古诗文中有一些喻词经常让人们望文生义、以讹传讹。现将常见的容易被误解的喻词列举例析，以引起大家注意，并请方家指正。
　　 一、疑李白的两句诗“床前明月光，疑是地上霜”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，大家很熟，如果有人问“疑”字是什么意思，一般人会毫不思索地回答：“怀疑呗!”其实“疑”应是喻词。游光中先生主编的《历代诗词名句鉴赏》（四川辞书出版社2005年1月第一版）则分别解释为：“犹如”（110页）“仿佛、好似、怀疑”（106页）。王锳先生在《诗词曲语辞例释》中认为：“疑，似，如，仍为动词，但与通常怀疑义有所不同。”（中华书局1980年4月第一版84页）
　　 刘禹锡《忆江南》：“弱柳从风疑举袂，丛兰邑露似沾巾。”白居易《画竹歌》：“举头忽看不似画，低声静听疑有声。”朱庆馀《南湖》：“芦叶有声疑露雨，浪花无际似潇湘。”韦应物《冬夜宿司空曙野居因寄酬赠》：“繁霜疑有雪，荒草似无人。”这些诗句中的“疑”与“似、如”都是对文见义，意义相同。王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”两诗都是因缭绕、繁复而看似无路，一见帆、见村才豁然开朗。张谓《早梅》：“不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”正因“不知”白梅先开，才产生错觉，看着“像”未融化的雪。雍陶《题君山》：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”则是整体比喻翠绿的山色倒影在碧水之中，就像水神湘君姊妹在梳妆，发髻映在明镜中。
　　 二、甚徐仁甫《广释词》认为：“甚犹‘如’，内动词。”举吴均《与柳恽相赠答》“岁去甚流烟，年来如转轴”为例。“甚”与“如”对文见义，应是比喻词。初中教材里吴均《与朱元思书》“急湍甚箭，猛浪若奔”中的“甚”与“若”’相对，比喻湍急的流水像（射出的）箭那样迅疾，凶猛的波浪像快马那样奔涌。
　　 三、欲王锳先生认为：“欲，似、如、若的意思。”（《诗词曲语辞例释》146页）陆游《夏日》：“扇月团团似初满，簟波细细欲平流。”夏日的竹席似平缓流动的水波纹让人感到清凉。杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“欲断魂”是描写路人感伤的情态，而“要”断魂则是描写路人感伤的程度，只是人们理解的“惯性”把“欲”误解为“要”了。
　　 四、想王锳先生在《诗词曲语辞例释》中认为“想，似、如、像的意思，不作通常的思想、料想义解”。李白《清平调》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，用两个“想”字作比喻词，则使人仿佛看到花容月貌的杨贵妃身着五彩霓裳，飘飘欲仙。韩愈《咏雪赠张籍》的“碛迥疑浮地，云平想碾雷”，比喻奇崛，不描绘雪白，而想象雪的质地与声音如浮地、似滚雷。
　　 五、于清王引之《经传释词》：“‘於’犹‘如’也。”认为《易·系辞传》“介于石，不终日，贞吉”中的“介于石”就是“介如石”。裴学海在《古书虚字集释》中同意其说，又举例《说苑》：“必若所欲为，危如重卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”认为“如”与“于”互文。现代汉语中有“易如反掌、安如泰山”可以为证。李白《蜀道难》“蜀道之难难于上青天”中的“于”也是“似”。白居易《新制布裘》“桂布白似雪，吴绵软于云”中的“于”与“似”对文见义。杜牧《山行》“霜叶红于二月花”一般解释为“霜叶比早春的花还红”，比较牵强；霜叶像花一样红得鲜美、红得有“度”，才会“停车坐爱枫林晚”。
　　 六、作李白《西岳云台歌送丹邱子》有“石作莲花云作台”句。《唐诗选》注释中引用慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上。”可见“作”就是“如”。苏轼《大风留金山两日》“朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨”中，因大风卷起白浪，浪花溅进窗子，好像风中飞雨横斜打来。辛弃疾《破阵子》“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”中“作”与“如”互文形容马快箭疾。
　　
　　（作者单位：廊坊一中）