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法中友协联合会最早提出将维克多·雨果铜像捐赠给圆明园的建议,今天我们十分荣幸地看到这座铜像伫立在此,并在底座上镌刻了著名的雨果强烈谴责1860年英法联军洗劫圆明园暴行的《致巴特勒上尉信》。
这尊雕像由法中友协联合会、中国人民对外友好协会和法国东方华人协会共同捐赠,它的作者,娜什拉·凯努女士的精湛技艺让我们从这座雕像上看到了维克多·雨果在那个年代特有的眼神。
这里也许是19世纪中期东西方文化交流碰撞最有象征性的地方。有幸的是,乾隆皇帝在这里建起了西方建筑风格的西洋楼建筑群;不幸的是,英法联军的暴行毁灭这个艺术的殿堂,用不平等条约结束了第二次鸦片战争。
因此我们十分荣幸维克多·雨果的雕像从此伫立在这里。
19世纪末期,雨果和他的著作就在中国广为流传,《悲惨世界》和《巴黎圣母院》家喻户晓,雨果的政治理念也影响了梁启超、陈独秀等中国早期的改革和革命先驱。
请相信在当时的法国,雨果不是唯一谴责西方与中国所保持的这种关系的人。1861年,在巴黎有一本书面世,书的作者是皮埃尔·拉斐特,他是哲学家奥古斯特·孔德的信徒。他在书中写道:
“让我们尊重这个伟大而高贵的文明,她代表了一个未知世界,而我们只有通过深入了解相应的社会才能填补我们认识上的空白。这个文明正处在一个系统性大变革的起点—我们对这个民族的暴力改变只能是对他们也是对我们自己的扰乱。让我们尊重这个伟大文明的自发性演变,在贸易产生的自由接触中,我们对其产生的偏见是真实有害的—因此,在自由和自愿的基础之上,业已建立贸易联系应使一个重生的西方自发地做出与其名声相符的行动。”
今天我在这里引用1861年的这些文字,不仅因为这些对我们法国有特殊的意义,也想告诉中国人,不管是以前、现在还是将来,总是有法国人,不管是著名的还是默默无闻的,渴望认识、了解中国,并与中国人民建立牢固的友谊和合作。
(吴雨娜译)
这尊雕像由法中友协联合会、中国人民对外友好协会和法国东方华人协会共同捐赠,它的作者,娜什拉·凯努女士的精湛技艺让我们从这座雕像上看到了维克多·雨果在那个年代特有的眼神。
这里也许是19世纪中期东西方文化交流碰撞最有象征性的地方。有幸的是,乾隆皇帝在这里建起了西方建筑风格的西洋楼建筑群;不幸的是,英法联军的暴行毁灭这个艺术的殿堂,用不平等条约结束了第二次鸦片战争。
因此我们十分荣幸维克多·雨果的雕像从此伫立在这里。
19世纪末期,雨果和他的著作就在中国广为流传,《悲惨世界》和《巴黎圣母院》家喻户晓,雨果的政治理念也影响了梁启超、陈独秀等中国早期的改革和革命先驱。
请相信在当时的法国,雨果不是唯一谴责西方与中国所保持的这种关系的人。1861年,在巴黎有一本书面世,书的作者是皮埃尔·拉斐特,他是哲学家奥古斯特·孔德的信徒。他在书中写道:
“让我们尊重这个伟大而高贵的文明,她代表了一个未知世界,而我们只有通过深入了解相应的社会才能填补我们认识上的空白。这个文明正处在一个系统性大变革的起点—我们对这个民族的暴力改变只能是对他们也是对我们自己的扰乱。让我们尊重这个伟大文明的自发性演变,在贸易产生的自由接触中,我们对其产生的偏见是真实有害的—因此,在自由和自愿的基础之上,业已建立贸易联系应使一个重生的西方自发地做出与其名声相符的行动。”
今天我在这里引用1861年的这些文字,不仅因为这些对我们法国有特殊的意义,也想告诉中国人,不管是以前、现在还是将来,总是有法国人,不管是著名的还是默默无闻的,渴望认识、了解中国,并与中国人民建立牢固的友谊和合作。
(吴雨娜译)