【摘 要】
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1月16日，第二轮2016年贺岁普通纪念币（猴币）的预约开始了，截至当日上午10点，北京地区第二批1264万枚“猴币”几乎全部约光，可以说是瞬间被“秒”，而两次都没约上的市民只能等着1月29日直接在银行网点进行现场兑换了。据了解，有不少参与两次预约的市民都反映到，自己零点就守在电脑前等着抢“猴儿”，却因为预约系统反应慢或者根本没反应而预约失败，十分郁闷。而参与现场排队的市民也多有不满，原因普遍是现
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1月16日，第二轮2016年贺岁普通纪念币（猴币）的预约开始了，截至当日上午10点，北京地区第二批1264万枚“猴币”几乎全部约光，可以说是瞬间被“秒”，而两次都没约上的市民只能等着1月29日直接在银行网点进行现场兑换了。据了解，有不少参与两次预约的市民都反映到，自己零点就守在电脑前等着抢“猴儿”，却因为预约系统反应慢或者根本没反应而预约失败，十分郁闷。而参与现场排队的市民也多有不满，原因普遍是现场工作人员的态度不佳，以及明明显示有余却被告知已售罄等。
“一九二九不出手，三九四九冰上走。”眼下，一年最冷的时候到了，刚发行不久的猴年纪念币却引发了人们的热抢。为了抢“猴儿”，有人零点不睡觉，有人凌晨排大队，还有的人因为没抢不到而生一肚子气……其实，购买猴年贺岁币本应图个新年吉利、抢个彩头，但在眼下的“四九”寒天里，一件挺吉利的事却变得有点“上火”了。对此，各大媒体怎么看？网友们又提出了什么意见呢？
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在“中国四大名砚”中，端、歙、洮三石的矿源或因难采禁挖、或因濒临枯竭等难题而愈加珍稀，澄泥技艺也因失传而让人捶胸；古人便因地制宜、就地选材，发现了很多砚种。最早记载始见于清代的苴却砚，以其丰富的膘、眼、线、纹等众多石色称雄于砚界，被誉为“中国彩砚”。 恰逢2015年7月，广东省深圳市与四川省攀枝花市开通直达航线，笔者便欣然前往苴却砚的产地——攀枝花市的金沙江畔攀西大裂谷。 千里寻砚 其实，关
曾经读过一则关于度牒的民间故事，说的是宋徽宗年间，京城有一家姓周的富商，有一个长得一表人才、眉清目秀、能诗善文的公子。周公子自小和邻家小姐青梅竹马，早早定下了婚约。不料那小姐突然染病去世了。周公子闻此噩耗后肝肠寸断、万念俱灰，一心想出家为僧。周家老爷百般劝解无果，整日以泪洗面。这时，家中师爷劝慰道：“老爷，您别难过，少爷就是想出家，那也得出得成呀？” 周老爷道：“你的意思是……”师爷微微一笑：“
作为贵金属，白银天然的就是财富的表现手段。因此，在古人日常生活的方方面面，无论是朝贺、节令、迎生、送死、婚庆、报喜等等各个关节点上，白银货币作为贵重角色自然免不了要去游走一番。 吉语银锭，是银锭家族中的特殊一员，以其吉利祥和的铭文给冷冰冰的白色金属披上了一层温馨的外衣，令人见而生喜。 银锭自登上历史舞台，即有吉语银锭以贺节、进奉等面目出现。随着时代变迁，社会经济的发展，银锭包括各类吉语银锭便逐
公估 公估机构就是鉴定银锭成色的部门。公估局的设立，要经过官府的审核和批准，或者要得到本地钱业公所的认可，通常是每一地仅设一个。公估局的主要业务有两项，一是看称，即以平码为准，将各种标准不同的衡制换算成本地通用的衡制标准；二是看色，即鉴定银两的实际成色和鉴定银两的真伪，是请有经验的公估人员凭目测、听声来判断银锭的质量，其准确率与化学分析相差无几。据耿爱德的《中国货币论》记载：“凡银锭初出银炉，即
官俸，即官员俸禄，也就是今天所说的官员工资与收入。“三年清知府，十万雪花银。”，在许多人的印象中，古代官员的收入就是大把的银子。历史真实的情况的确的如此吗？我们不妨一起看看历朝官俸的详情。 秦始皇统一全国后，建立起了以郡县制为基础的中央集权制，百官俸禄的拨付由政府统一管理，官俸制度依官轶高低定俸额。自秦开始直到清代，官俸制度的基本框架结构始终没有改变，而百官俸禄的内容，却随时代变化，有着很大不同
国之大事，在祀与戎。战争和军队从来都是一个王朝开疆拓土，安身立命的手段和法宝。纵观中国历史，每一个“盛世”和“乱世”必然伴随着征伐和交战。而在每一场战争的背后，其实拼杀的是双方的国力和财力。那么一场战争能花多少钱？让我们从存世的饷银中去窥探一二吧。 一提到大清朝，我们会想到康乾盛世时的繁荣与稳定，然而除此之外，想到更多的可能还是晚清时期战火四起，列强入侵，八国联军妄图瓜分中国的衰败与悲惨。战争是
一提起“银元宝”，大家脑袋里马上就会浮现出一个大体的样式，两边翅膀耸起，中间半圆高凸，四周光滑圆润，底部安稳平整。银元宝真的长这样吗？ 长期以来，习惯思维禁锢了人们对银锭的认知。一提起银元宝，大家立刻就会想起年画中的模样，和蔼可亲的文武财神，憨态可掬的招财童子，当然更离不开金光闪闪的大元宝。或手里拿的，或几人抬的，或聚宝盆中满满堆放的，贴于门上、堂中、店铺，表达了人们对来年美好富裕生活的向往和追
银作为一种贵金属，因其稳定的属性和独有的观赏价值，数千年来，在我国应用的相当广泛。但是由于冶炼技术和经济意识形态的限制，古人早期多将其用于装饰器物，而少见于流通货币。如今我们见到的很多出土的银铤银锭其实都是出自于古人“窖藏”，即出于某种原因—一般都是由于安全问题—将家中所藏的财富集中放置于一些容器之中掩埋于屋内地下。而这种窖藏正揭示出白银在古代作为“准货币”形态时都担当着的一个基本功能，即储藏手段
近日，“怀疑”——卡斯特·奥莱倍个展在米兰耐力当代艺术中心举行，展出作品包括大型艺术装置、视频和照片。另外还有根据展馆时间和空间坐标进行的演出，阐释了复制、对称与逆转的概念。“怀疑”促使人们在做决定时产生的多种考虑，这要求观者的感官参与和思想聚焦，只有观众自己才能决定用哪条通道参与展览。
古代时候的白银与铜钱、纸币的比价，一直都是一个相当吸引人的话题，但在唐代及之前由于缺少相关方面的资料，因此我们着重以宋、明两代举例。 一 两宋的物价，是以铜铁钱表示；南宋夹用纸币。白银只作大数目的支付，不用来表示物价；南宋流通银会子的区域可能是例外。乾道九年曾有用银支付铜价的事例，四斤铜付一两白银，但在全国看来，民间的日常交易，不用白银；所以不能说是十足的货币。只有租税的折纳，往往用银；银价的