摘 要：腐败的产生是一种复杂的社会历史现象，有着深刻的思想、社会、历史、制度根源。然而人的思想是其行为的支配力量，占支配地位的错误思想是腐败产生的主观因素。因此，反腐败须从端正人心开始。
　　关键词：腐败；反腐败；马克思主义；思想；行为
　　腐败，是一种历史现象。自国家产生以来，腐败便应运而生，反腐败斗争自然也就随之出现。这是一件长期而又艰巨的任务，同时也是一场持久的战争。中国，尚处在社会主义初级阶段，基本国情短期内不会改变，反腐败也不会停止。马克思、恩格斯说，“最卑下的利益——庸俗的贪欲、粗暴的情欲、卑下的物欲，对公共财产的自私自利掠夺——揭开了新的文明社会。最卑下的手段——偷窃、暴力、欺诈、背信——毁坏了古老的没有阶级的知足制度，把他引向崩溃。”[1]
　　一、腐败产生及屡禁不止的思想根源
　　从四千多年前夏商西周的奴隶社会，到春秋战国直至唐宋元明清的封建社会，中国在漫长的历史社会发展过程中，各个朝代都存在着各种贪污腐败现象，直到现今的社会主义社会，贪污腐败仍屡禁不止，甚至情形更加严重。因而不断采取措施加以遏制。但这几千年来，腐败之风愈演愈烈，原因不仅仅是不合理的制度、体制，以及惩罚不严厉，更重要的是摧毁至深的错误思想。廉与贪是两个社会历史概念，二者是对立统一的，其含义正好相反。廉是一种高洁的美德。错误的思想形成错误的行为。正所谓“人为财死，鸟为食亡”就是专门讽刺那些无知无耻贪婪成性的人们。
　　二、反腐败——人人有责
　　改革开放以来，中国的大门向世界敞开，随之而来的资本主义腐朽思想开始蛊惑人心，拜金主义、极端个人主义和腐朽生活方式等消极现象开始凸显，对人们正确的世界观、人生观和价值观产生冲击，甚至毁掉一些意志薄弱者。习近平说：“魔高一尺，道高一丈；魔高十丈，道高百丈。党要管党、从严治党任务尤为紧迫，是一场持久战。”反腐败斗争关系到共产党的生死存亡，关系到中国社会主义现代化建设事业的前途和深化改革开放的成败。贪污腐败是社会性问题，惩治腐败符合广大人民群众利益，但腐败是一个历史性顽疾，在反腐败斗争中必然会遇到腐败势力和分子的抵制和反抗。
　　马克思主义认为，人民群众是实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量，因此这就需要做到一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。只有这样，才能保证党与群众的血肉联系，保证党的各项工作的顺利完成，才能保护好人民群众的切身利益，才能让社会在和谐稳定有序的条件下发展。所以，这场反腐败斗争不仅仅是国家的任务，党的任务，更是每一个中华儿女的不可推卸责任，它不仅仅需要干部、党员端正态度、净化思想，更需要广大人民群众的支持、参与和努力。
　　三、反腐败——从正人心开始
　　人心，人的良心、思想、感情、觉悟，简单地说就是人的思想道德观念。腐败的思想根源是封建主义的腐朽和人性的贪婪。从大量的事例看，不是每一个下马的官员、干部、领导一开始便走上了贪赃枉法的道路，他们也有雄心壮志，他们的理想也是为人民服务，只是中途抵制不住各种金钱、权利、色情的诱惑，一步步自掘坟墓，走向了事业的终点。从无到有，由小到大，观念一点点发生偏颇，行为一点点背道而驰，理想一点点消磨殆尽，无视自己的良心，无视人民群众的利益，无视国家的信任、领导的提拔，就这样一步步走向犯罪的深渊而不能自拔。党员、干部、职员等，无论是什么身份，若能守住自己的本性，不忘初心，嚴格自律，做到“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，那么什么诱惑，什么贿赂，什么腐败，都难以腐蚀他的本心。学习“上善若水”，做到“静以修身，俭以养德”，不论自己面对何人何事，都应以“静”字为先。让自己的心静下来，确定自己真正想要的东西，并为之努力而不至于盲从迷失。不论面对何种诱惑，都应以“俭”字当头。发扬中华民族传统美德，节制生活，节俭光阴，始终清清白白做人，坦坦荡荡做事。从根本上筑起牢固的思想道德防线，从心中坚决抵制各种贪污腐败思想，提升自己并影响他人，不愧对于心，不愧对于人民，不愧对于祖国。
　　小结：心，良心，代表一种思想，一种观念，一种品质；正人心，就是要纠正错误的思想，改正偏颇的观念，摆正不雅的品质，人们的思想道德观念一旦偏离正确的方向，任何行为行动就会随之发生改变，因此反腐败斗争，就是与错误的思想道德观念作斗争，国家在加强精神文明建设的同时，个人更需要加强自己的思想道德建设，提高综合文化素质，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新青年！
　　参考文献：
　　[1] 马克思恩格斯选集（第四卷）[M].北京人民出版社，1972.94