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北宋初年,中国还没有完全统一。如今的杭州一带,在当时曾是吴越国的地盘。一天,吴越国王命人在杭州梵天寺建造一座木塔。负责造塔的工匠很快设计好图纸,开始动工。当塔才建好两三层的时候,国王前来视察,结果一登上塔,顿时感到塔身晃动,很没有安全感,于是他便向负责造塔的工匠询问情况。工匠回答说:“这是因为还没铺上瓦片,塔的上半部分重量太轻,所以才会晃动。”可是等塔建成,铺上瓦片之后,情况依然没有改善,塔身还是摇摇晃晃。
这下可怎么向国王交差呢?负责造塔的工匠翻阅了很多古书,还是找不到解决办法,愁得茶饭不思。这时,他突然想到,杭州城里有一位名叫喻皓的木匠,造塔本领很高强,而自己的妻子恰好和喻皓的妻子熟识。于是,工匠便让自己的妻子带着金钗作为礼物,去拜访喻皓的妻子,顺便请教喻皓如何解决塔身摇晃的问题。喻皓听了,笑着说:“这个问题很容易解决,只要在木塔的每一层都铺上木板,再用铁钉钉紧就行了。”工匠照办之后,木塔果然稳如泰山,不再晃动了。
从现代科学角度来看,喻皓的办法符合箱形结构建筑的理念。我们常见的木箱是六个面,非常牢固。梵天寺木塔每层都钉上木板之后,每层的空间都可以看成一个独立的箱形,而整座木塔又构成一个紧密的整体,自然就相当稳固了。虽然喻皓没有亲临现场,但仍能指出问题的关键,说明他的实践经验很丰富。而真正显示出喻皓高超建筑技术的,就是开宝寺木塔的建造了。
北宋统一天下之后,宋太宗在位时,想在京城汴梁(今河南开封)的开宝寺内建造一座木塔。朝廷从全国各地调来一批能工巧匠,并任命喻皓为工程负责人。
为了建好这座塔,喻皓做了许多准备,他仔细勘察地形,设计图样,制作模型。万事俱备之后,木塔破土动工,并于端拱二年(公元989年)八月建成,取名为灵感塔。灵感塔为八角形,十三层,高一百二十余米,甚是雄伟壮丽。但是,住在周围的人发现了一个问题一一用肉眼就可以看出,灵感塔朝西北方向有明显倾斜。这么一座歪塔,时间久了岂不是要倒塌?担忧的人们跑去问喻皓,喻皓解释说:“京城附近的地势很平坦,周围没有高山环绕,又多刮西北风。如果按照惯例建塔,长年累月的风会使塔身渐渐向东南倾斜,最后难免倒塌。我故意将塔身建成向西北倾斜,为的是抵抗风力,估计不到一百年,风就能把塔吹正啦!”人们听了之后,纷纷表示佩服。
几十年后,灵感塔果然像喻皓预见的那样,被西北风吹得倾斜角度变小了一些。遗憾的是,这样一座建筑艺术的精品,在庆历四年(1044年)遭受雷击起火而被烧毁,没有能够保存下来。
小知识
喻皓这位聪明的建筑师,其生平事迹在正史上并无记载,我们只能從《梦溪笔谈》等文人笔记中寻得关于他的蛛丝马迹。喻皓长期从事建筑工作,尤其善于建造多层的宝塔和楼阁,他著有《木经》三卷,可惜早已失传。宋代大诗人欧阳修曾称赞喻皓是“国朝以来木工一人而已(北宋开国以来的第一木工)”,可见他的建筑技术是多么高超!
这下可怎么向国王交差呢?负责造塔的工匠翻阅了很多古书,还是找不到解决办法,愁得茶饭不思。这时,他突然想到,杭州城里有一位名叫喻皓的木匠,造塔本领很高强,而自己的妻子恰好和喻皓的妻子熟识。于是,工匠便让自己的妻子带着金钗作为礼物,去拜访喻皓的妻子,顺便请教喻皓如何解决塔身摇晃的问题。喻皓听了,笑着说:“这个问题很容易解决,只要在木塔的每一层都铺上木板,再用铁钉钉紧就行了。”工匠照办之后,木塔果然稳如泰山,不再晃动了。
从现代科学角度来看,喻皓的办法符合箱形结构建筑的理念。我们常见的木箱是六个面,非常牢固。梵天寺木塔每层都钉上木板之后,每层的空间都可以看成一个独立的箱形,而整座木塔又构成一个紧密的整体,自然就相当稳固了。虽然喻皓没有亲临现场,但仍能指出问题的关键,说明他的实践经验很丰富。而真正显示出喻皓高超建筑技术的,就是开宝寺木塔的建造了。
北宋统一天下之后,宋太宗在位时,想在京城汴梁(今河南开封)的开宝寺内建造一座木塔。朝廷从全国各地调来一批能工巧匠,并任命喻皓为工程负责人。
为了建好这座塔,喻皓做了许多准备,他仔细勘察地形,设计图样,制作模型。万事俱备之后,木塔破土动工,并于端拱二年(公元989年)八月建成,取名为灵感塔。灵感塔为八角形,十三层,高一百二十余米,甚是雄伟壮丽。但是,住在周围的人发现了一个问题一一用肉眼就可以看出,灵感塔朝西北方向有明显倾斜。这么一座歪塔,时间久了岂不是要倒塌?担忧的人们跑去问喻皓,喻皓解释说:“京城附近的地势很平坦,周围没有高山环绕,又多刮西北风。如果按照惯例建塔,长年累月的风会使塔身渐渐向东南倾斜,最后难免倒塌。我故意将塔身建成向西北倾斜,为的是抵抗风力,估计不到一百年,风就能把塔吹正啦!”人们听了之后,纷纷表示佩服。
几十年后,灵感塔果然像喻皓预见的那样,被西北风吹得倾斜角度变小了一些。遗憾的是,这样一座建筑艺术的精品,在庆历四年(1044年)遭受雷击起火而被烧毁,没有能够保存下来。
小知识
喻皓这位聪明的建筑师,其生平事迹在正史上并无记载,我们只能從《梦溪笔谈》等文人笔记中寻得关于他的蛛丝马迹。喻皓长期从事建筑工作,尤其善于建造多层的宝塔和楼阁,他著有《木经》三卷,可惜早已失传。宋代大诗人欧阳修曾称赞喻皓是“国朝以来木工一人而已(北宋开国以来的第一木工)”,可见他的建筑技术是多么高超!