论文部分内容阅读
这里所说的高中生浮躁心理，是指高中生志向不明、学习习惯不良、学习态度不端、为人处事不实。
高中生浮躁心理产生的原因分析。
一、社会经济变革的影响
受社会经济迅速变革与科技信息日新月异的影响，多数学生的人生观和价值观产生了矛盾，既享受着社会变革带来的经济成果，又担忧学业状况无法适应社会的需要，因而患得患失，心神不安。
二、家庭的干涉和苛求
多数学生家长为子女选择文理学科或填报高考志愿时，强势干扰，紧盯热门专业，表现出过分的专断。
学生为了完成家长对自己的成才的渴望，学习目标和态度主观冒进，急于事功，多不符合个人实际。
三、学生主观认知偏差
学校和社会这两者形成的压力，使很多高中生感到强大的内压。面对压力他们表现出心理品质上的差异。
承受能力差的学生，面度成绩和舆论内心失衡，最终对学习状况更为不满。于是矛盾丛生：觉得学业无望，脆弱敏感或偏执冲动地放纵下游；寻找捷径，补课、抄袭，稍有挑战就丧失自信，稍有“诱惑”，就失去诚信；期望在学习上或交际上走捷径，好逸恶劳，却又对自己的投机取巧缺乏正确的认识。这种恶性循环，使惰性心理和乐逸心理受到了强化。
四、学校教育引导失利
很多重点或职业高中，之所以成为群众信任的办学单位，很大程度上是因为家长和学校打联手牌。很多学校打着实施素质教育的幌子，响应国家基础教育的号召，仍把眼光放在考试成绩上，对学生的思维品质和道德品质的评价也以成绩优劣为依据。因为高考分数线是家长和学校要求学生们奋斗的主要方向。在这种情况下，部分学生也只重视眼前的高分，却不注重踏实学习，全面提升内心素养。
学生一旦产生浮躁心理，或者道德缺失，就无法平静学习，不是被返还家庭自我反思，就是过早地辍学流向社会。这个时候，社会、家庭和学校的三者联盟也就土崩瓦解了，于是，我们看到一个所谓的问题学生“诞生”的过程中，学校仅仅扮演了一个试验机器的角色，家长把孩子当做了试验品，而社会最终接受了这个被考试机制淘汰的待业青年，或者问题青年。学生就这样成了被抛弃的牺牲品!我们甚至没有发现，其中的任何一方去关注学生的心理，没有谁进行过深刻的人文关怀。
五、畸形的快餐文化
以网络文化为代表的快餐文化是把双刃剑，网络文化往往具有平等性、娱乐性、技术性、互动性，能够丰富学生们的精神世界，促进学业的有效完成，这是它之所以不被很多家庭、学校拒绝的理由。
但是这些优势也恰恰隐藏着劣势，网络虽然给了每个人均等发言的机会，但是这些言论鱼龙混杂，虽然有可取的一些观点，但也不免传播一些浮华奢靡现象、传播一些不负责任的观点，学生要用大量的时间来排除这些负面因素，导致学生有限的阅读时间被这些不良试听因素挤占，达不到高效阅读的目的，然而，思想却受到了潜移默化的、深入持久的影响，趋近浮躁。
因此，接触网络文化，要始终保持清醒的头脑，并具有较强的自制能力和明辨是非的能力，否则。就会无所适从，陷入单纯的盲从和浮躁娱乐的状态。甚至有的城镇高中的孩子不知道郭沫若，不知道萨马兰奇，不知道余秋雨是男是女，却被大量的娱乐信息淹没掉。
其实，很多浮躁的言行，往往有一个积累和演化的时段，而这一过程中，往往因为客观或主观的忽视，逐渐地积习难改，演化成某种个性。
那么对浮躁心理如何进行疏导和防治呢?
(1)、既要高擎志向的火炬，又要有求真务实的精神。
在进行立志的过程中要注意两点：一是立志要切实可行。学生要根据自己的特点来确立目标，才会有成功的希望，千万不要赶时髦、凑热闹。那些不考虑自身条件是否可行，而是虚荣攀比，苛求自己的立志者，往往爬的高跌得惨，受挫感很重。二是立志要变通。“立长志”如同一场马拉松，需要执着地坚持，需要克服外界的干扰，高中生普遍懂得立志不在于多，而在于“恒”的道理。能防止“常立志而一事未成”的结果。
但是立志仅仅一个“恒”远远不够，更需要不断地总结经验教训，反思不足，对大目标不断地进行阶段性的调整。否则人就变成了立志的腐儒。而不知道根据具体情况变通。言行守一很重要!务实是有效途径。务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是践行理想的基础。没有务实精神，理想仅仅是虚荣的口号，是静态的画符，是花拳绣腿。所以，学生在立志时，不要华而不实，要有言无行，要“绝知此事要躬行”，脚踏实地，求实奋进不止。
(2)、既要自我磨练，又要接纳他山之石。
高中生属于一个特殊的群体，他们不同于小学生、初中生，可以借助学习一些活动，有针对性地“磨练”意志，如借助书法练习，绘画，弹琴，解乱绳结，下棋等活动，培养耐心和韧性。高中生课余闲暇少之又少，所以，只能把磨练疏导工作落实到课上学习中。
高中生一定要学会良性的心理暗示：“不要急，急躁会效果不明显”，“不要患得患失，这样会一事无成”，“再坚持一下，就要出现结果了”，“大家都很艰难，我也要和大家一同体验这份艰难”，“人生有待，只等我慢慢行来”。只要能坚持，且勇于坚持这种心理上的强化暗示，浮躁的毛病就会慢慢改掉。
另外要强调的一点是，如果学生的主动性比较强，不需他人做自己的同盟，来暗示疏导，可以采用写日记的形式，进行总结，强化反思自我疏导；如自控力较差就要寻找一切机会与他人交流，期望寻找克服浮躁心理的良方，借他山之石，来攻自己之“玉”。
(3)、既要敢于挑战又要知己知彼。
社会的进步，往往要借助优化组合来完成，而优化组合不是波澜不惊风平浪静的。
所以，人生一定要有比较，然而比较要得法，即“知己知彼”，知已又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会失真。做好比较分析，学生的心理失衡现象就会大大减低，避免产生心神不宁、无所适从的感觉。
于是，高中生要学会给人生加压与减压的法则。如果有基础、有能力去扩大试听，提升自我的知识和审美的水平，就给自己奋进的要求；在力不能及，身心疲惫之时，不主观冒进，要稳定心神，在心中坐禅，浇灭欲望。在加减人生的过程中，你会看到一个强大的不断被重塑、被提升的自我。
(4)、既要关注小节，又要有容人之度。
高中生都有自已的审美习惯和学习习惯。而浮躁心理就隐藏在这些平时养成的习惯中。要矫正积淀而戚的浮躁习惯，就必须在日常生活、学习中逐步培养良好的行为习惯，针对性地矫正。比如不迷信权威，善于质疑、善于解决问题的习惯。这一习惯，可以让我们杜绝满足于一知半解的弊病。
当然，养成严谨的习惯，并不等于胸怀狭隘，相反，更要胸怀宽广，既要有宽容的性格，又要为人正直，要想站得稳，行得正，无私才可无畏。而习惯为人不诚恳的人，常对他人的成绩心怀不平，失去奋斗的平静心，平衡心，偏执、傲慢、虚荣，不愿意与人为善。我们只有拥有了容人之度，才能内心平静，人际和谐，创造出有利自身发展的内外环境。
高中生浮躁心理产生的原因分析。
一、社会经济变革的影响
受社会经济迅速变革与科技信息日新月异的影响，多数学生的人生观和价值观产生了矛盾，既享受着社会变革带来的经济成果，又担忧学业状况无法适应社会的需要，因而患得患失，心神不安。
二、家庭的干涉和苛求
多数学生家长为子女选择文理学科或填报高考志愿时，强势干扰，紧盯热门专业，表现出过分的专断。
学生为了完成家长对自己的成才的渴望，学习目标和态度主观冒进，急于事功，多不符合个人实际。
三、学生主观认知偏差
学校和社会这两者形成的压力，使很多高中生感到强大的内压。面对压力他们表现出心理品质上的差异。
承受能力差的学生，面度成绩和舆论内心失衡，最终对学习状况更为不满。于是矛盾丛生：觉得学业无望，脆弱敏感或偏执冲动地放纵下游；寻找捷径，补课、抄袭，稍有挑战就丧失自信，稍有“诱惑”，就失去诚信；期望在学习上或交际上走捷径，好逸恶劳，却又对自己的投机取巧缺乏正确的认识。这种恶性循环，使惰性心理和乐逸心理受到了强化。
四、学校教育引导失利
很多重点或职业高中，之所以成为群众信任的办学单位，很大程度上是因为家长和学校打联手牌。很多学校打着实施素质教育的幌子，响应国家基础教育的号召，仍把眼光放在考试成绩上，对学生的思维品质和道德品质的评价也以成绩优劣为依据。因为高考分数线是家长和学校要求学生们奋斗的主要方向。在这种情况下，部分学生也只重视眼前的高分，却不注重踏实学习，全面提升内心素养。
学生一旦产生浮躁心理，或者道德缺失，就无法平静学习，不是被返还家庭自我反思，就是过早地辍学流向社会。这个时候，社会、家庭和学校的三者联盟也就土崩瓦解了，于是，我们看到一个所谓的问题学生“诞生”的过程中，学校仅仅扮演了一个试验机器的角色，家长把孩子当做了试验品，而社会最终接受了这个被考试机制淘汰的待业青年，或者问题青年。学生就这样成了被抛弃的牺牲品!我们甚至没有发现，其中的任何一方去关注学生的心理，没有谁进行过深刻的人文关怀。
五、畸形的快餐文化
以网络文化为代表的快餐文化是把双刃剑，网络文化往往具有平等性、娱乐性、技术性、互动性，能够丰富学生们的精神世界，促进学业的有效完成，这是它之所以不被很多家庭、学校拒绝的理由。
但是这些优势也恰恰隐藏着劣势，网络虽然给了每个人均等发言的机会，但是这些言论鱼龙混杂，虽然有可取的一些观点，但也不免传播一些浮华奢靡现象、传播一些不负责任的观点，学生要用大量的时间来排除这些负面因素，导致学生有限的阅读时间被这些不良试听因素挤占，达不到高效阅读的目的，然而，思想却受到了潜移默化的、深入持久的影响，趋近浮躁。
因此，接触网络文化，要始终保持清醒的头脑，并具有较强的自制能力和明辨是非的能力，否则。就会无所适从，陷入单纯的盲从和浮躁娱乐的状态。甚至有的城镇高中的孩子不知道郭沫若，不知道萨马兰奇，不知道余秋雨是男是女，却被大量的娱乐信息淹没掉。
其实，很多浮躁的言行，往往有一个积累和演化的时段，而这一过程中，往往因为客观或主观的忽视，逐渐地积习难改，演化成某种个性。
那么对浮躁心理如何进行疏导和防治呢?
(1)、既要高擎志向的火炬，又要有求真务实的精神。
在进行立志的过程中要注意两点：一是立志要切实可行。学生要根据自己的特点来确立目标，才会有成功的希望，千万不要赶时髦、凑热闹。那些不考虑自身条件是否可行，而是虚荣攀比，苛求自己的立志者，往往爬的高跌得惨，受挫感很重。二是立志要变通。“立长志”如同一场马拉松，需要执着地坚持，需要克服外界的干扰，高中生普遍懂得立志不在于多，而在于“恒”的道理。能防止“常立志而一事未成”的结果。
但是立志仅仅一个“恒”远远不够，更需要不断地总结经验教训，反思不足，对大目标不断地进行阶段性的调整。否则人就变成了立志的腐儒。而不知道根据具体情况变通。言行守一很重要!务实是有效途径。务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是践行理想的基础。没有务实精神，理想仅仅是虚荣的口号，是静态的画符，是花拳绣腿。所以，学生在立志时，不要华而不实，要有言无行，要“绝知此事要躬行”，脚踏实地，求实奋进不止。
(2)、既要自我磨练，又要接纳他山之石。
高中生属于一个特殊的群体，他们不同于小学生、初中生，可以借助学习一些活动，有针对性地“磨练”意志，如借助书法练习，绘画，弹琴，解乱绳结，下棋等活动，培养耐心和韧性。高中生课余闲暇少之又少，所以，只能把磨练疏导工作落实到课上学习中。
高中生一定要学会良性的心理暗示：“不要急，急躁会效果不明显”，“不要患得患失，这样会一事无成”，“再坚持一下，就要出现结果了”，“大家都很艰难，我也要和大家一同体验这份艰难”，“人生有待，只等我慢慢行来”。只要能坚持，且勇于坚持这种心理上的强化暗示，浮躁的毛病就会慢慢改掉。
另外要强调的一点是，如果学生的主动性比较强，不需他人做自己的同盟，来暗示疏导，可以采用写日记的形式，进行总结，强化反思自我疏导；如自控力较差就要寻找一切机会与他人交流，期望寻找克服浮躁心理的良方，借他山之石，来攻自己之“玉”。
(3)、既要敢于挑战又要知己知彼。
社会的进步，往往要借助优化组合来完成，而优化组合不是波澜不惊风平浪静的。
所以，人生一定要有比较，然而比较要得法，即“知己知彼”，知已又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会失真。做好比较分析，学生的心理失衡现象就会大大减低，避免产生心神不宁、无所适从的感觉。
于是，高中生要学会给人生加压与减压的法则。如果有基础、有能力去扩大试听，提升自我的知识和审美的水平，就给自己奋进的要求；在力不能及，身心疲惫之时，不主观冒进，要稳定心神，在心中坐禅，浇灭欲望。在加减人生的过程中，你会看到一个强大的不断被重塑、被提升的自我。
(4)、既要关注小节，又要有容人之度。
高中生都有自已的审美习惯和学习习惯。而浮躁心理就隐藏在这些平时养成的习惯中。要矫正积淀而戚的浮躁习惯，就必须在日常生活、学习中逐步培养良好的行为习惯，针对性地矫正。比如不迷信权威，善于质疑、善于解决问题的习惯。这一习惯，可以让我们杜绝满足于一知半解的弊病。
当然，养成严谨的习惯，并不等于胸怀狭隘，相反，更要胸怀宽广，既要有宽容的性格，又要为人正直，要想站得稳，行得正，无私才可无畏。而习惯为人不诚恳的人，常对他人的成绩心怀不平，失去奋斗的平静心，平衡心，偏执、傲慢、虚荣，不愿意与人为善。我们只有拥有了容人之度，才能内心平静，人际和谐，创造出有利自身发展的内外环境。