模仿欲望下的爱情
德·拉莫尔小姐的祖先博尼法斯·德·拉莫尔与玛格丽特·德·纳瓦拉女王的爱情轰轰烈烈，这深深的影响了德·拉莫尔小姐。她向往中世纪祖上的浪漫爱情，其内心深处充满了一种对祖上的浪漫爱情的模仿欲望。她高贵、浪漫、美丽，拥有诸多追求者，他们都是上层社会中“完美的人”：家世显赫，有钱有权，而这些“门当户对”恰恰是德·拉莫尔小姐最不屑的。她追求轰轰烈烈的爱情，而不是这种“令人打哈欠的爱情”。于连地位低下，这正好符合她模仿的条件。在于连死后，德·拉莫尔小姐“花了大量的金钱，用意大利的大理石雕刻，把于连生前就选好的那个荒野里的山洞装饰一新，亲手把他情人的头颅埋在里边”。在这个盛大庄严的仪式中，她完成了自己的模仿欲望，实现了自己轰轰烈烈的爱情。
四、结语
在《红与黑》中，于连通过各种努力和手段实现了个体的模仿欲望，他模仿的介体是拿破仑，而温柔善良的德·瑞那夫人，高贵美丽的德·拉莫尔小姐都是于连追求“拿破仑式”胜利过程中的“助力者”和“牺牲品”。
德·拉莫尔小姐深受祖上爱情的影响，以致她也希望自己拥有轰轰烈烈的爱情。她模仿的介体是玛格丽特·德·纳瓦拉女王，于连是她模仿欲望中的客体。在庄严地仪式中她亲手埋葬了于连的头颅，实现了个人的模仿欲望。
参考文献：
[1]Nen·Girard. To Double Business Bound： Essays on Literature， Mimesis and Anthropology[M]. Baltimore Johns Hopkins University Press， 1978：39.
[2]勒内·吉拉尔. 浪漫的谎言与小说的现实[M]. 罗梵， 译. 北京：生活 读书 新知三联书店，1998.
[3]司汤达. 红与黑[Z]. 闻家驷，译. 北京：人民文学出版社，1988.
作者简介：荆蕾（1993-），女，汉族，黑龙江省。天津工业大学硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学--外语教育。
关键词：“模仿欲望”；爱情本质
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0010-01
一、引言
勒内·吉拉尔提出“模仿的欲望”理论的奠基石是“三角欲望”，即主体、客体和介体。主体是欲望的发出者，客体是欲望主体实现模仿欲望的对象，介体是欲望主体模仿的楷模。模仿欲望建立在“欲望”的基本心理结构上：“需求”和“欲望”。“需求”是基于人类基本生理需要的欲望，“欲望”则往往超越表面上的追求目标。人们倾向于陷入对某些人或目标的迷恋，他们象征着某种我们竭力追求而不得的完美和充实。为了更完美和充实，人们将介体作为榜样去模仿，从而实现个体的模仿欲望。换言之，人的欲望不是自发产生的，而是通过他者激发的。
法国作家司汤达的代表作《红与黑》是法国现实主义文学作品。该书通过对男女主人公爱情的描写反映了法国王朝复辟时期社会的现实状况。那个时期人性被欲望所驱使，利益熏心，野心膨胀，渴求在动荡的社会中获得利益的最大化。在这部文学作品中，“爱情”是获得权利的“助力者”，是满足欲望的牺牲者。小说中的两个女主人尽管出身社会上层，或温柔娴淑，或高贵美丽，却最终沦为男主人公于连·索莱尔实现个人模仿欲望的客体。而在庄严地“牺牲”中，女主人公也实现了个人的模仿欲望。
二、于连个人模仿欲望下的爱情
于连非常崇拜拿破仑，他是在拿破仑时期成长起来的。拿破仑为法国革命做出了不朽的贡献，为法国在欧洲赢得了声誉，是当时法国人心中的英雄和楷模。拿破仑出身科西嘉岛，入伍后地位低下，凭借出众的军事才华和不懈的努力最终创造了声誉，改变了命运。他的成功深深鼓舞了法国出身贫寒而富有才华的下层平民。在于连看来，没有发迹前的拿破仑与自己很相似，都没有高贵的血统和显赫的出身，他相信也可以通过不懈努力取得“拿破仑式”的成功。在于连的模仿欲望中，拿破仑是其模仿的欲望介体。
（一）于连与德·瑞那夫人的爱情。于连与德·瑞那夫人感情的出发点不是爱情，而是借助她战胜上层社会人士德·瑞那先生，并取得事业成功，实现自身价值。
德·瑞那先生请于连做孩子的家庭教师不是因为欣赏于连的才华，而是担心他的对手——贫民收养所所长瓦勒诺抢先请于连而失了面子。这使于连感到蔑视和厌恶，加之德·瑞那先生对于连傲慢无礼，颐指气使，刺伤了于连的自尊心。最终激起于连的报复心理，他要引诱并占有德·瑞那夫人以使那个傲慢无礼的人蒙羞。
当于连第一次大胆的当着德·瑞那先生的面抓住德·瑞那夫人的手时，他感到是“拿破仑取得的胜利”，是“打了一场胜仗”的感觉，并且他觉得“应该乘胜追击，应该趁着这个骄傲的绅士退却时打垮他的自尊心”。他将与德·瑞那夫人的爱情看作是与德·瑞那先生的战争。而当于连最终入狱后，德·瑞那夫人不计前嫌，抛弃名誉去看望他，为他辩护。此时于连与德·瑞那夫人之间终于转化为真挚的爱，而不再是报复市长先生的手段。
在与德·瑞那夫人的感情中，于连利用德·瑞那夫人这种战争和报复的武器战胜了位高权重但毫无生气的贵族市长。他成功实现了个人模仿欲望，是拿破仑式胜利的获得者。
（二）于连与德·拉莫尔小姐的爱情。如果说德·瑞那夫人最终变成于连心中的爱人，那么德·拉莫尔小姐对于连而言，只是一个实现自身价值的助力者和受害者。德·拉莫尔小姐高贵、美丽、浪漫，家世显赫，是宫廷重臣德·拉莫尔侯爵的女儿。于连为了跻身上流社会，期望着通过和德·拉莫尔小姐结婚而青云直上，他认为这是一场激烈的战役。“出身的骄傲好像一座高地，在她和我之间构成了一个阵地，应该攻击的是这个目标”。他想：“这关系到荣誉，一个被命运抛到像我这么低的地位上来的可怜虫，绝不会再找到这样的机会，即使有，也不会像这一次了”。于连经过“努力”，采取各种手段战胜了身处上流社会的贵族追求者，最终获得了德·拉莫尔小姐的爱情。同时于连认为获得德·拉莫尔小姐的爱情，就会获得德·拉莫尔侯爵的爵位继承权，这甚至让他感觉到自己已经战胜了侯爵。这种快感让他品尝到胜利的滋味和乐趣：“侯爵知道有了一个接替者会感到恼火……我战胜了侯爵”。
在这段爱情中，于连体会了一个出身低微的人战胜出身高贵的人的幸福感，爱情变成了实现他的模仿欲望的舞台和报复整个上流社会的阵地。这实际上就是对“拿破仑”这个介体的模仿的成功。
三、德·拉莫尔小姐个人模仿欲望下的爱情
德·拉莫尔小姐的祖先博尼法斯·德·拉莫尔与玛格丽特·德·纳瓦拉女王的爱情轰轰烈烈，这深深的影响了德·拉莫尔小姐。她向往中世纪祖上的浪漫爱情，其内心深处充满了一种对祖上的浪漫爱情的模仿欲望。她高贵、浪漫、美丽，拥有诸多追求者，他们都是上层社会中“完美的人”：家世显赫，有钱有权，而这些“门当户对”恰恰是德·拉莫尔小姐最不屑的。她追求轰轰烈烈的爱情，而不是这种“令人打哈欠的爱情”。于连地位低下，这正好符合她模仿的条件。在于连死后，德·拉莫尔小姐“花了大量的金钱，用意大利的大理石雕刻，把于连生前就选好的那个荒野里的山洞装饰一新，亲手把他情人的头颅埋在里边”。在这个盛大庄严的仪式中，她完成了自己的模仿欲望，实现了自己轰轰烈烈的爱情。
四、结语
在《红与黑》中，于连通过各种努力和手段实现了个体的模仿欲望，他模仿的介体是拿破仑，而温柔善良的德·瑞那夫人，高贵美丽的德·拉莫尔小姐都是于连追求“拿破仑式”胜利过程中的“助力者”和“牺牲品”。
德·拉莫尔小姐深受祖上爱情的影响，以致她也希望自己拥有轰轰烈烈的爱情。她模仿的介体是玛格丽特·德·纳瓦拉女王，于连是她模仿欲望中的客体。在庄严地仪式中她亲手埋葬了于连的头颅，实现了个人的模仿欲望。
参考文献：
[1]Nen·Girard. To Double Business Bound： Essays on Literature， Mimesis and Anthropology[M]. Baltimore Johns Hopkins University Press， 1978：39.
[2]勒内·吉拉尔. 浪漫的谎言与小说的现实[M]. 罗梵， 译. 北京：生活 读书 新知三联书店，1998.
[3]司汤达. 红与黑[Z]. 闻家驷，译. 北京：人民文学出版社，1988.
作者简介：荆蕾（1993-），女，汉族，黑龙江省。天津工业大学硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学--外语教育。