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做梦是人类的天性。人类从未停止过对超越现实生活的彼岸世界的向往与想象，无论是对过往旧梦的重拾还是对未来梦想的展望，都寄托着人们对远方的想象和牵挂。本期主题蕴含一定的思辨性，既有浪漫的人文情怀，又有对现实的理性反思：一方面鼓励学生大胆想象明天，展翅追梦，另一方面也考查学生能否关注现实，本着对当下社会问题的敏锐洞察力，进而反思：梦，落在哪里？
近年来，北京高考作文命题朝着规定文体、突出文体特征的方向发展，记叙文和议论文泾渭分明。这一方面是对过往学生喜欢写“像雾像雨又像风”的抒情散文的纠偏，另一方面也给语文写作教学指出一条新的可能路径：按照不同文体的思维特征培养学生的写作能力。记叙文训练叙事（讲故事）能力，议论文训练说理（逻辑思辨）能力。
无论是记叙文还是议论文，写好作文的第一步是审题立意，材料解读透彻、主题把握准确、立意丰富深刻是文章选材、构思、成文的前提。“梦”看似虚无缥缈，却又要将其落到实处。面对这样一个既熟悉又不知从何下笔的主题，学生可以从哪些角度展开思考呢？
一梦为何物：梦的多重内涵
“梦”既指“睡梦”，是人睡着后精神自由游走、想象力释放的状态：也指“梦想”，是人类在理性状态下对于未然、未知、未来的想象。精神分析学家认为“梦”是人潜意识乃至无意识的折射，弗洛伊德认为文学是作家的白日梦。“梦”甚至是一种生存状态：或是超然于凡世尘埃的诗意栖居，或是执念于不可得的镜花水月。
学生在明白“梦”的浅层含义的基础上还需挖掘其深层内涵，才能将文章写实、写深。写议论文的考生如果只关注“梦想”层面，写梦想的重要性、人要有梦想才能成功，则容易流于表面：写记叙文的考生如果仅仅将“梦”作为故事的背景、道具，则容易流于形式。譬如很多学生写做了一个回到童年的梦，或是穿越历史与古人对话，或是穿梭时空到未来，做梦的内容却与“梦”的内涵毫无关系，“梦”只是服务于文章叙事层面的工具，并没有承担表意功能。这样的写法绕过了对主题“梦落在哪里”的思考，只是借“梦”的外壳写了一个与梦无关的故事。
其实要写梦中事未尝不可既在形式上突破创新，也观照内容主题。探梦中梦，访身外身。梦回故乡，感怀于儿时之梦在成长轨迹中的淡忘，重拾旧梦或是从梦中解脱；现实与梦境交错，探讨人生的桎梏与灵魂的自由，表现此岸与彼岸在梦中的交汇：梦访历史人物，英雄的梦唤醒“我”的梦：梦想未来，在未来世界里回望现实——今天人类的科技、文化、制度发展是否能构建一个更加美好的明天？围绕“梦”的多层内涵，考生大有下笔空间。
二如何落梦：忆梦追梦思梦
梦给我们提供了另一种想象自我的可能。试想，人生如果无梦，该是多么平淡乏味。但有梦是藏于心间，还是要付诸行动？借用林语堂的话：“梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。”梦本就是人类对现实的一种影射，亦成为驱动人类改变世界的动力。梦的种子只有落到现实的土壤里才能生根发芽，否则只能是痴人说梦。
所以破解这样一个富有哲理的主题关键在于：如何将“虚”的梦落在“实”处？换言之，怎样对待彼岸之梦与此岸之实的关系？
因此我们不妨进一步追问：如何落梦？落在哪里？是过去、现在还是未来？所有的梦都能在现实中开花结果吗？问题恐就不是那么容易回答了。假如旧梦已惘然，是否还要继续追寻？假如梦想与现实格格不入甚至背道而驰，是否还要孜孜不倦地求索？变质的种子，精心浇培也发不出芽；优良的种子，没有土壤的滋养，依然无法生长。
其实关于梦和夢的实现，自古就是人们津津乐道的话题，值得细细追问与反思。曹公红楼一梦，道尽人世悲喜，似乎揭示了一个悖论：对梦的执念转头成空。但更有众多知其不可而求索之人：古希腊哲学家柏拉图建构《理想国》，期待一个由哲人王统治的理想世界：英国人文主义政治家托马斯·莫尔撰写《乌托邦》，梦想一个人人平等的社会。“理想国”与“乌托邦”勾勒出人类社会两种截然相反的蓝图，可惜都未曾真正实现，然而却对后世的哲学、政治、文化、思想产生了巨大影响。梦，是否值得追寻？又将朝着何方求索？这亦是一个开放性的话题。
三何人之梦：个人梦与家国梦
有的考生能够深入解读“梦”的内涵，又能将“梦”恰切地落诸笔端，但文章似乎格局不大，境界不高。何也？这就不得不提到作文之情怀、境界。
每個人都有自己的梦，无论是琐屑生活中的小确幸，还是成就伟业的大抱负。个人的梦有小大之境。无论是平凡的梦还是不平凡的梦，梦中只有自己，这样的梦是狭隘、单一的，梦落、梦碎或是梦醒，只有自己咀嚼个中滋味。梦中有他人，冲破“小我”的藩篱，获得“大我”的圆满，这样的梦才会更加充实、厚重。考生应开阔自己的视野，在写作中思考梦的大小、生存的位置和人生的意义。
当然，这个“大我”之梦就必然涉及民族梦、国家梦。每个人的梦构成族群共同的梦，每个“民族梦”又构建出国家的未来之梦。有梦的人才能脱离平庸，有梦的民族才能生生不息，有梦的国家才能屹立于世界。所以，个人的梦一定要与民族梦和国家梦相结合，否则只能是自说自话，格局狭小。
其实个人的梦亦可以是家国之梦，二者本不矛盾。鲁迅的梦落在奋笔呐喊，唤醒东方“睡狮”冲破黑暗的牢笼：宇航员的梦落在浩瀚宇宙，几代人的不懈努力实现中华民族的航天梦；更有无数在自己的岗位上奋斗着的追梦人，他们仰望星空也脚踏实地，共同浇铸着我们伟大民族的复兴之梦。
考生在写作时，可以从多角度进行构思，要么解梦、寻梦、实现梦，要么结合现实反思梦、追问梦。立意时有情怀、有深度，既看到“我”的梦、“你”的梦，也能关注到“他（们）”的梦：看到现实之外的诗和远方，更能看到无穷的远方、无数的人，都和“我”相关。做到以上几点，相信一定能让“梦”的种子落笔生花！
近年来，北京高考作文命题朝着规定文体、突出文体特征的方向发展，记叙文和议论文泾渭分明。这一方面是对过往学生喜欢写“像雾像雨又像风”的抒情散文的纠偏，另一方面也给语文写作教学指出一条新的可能路径：按照不同文体的思维特征培养学生的写作能力。记叙文训练叙事（讲故事）能力，议论文训练说理（逻辑思辨）能力。
无论是记叙文还是议论文，写好作文的第一步是审题立意，材料解读透彻、主题把握准确、立意丰富深刻是文章选材、构思、成文的前提。“梦”看似虚无缥缈，却又要将其落到实处。面对这样一个既熟悉又不知从何下笔的主题，学生可以从哪些角度展开思考呢？
一梦为何物：梦的多重内涵
“梦”既指“睡梦”，是人睡着后精神自由游走、想象力释放的状态：也指“梦想”，是人类在理性状态下对于未然、未知、未来的想象。精神分析学家认为“梦”是人潜意识乃至无意识的折射，弗洛伊德认为文学是作家的白日梦。“梦”甚至是一种生存状态：或是超然于凡世尘埃的诗意栖居，或是执念于不可得的镜花水月。
学生在明白“梦”的浅层含义的基础上还需挖掘其深层内涵，才能将文章写实、写深。写议论文的考生如果只关注“梦想”层面，写梦想的重要性、人要有梦想才能成功，则容易流于表面：写记叙文的考生如果仅仅将“梦”作为故事的背景、道具，则容易流于形式。譬如很多学生写做了一个回到童年的梦，或是穿越历史与古人对话，或是穿梭时空到未来，做梦的内容却与“梦”的内涵毫无关系，“梦”只是服务于文章叙事层面的工具，并没有承担表意功能。这样的写法绕过了对主题“梦落在哪里”的思考，只是借“梦”的外壳写了一个与梦无关的故事。
其实要写梦中事未尝不可既在形式上突破创新，也观照内容主题。探梦中梦，访身外身。梦回故乡，感怀于儿时之梦在成长轨迹中的淡忘，重拾旧梦或是从梦中解脱；现实与梦境交错，探讨人生的桎梏与灵魂的自由，表现此岸与彼岸在梦中的交汇：梦访历史人物，英雄的梦唤醒“我”的梦：梦想未来，在未来世界里回望现实——今天人类的科技、文化、制度发展是否能构建一个更加美好的明天？围绕“梦”的多层内涵，考生大有下笔空间。
二如何落梦：忆梦追梦思梦
梦给我们提供了另一种想象自我的可能。试想，人生如果无梦，该是多么平淡乏味。但有梦是藏于心间，还是要付诸行动？借用林语堂的话：“梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。”梦本就是人类对现实的一种影射，亦成为驱动人类改变世界的动力。梦的种子只有落到现实的土壤里才能生根发芽，否则只能是痴人说梦。
所以破解这样一个富有哲理的主题关键在于：如何将“虚”的梦落在“实”处？换言之，怎样对待彼岸之梦与此岸之实的关系？
因此我们不妨进一步追问：如何落梦？落在哪里？是过去、现在还是未来？所有的梦都能在现实中开花结果吗？问题恐就不是那么容易回答了。假如旧梦已惘然，是否还要继续追寻？假如梦想与现实格格不入甚至背道而驰，是否还要孜孜不倦地求索？变质的种子，精心浇培也发不出芽；优良的种子，没有土壤的滋养，依然无法生长。
其实关于梦和夢的实现，自古就是人们津津乐道的话题，值得细细追问与反思。曹公红楼一梦，道尽人世悲喜，似乎揭示了一个悖论：对梦的执念转头成空。但更有众多知其不可而求索之人：古希腊哲学家柏拉图建构《理想国》，期待一个由哲人王统治的理想世界：英国人文主义政治家托马斯·莫尔撰写《乌托邦》，梦想一个人人平等的社会。“理想国”与“乌托邦”勾勒出人类社会两种截然相反的蓝图，可惜都未曾真正实现，然而却对后世的哲学、政治、文化、思想产生了巨大影响。梦，是否值得追寻？又将朝着何方求索？这亦是一个开放性的话题。
三何人之梦：个人梦与家国梦
有的考生能够深入解读“梦”的内涵，又能将“梦”恰切地落诸笔端，但文章似乎格局不大，境界不高。何也？这就不得不提到作文之情怀、境界。
每個人都有自己的梦，无论是琐屑生活中的小确幸，还是成就伟业的大抱负。个人的梦有小大之境。无论是平凡的梦还是不平凡的梦，梦中只有自己，这样的梦是狭隘、单一的，梦落、梦碎或是梦醒，只有自己咀嚼个中滋味。梦中有他人，冲破“小我”的藩篱，获得“大我”的圆满，这样的梦才会更加充实、厚重。考生应开阔自己的视野，在写作中思考梦的大小、生存的位置和人生的意义。
当然，这个“大我”之梦就必然涉及民族梦、国家梦。每个人的梦构成族群共同的梦，每个“民族梦”又构建出国家的未来之梦。有梦的人才能脱离平庸，有梦的民族才能生生不息，有梦的国家才能屹立于世界。所以，个人的梦一定要与民族梦和国家梦相结合，否则只能是自说自话，格局狭小。
其实个人的梦亦可以是家国之梦，二者本不矛盾。鲁迅的梦落在奋笔呐喊，唤醒东方“睡狮”冲破黑暗的牢笼：宇航员的梦落在浩瀚宇宙，几代人的不懈努力实现中华民族的航天梦；更有无数在自己的岗位上奋斗着的追梦人，他们仰望星空也脚踏实地，共同浇铸着我们伟大民族的复兴之梦。
考生在写作时，可以从多角度进行构思，要么解梦、寻梦、实现梦，要么结合现实反思梦、追问梦。立意时有情怀、有深度，既看到“我”的梦、“你”的梦，也能关注到“他（们）”的梦：看到现实之外的诗和远方，更能看到无穷的远方、无数的人，都和“我”相关。做到以上几点，相信一定能让“梦”的种子落笔生花！