柯九思（一二九O-一三四三），字敬仲，号丹丘生，台州仙居人。其父柯谦，为江浙提举。柯九思以父荫补华亭尉，但他并没有赴任，而是经人介绍投奔到蒙古怀王孛儿只斤，图帖睦尔门下。不久，图帖睦尔便在统治集团斗争中获得了胜利，继位为帝，成为元代著名的崇尚文艺的皇帝——元文宗。因此，柯九思便被任命为典瑞院都事。后，元文宗设置了文化机构奎章阁，特授柯九思为学士院博士，《稗史集传》称当时「凡内府所藏书法名画，承命鉴定」。而他的一些见解更影响了元代另一位鉴赏家汤垕，汤垕《画鉴》中云：「在京师时与今鉴书画博士柯君敬仲论画，遂著此书。」除了精于鉴定外，他还善画墨竹，师文同、苏轼。夏文彦《图绘宝鉴》称其：「博学能文，喜写墨竹，师文湖州，亦善墨花。」王冕称其：「力能与文相抗衡。」虞集甚至说他：「用文法作竹石，而坡石过之。」
　　《清閟阁墨竹图》，纸本水墨，纵一百三十二点八厘米，横五十八点五里面，现藏故宫博物院。此图绘湖石一块，竹枝两竿，以墨笔画成，墨分浓淡，以区分正背。左边有一行款书：「至元后戊寅十二月十三日，留清閟阁，因此做卷。丹丘生题。」可见，此图正是柯九思在倪瓒家做客时所画，画成后便赠送给倪瓒。此图的竹叶向上生发，以浓淡两种墨色画成，这显然是继承了文同「以墨深为画，淡为背」的画法，且浓淡两种墨色的竹叶相互交叠，姿态秀雅隽秀，错落有致。柯九思总结画竹时说道：「写叶用八分，或用鲁公撇笔法。」这里的竹叶由粗到细，用笔则由按到提，下力均匀稳重，墨画竿，笔法浑厚凝重，如同大篆般浑朴厚重，又以较浓的墨画小枝，笔法迅捷洒脱，有连绵不断之势，如行草般行云流水，印证了「写千用篆法，枝用草书法」的说法。此图下方绘一窠石，造型圆润而有一孔，四周有小草，显得玲珑有致。柯九思以披麻皴描绘窠石纹理，线条圆润，并以横笔点苔。
　　此图上有「倪瓒之印」「經鉏斋」「谷泉老人」，及项元汴诸印：安岐「仪周鉴赏」，乾隆内府诸印。可知先后为项元汴、安岐收藏，后进入清内府。