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不经意之间，老百姓手中揉来揉去的核桃、核雕、葫芦等玩意儿悄然走上拍场，各大知名拍卖行也纷纷加大把玩艺术品的上拍量，小小数珠、手串，精品价格往往在数万甚至十数万元。作为文玩收藏中一个重要门类，葫芦、手串逐渐带热了收藏界的又一个话题。
小物件大价钱
葫芦有“福禄”之意，象征着富贵吉祥，尤其是手捻葫芦，寓意幸福就掌握在自己的手里，所以一直以来，葫芦都备受收藏家和玩家的推崇。
北京故宫的国家级文物中，有三件葫芦制藏品：一为“缠枝莲寿字盒”、 二为“蒜头瓶”、三为“葫芦三弦琴”。这三件藏品都出自清代，其上刻有“康熙赏玩”、“康熙御玩”等字样。乾隆在其相关的御诗序中曰：“壶卢器者，出于康熙年间。圣祖命奉宸取架匏而规模之，及熟遂成器焉，碗、盂、盆、盒唯所命。盖朴可尚，而巧非人力之能为也。”足见他对葫芦的喜爱。
跟葫芦不同，手串是源于串珠与手镯的串饰品，在今时，已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。从手串的形制上我们可以得知，其最早的起源来自于佛教中的佛珠。作为佛教弘法的法器，手串最初的基本功能之一就是记数。手串所吸引人之处，一个重要原因就在于蕴藏其中的信仰魅力，而由信仰所带来的对于人们心灵的慰藉也是中国人最初亲近手串的主要原因。
今年4月7日，北京嘉德在线特别举行了一场“步生莲——精品手串专场”，本届精品专场不仅涵盖琥珀蜜蜡、南红玛瑙、小叶紫檀等十余种目前市场上较为常见材质的手串，更有数件极为稀有的上品深海鱼骨材质。其中几件雕刻精细的小叶紫檀颇具看点。北京嘉德在线拍卖有限公司瓷杂部专家白先生认为，小叶紫檀的密度较大，棕眼又小，木质细腻，稳定性极佳，可谓紫檀木中的精品。正因如此，它的价格亦十分昂贵，被称为“帝王之木”。同时，“檀”在梵语中是“布施”的意思，其木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称“圣檀”。
加工把玩显身价
大收藏家王世襄曾经说：“鄙藏不值钱，十块以上的是朱家溍玩的，十块钱以下是我玩的。”也正因此，葫芦、鸽哨、香炉等这些民俗类的收藏也成为今年中国嘉德秋拍的一大重点。
继2003年中国嘉德举办王世襄先生收藏专场拍卖后时隔10年，中国嘉德再度为人们呈现王世襄先生的往日珍藏“锦灰集珍——王世襄先生旧藏”专场。450余件（套）藏品均为首次对外亮相。此专场的80余件（套）文玩杂项中，不仅包括王世襄一生中认为最完美的家具“花梨木独板大画案”、王先生专门为夫人袁荃猷及其古琴老师管平湖对弹所改制的“黄花梨琴案”及其珍藏的铜炉，更包括了曾著录于王世襄《说葫芦》与《自珍集》中的多组官模子葫芦及鸽哨等鲜见的内容。葫芦器型虽小，却都是王世襄的随身之物，包括“晚清官模子水浒故事蝈蝈葫芦”、“官模子春梦图蝈蝈葫芦”、“官模子云龙麟狮蝈蝈葫芦”、“官模子山水人物蝈蝈葫芦”等。
“葫芦前几年非常走俏，贵的甚至能卖到4000元，一般的也能卖个四五十块钱，走货也多。这两年行情淡了些，走货也还行，就是价钱降了些。” 北京十里河古玩市场经营葫芦十余年的店主张国信谈起葫芦头头是道。他的6平方米的小摊位上，摆满了各种各样的文玩葫芦，有手捻葫芦、观赏葫芦，还有用葫芦做成的手串、挂坠、蝈蝈罐等，时不时有人过来瞅两眼。
张先生介绍，现在葫芦的加工方法五花八门，有勒扎葫芦、火画葫芦、押花葫芦、针刻葫芦等等，还有的将葫芦做成手串、项链坠和蝈蝈罐等，经过加工之后葫芦则会身价倍增。
与其他藏品不同，文玩葫芦很少造假。张国信介绍，其实葫芦还算不上是收藏品，真正收藏的人并不多，大多数人都是玩葫芦，花几十块钱买一个，锻炼手指神经，强身健体。除了少数精品之外，普通葫芦价位并不高，基本没什么人造假。
“葫芦主要是用来玩的，既可怡情养性，又可强健身体，实在不应拿来炒作。实在想投资的人，应该多积累相关的知识和经验，适当买一些精品。目前来看，葫芦市场虽在下滑，但是精品还是有升值潜力的。”张先生说。
时尚的魅力
2007年9月，两串清代琥珀串珠拍卖成交价已到7.28万元；2008年清中期伽南香嵌珍珠金珠手串拍至20.16万元；2009年清代粉碧玺手串价格是5.376万元，蜜蜡蓝精灵手串也能卖到7.28万元，而一串清代的沉香木手串价格已高达23.52万元；2011年旧玉多宝串成交价达24.15万元；去年一串清代紫伽楠十八子手串拍至5.52万元。
相较之下，葫芦的价格更高，特别是被范制而成的模子葫芦，也称匏器。2003年中国嘉德秋拍王世襄夫妇旧藏专拍中就有8组模子葫芦，价格相当可观，4组价格超过10万元：一对清康熙弦纹匏碟19.8万元，清乾隆模印缠枝莲纹匏盖罐46.2万元，清乾隆模印八仙纹匏瓶63.8万元，清乾隆模印寿字纹尊41.8万元。
在手串的鉴赏中，除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观，把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处。形成了一种全新的手串鉴赏观念。
（摘自《深圳特区报》）
小物件大价钱
葫芦有“福禄”之意，象征着富贵吉祥，尤其是手捻葫芦，寓意幸福就掌握在自己的手里，所以一直以来，葫芦都备受收藏家和玩家的推崇。
北京故宫的国家级文物中，有三件葫芦制藏品：一为“缠枝莲寿字盒”、 二为“蒜头瓶”、三为“葫芦三弦琴”。这三件藏品都出自清代，其上刻有“康熙赏玩”、“康熙御玩”等字样。乾隆在其相关的御诗序中曰：“壶卢器者，出于康熙年间。圣祖命奉宸取架匏而规模之，及熟遂成器焉，碗、盂、盆、盒唯所命。盖朴可尚，而巧非人力之能为也。”足见他对葫芦的喜爱。
跟葫芦不同，手串是源于串珠与手镯的串饰品，在今时，已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。从手串的形制上我们可以得知，其最早的起源来自于佛教中的佛珠。作为佛教弘法的法器，手串最初的基本功能之一就是记数。手串所吸引人之处，一个重要原因就在于蕴藏其中的信仰魅力，而由信仰所带来的对于人们心灵的慰藉也是中国人最初亲近手串的主要原因。
今年4月7日，北京嘉德在线特别举行了一场“步生莲——精品手串专场”，本届精品专场不仅涵盖琥珀蜜蜡、南红玛瑙、小叶紫檀等十余种目前市场上较为常见材质的手串，更有数件极为稀有的上品深海鱼骨材质。其中几件雕刻精细的小叶紫檀颇具看点。北京嘉德在线拍卖有限公司瓷杂部专家白先生认为，小叶紫檀的密度较大，棕眼又小，木质细腻，稳定性极佳，可谓紫檀木中的精品。正因如此，它的价格亦十分昂贵，被称为“帝王之木”。同时，“檀”在梵语中是“布施”的意思，其木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称“圣檀”。
加工把玩显身价
大收藏家王世襄曾经说：“鄙藏不值钱，十块以上的是朱家溍玩的，十块钱以下是我玩的。”也正因此，葫芦、鸽哨、香炉等这些民俗类的收藏也成为今年中国嘉德秋拍的一大重点。
继2003年中国嘉德举办王世襄先生收藏专场拍卖后时隔10年，中国嘉德再度为人们呈现王世襄先生的往日珍藏“锦灰集珍——王世襄先生旧藏”专场。450余件（套）藏品均为首次对外亮相。此专场的80余件（套）文玩杂项中，不仅包括王世襄一生中认为最完美的家具“花梨木独板大画案”、王先生专门为夫人袁荃猷及其古琴老师管平湖对弹所改制的“黄花梨琴案”及其珍藏的铜炉，更包括了曾著录于王世襄《说葫芦》与《自珍集》中的多组官模子葫芦及鸽哨等鲜见的内容。葫芦器型虽小，却都是王世襄的随身之物，包括“晚清官模子水浒故事蝈蝈葫芦”、“官模子春梦图蝈蝈葫芦”、“官模子云龙麟狮蝈蝈葫芦”、“官模子山水人物蝈蝈葫芦”等。
“葫芦前几年非常走俏，贵的甚至能卖到4000元，一般的也能卖个四五十块钱，走货也多。这两年行情淡了些，走货也还行，就是价钱降了些。” 北京十里河古玩市场经营葫芦十余年的店主张国信谈起葫芦头头是道。他的6平方米的小摊位上，摆满了各种各样的文玩葫芦，有手捻葫芦、观赏葫芦，还有用葫芦做成的手串、挂坠、蝈蝈罐等，时不时有人过来瞅两眼。
张先生介绍，现在葫芦的加工方法五花八门，有勒扎葫芦、火画葫芦、押花葫芦、针刻葫芦等等，还有的将葫芦做成手串、项链坠和蝈蝈罐等，经过加工之后葫芦则会身价倍增。
与其他藏品不同，文玩葫芦很少造假。张国信介绍，其实葫芦还算不上是收藏品，真正收藏的人并不多，大多数人都是玩葫芦，花几十块钱买一个，锻炼手指神经，强身健体。除了少数精品之外，普通葫芦价位并不高，基本没什么人造假。
“葫芦主要是用来玩的，既可怡情养性，又可强健身体，实在不应拿来炒作。实在想投资的人，应该多积累相关的知识和经验，适当买一些精品。目前来看，葫芦市场虽在下滑，但是精品还是有升值潜力的。”张先生说。
时尚的魅力
2007年9月，两串清代琥珀串珠拍卖成交价已到7.28万元；2008年清中期伽南香嵌珍珠金珠手串拍至20.16万元；2009年清代粉碧玺手串价格是5.376万元，蜜蜡蓝精灵手串也能卖到7.28万元，而一串清代的沉香木手串价格已高达23.52万元；2011年旧玉多宝串成交价达24.15万元；去年一串清代紫伽楠十八子手串拍至5.52万元。
相较之下，葫芦的价格更高，特别是被范制而成的模子葫芦，也称匏器。2003年中国嘉德秋拍王世襄夫妇旧藏专拍中就有8组模子葫芦，价格相当可观，4组价格超过10万元：一对清康熙弦纹匏碟19.8万元，清乾隆模印缠枝莲纹匏盖罐46.2万元，清乾隆模印八仙纹匏瓶63.8万元，清乾隆模印寿字纹尊41.8万元。
在手串的鉴赏中，除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观，把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处。形成了一种全新的手串鉴赏观念。
（摘自《深圳特区报》）