在人民教育出版社出版的《生活与哲学》课本的第一单元第三节课中，提到了这样两句话：一是真正的哲学都是自己时代精神上的精华，二是任何哲学都是时代精神的总结和升华。这两句话都反映了哲学与时代的关系。但却产生了真正的哲学与哲学这两个既联系又区别的概念，这是学生们在学习中应该注意的。
　　任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。因此，任何哲学都是时代精神的总结和升华。如果没有这种总结和升华，也就不能产生哲学，而只能是人们在日常生活中产生的零散的不自觉的世界观。
　　真正的哲学是自己时代精神上的精华，这是因为它正确反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的实践经验和认识成果。但是我们不能认为“真正的哲学，观点都是正确的”，因为社会生活的内容复杂多样，哲学家可以有不同的反映，即有正确的反映，也有不那么正确甚至错误和歪曲的反映。哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性，但我们不能因此否定它为真正的哲学，关键是看它是否正确反映了自己时代的先进思想。从这个意义上讲，古代朴素唯物主义，近代机械唯物主义，文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性，但它们都是自己时代真正的哲学。
　　因此，真正的哲学是社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革，但真正的哲学却不能称之为科学的哲学，只有马克思主义哲学才是科学的哲学，是科学的世界观和方法论的统一。马克思主义哲学的产生有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源，马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的统一；第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一；实现了上述三个统一，就克服了以往哲学的种种不足，使马克思主义哲学由真正的哲学上升为科学的哲学，不断发展着的马克思主义哲学也是时代精神上的精华。
　　因此，对于教材编写哲学与时代关系内容的论证，其意在于为马克思主义哲学的产生与作用引入理论依据。其目的在于从意义和必然性上去说明时代需要真正的哲学更需要科学的哲学。所以，同学们在学习这节内容时要把握时代—哲学—真正的哲学—科学的哲学和哲学的作用两条线索，那么，这里在学习过程中碰到的困惑就会迎刃而解。
　　（作者单位 陕西镇安县中学）