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“行活儿”顾名思义,是指人们在具体行业里干活儿时所应遵循的职业规范。良知则是潜藏在规范背后,起支配作用的个体的人格修养与道德良心。具体到我们教师行业来说,有许许多多的“行活儿”需要秉持遵守、身体力行。
2013年10月30日,成都一名10岁男孩从自家住宅楼上跳楼自杀。原因是在朗读比赛时说话而被老师留下体罚:写一千字检查,写不到就去跳楼。孩子在语文书上写下“老师我做不到,跳楼时我有几次都缩回来了”后,去了不该去的地方。
对此事件,有人说,教师按职业规范,要求学生有错必究,何错之有?如今孩子骄娇二气很重,听不得任何批评,不把生命当回事,此事的发生,直接原因是孩子心理脆弱,承受能力太差,家长从小娇惯所致;有人则认为,如今的教师拿批评和惩罚当刀枪,除了对孩子苛刻和惩罚,没有良方可施;还有人认为,家长、孩子、教师都有不可推卸的责任,一出悲剧的诞生,往往是天时地利人为共同作用的结果。
笔者以为,此事件中,教师出于“行活儿”的需要,出于职业规范的要求,对孩子的过错进行教育无可厚非,这至少比漠视孩子过错的老师要好得多,也负责任得多。问题在于,身为人师,对“行活儿”的理解、把握的程度,可能产生的后果,理应预见。刺激过轻不起作用,刺激过重伤害学生,如何把握 “行活兒”的度?这取决于教师的良知。孟子讲,“恻隐之心,人皆有之”。学生犯错,在尝试错误中求得进步与发展,既是儿童成长的常规,又是学校教育的常理。但为何会导致学生走上绝路?这与我们教师只注重“行活儿”,而忽视了身为人师的良知有直接的关系。教师受缺乏良知的“行活儿”支配,在“逼你是为你好”的认识驱使下,将孩子推上了歧路。家长的娇惯、社会的腐蚀、教师的错误这三者搭配组成了将孩子推向绝路的黑手。在指责家庭与社会的同时,我们教师难道不应深刻检讨和反思自己的“行活儿”意识吗?
要实现中华梦,首先要恢复中华的良知,恢复中华民族公民的良知。如此,教育才有希望,孩子才有希望,社会才有希望。
(赵志毅,杭州师范大学教育学院教授、博士生导师。浙江杭州,310036)
责任编辑 徐向阳
2013年10月30日,成都一名10岁男孩从自家住宅楼上跳楼自杀。原因是在朗读比赛时说话而被老师留下体罚:写一千字检查,写不到就去跳楼。孩子在语文书上写下“老师我做不到,跳楼时我有几次都缩回来了”后,去了不该去的地方。
对此事件,有人说,教师按职业规范,要求学生有错必究,何错之有?如今孩子骄娇二气很重,听不得任何批评,不把生命当回事,此事的发生,直接原因是孩子心理脆弱,承受能力太差,家长从小娇惯所致;有人则认为,如今的教师拿批评和惩罚当刀枪,除了对孩子苛刻和惩罚,没有良方可施;还有人认为,家长、孩子、教师都有不可推卸的责任,一出悲剧的诞生,往往是天时地利人为共同作用的结果。
笔者以为,此事件中,教师出于“行活儿”的需要,出于职业规范的要求,对孩子的过错进行教育无可厚非,这至少比漠视孩子过错的老师要好得多,也负责任得多。问题在于,身为人师,对“行活儿”的理解、把握的程度,可能产生的后果,理应预见。刺激过轻不起作用,刺激过重伤害学生,如何把握 “行活兒”的度?这取决于教师的良知。孟子讲,“恻隐之心,人皆有之”。学生犯错,在尝试错误中求得进步与发展,既是儿童成长的常规,又是学校教育的常理。但为何会导致学生走上绝路?这与我们教师只注重“行活儿”,而忽视了身为人师的良知有直接的关系。教师受缺乏良知的“行活儿”支配,在“逼你是为你好”的认识驱使下,将孩子推上了歧路。家长的娇惯、社会的腐蚀、教师的错误这三者搭配组成了将孩子推向绝路的黑手。在指责家庭与社会的同时,我们教师难道不应深刻检讨和反思自己的“行活儿”意识吗?
要实现中华梦,首先要恢复中华的良知,恢复中华民族公民的良知。如此,教育才有希望,孩子才有希望,社会才有希望。
(赵志毅,杭州师范大学教育学院教授、博士生导师。浙江杭州,310036)
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