在教学《愚公移山》的过程中,笔者对文中“河阳”一词的理解产生了疑问。
　　 两种版本两种理解。苏教版教参的解释是——河阳：黄河北岸。“河”在上古是黄河的专称。而课本则无注释。翻开人教版课本，注释很明确——河阳：古地名，在现在河南省孟县西部，南临黄河。而教参的课文翻译却又成了“黄河北岸”。真是迷雾重重，是该到给它一个具体解释的时候了。我认为人教版课本的解释是比较合理的，理由有三：
　　 一、河阳历史的考证。河南省文物局曾组织专家对位于河南省孟州市槐树乡西部岭区的一座古城进行现场考察，据城墙的保存现状、出土器物、夯窝夯层分析和文献资料印证，初步确认此城为距今2600多年的东周河阳古城。更直接的证据是《竹书纪年·晋纪》记载：“周襄王会诸侯于河阳。”另外，《春秋》也记载，僖公二十八年“天王狩于河阳”。（显然，这两个“河阳”都是指具体地名）至此，河阳虽然置县始于秦汉，但是古地名已无疑。另据《列子》一书约有19处写到了“圣人”孔子，如“孔子东游，见两小儿辩斗”、“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌”等，由此可知列子是晚于孔子的战国时人，最起码也是与孔子同时代稍晚的人。这样，他自然不会不知道春秋时的这个古邑名。
　　 二、作者原意的探究。“冀州之南，河阳之北”这是一个对句，意在说明太行、王屋二山的具体地理位置。既然“冀州”是确切地点，“河阳”能是不确切的地点吗？“冀州之南”即“冀州的南面”，给人的印象比较具体；而如果把“河阳之北”理解为“黄河北岸的北面”，不但表达拗口，而且表意也不够具体，所指方位也模糊，这显然与作者的表意初衷不符。“河阳”解释为具体实有地名与“冀州”并举，既可维护原文句式的整齐，也使得语意连贯，因此理解为实指的古地名比较妥当。杜甫《石壕吏》里“急应河阳役”的“河阳”也指今孟州市一带，也是实指。
　　 三、寓言特点的认识。本文是一篇寓言，这种文体常常借助丰富的想象，采用拟人、夸张等手法，因此，寓言内容的虚实、真假也就比较难辨了。但是，持负责的态度，我们还是应该遵循客观的事实、句式的特点、作者的表达意向去推敲、解决一些实际的问题，还原文一个比较合理、明确的解释。基于这个认识，所以我认为人教版课文的理解是比较适宜的。根据事实及相关考证，我认为文中实指的地名有：王屋、太行、冀州、河阳、魁父、渤海、河曲（据考证它也是春秋时期的古地名，在今山西省永济市西的蒲州镇至芮城县西的风陵渡一带，取于河道曲折之义）等。
　　（作者单位：贺州市铺门中学）