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“儿化”，是现代汉语中的一个有趣现象，因为，方块汉字，念起来是一字一音节的，惟独有一种带“儿”字的词，如“花儿、鸟儿、草儿、书本儿、冰棍儿——”是两个字一音节，其中做词尾的那个“儿”字并不单念，而是与前一音节合成了一个音节，即，使前一音节“儿化”了。那么，这种“儿化”现象始于何时呢？
李思敬先生在《汉语“儿”[]音史研究》一书中举了《金瓶梅》里的两条谚语“生有地儿，死有处”“奴才不可逞，小孩儿不宜哄”，认为“其中的儿字只有与词根语素拼读为儿化音，说起来才顺口，听起来才谐和。”因为“中国的谚语如果是上下两句的话，通常总是音节相等的。”“所以处于这种条件下的‘儿’音肯定不是一个独立音节，而只能是儿化音的代表符号。”李先生主要据此断定明代已有儿化的现象。那么，再往前，元代有没有“儿化音”呢？下面我们就来考察一下。
我们考察的材料是《元刊杂剧三十种》（宁希元校点本），考察的重点是其中带“儿”字的对偶句。元曲中凡是上下句字数相同的，作者多用对仗形式，以加强艺术效果。元刊杂剧中带“儿”字的对偶句共有下面四种情况：
1.“儿”属“句字”（曲律规定必须有的字，也叫“曲字”），自成音节，如：
（1）青鸦鸦岸儿，黄壤壤田地（关张双赴西蜀梦杂剧）
（2）有儿夫的不掳掠，无家长的落便宜（闺怨佳人拜月亭杂剧）
（3）韵悠悠比及把角品绝，碧荧荧投至那灯儿灭（同上）
（4）从今后休从俺爷娘家跟脚排，只做俺儿夫家亲眷者（同上）
（5）因甚把玉粳米牙儿抵？金莲花攒枕椅？（诈妮子调风月杂剧）
（6）你又不是闲花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥（同上）
（7）儿开不的敬客坊，爷收不得不死方（看钱奴买冤家债主杂剧）
（8）全压着郭巨埋儿，也强如明达卖子（同上）
（9）儿亲家无行止，女亲家无瑕疵（同上）
2.“儿”属“衬字”（曲律规定必需的字之外的字），与同为衬字的“里”“的”“上”“每”等字相对，自成音节，如：
（10）宣的个孝堂里关美髯，纸幡儿汉张飞（关张双赴西蜀梦杂剧）
（11）板筑的商傅说，钓鱼儿姜吕望（同上）
（12）开怀的饮数杯，尽心儿笑一夜（关大王单刀会杂剧）
（13）到晚来姑姑每屯满七真堂，没半年摇车儿摆满三清殿（泰华山陈抟高卧杂剧）
（14）糖饼每香，酸馅儿光（散家财天赐老生儿杂剧）
（15）我则是个五岁儿精灵，他是积年的老鬼（诸宫调风月紫云亭杂剧）
（16）好意的劝他家，恶头儿揣自己。（张鼎智勘魔合罗杂剧）
3.“儿”与“儿”相对，可能自成音节，也可能是儿化标志，如：
（17）换马处侧一会儿身，行行里吃一口儿食（关张双赴西蜀梦杂剧）
（18）马蹄儿踏碎金陵府，鞭梢儿蘸干扬子江（同上）
（19）元来你深深的花底将身儿遮，搽搽的背后把鞋儿捻（闺怨佳人拜月亭杂剧）
（20）你而今病疾儿都较痊，你而今身体儿全康健（同上）
（21）说得他美甘甘枕头儿上双成，闪得我薄设设被窝儿里冷（诈妮子调风月杂剧）
（22）陷穷人的心儿毒性儿歹，骂穷人的舌儿毒口儿快（看钱奴买冤家债主杂剧）
（23）我谢神天便将羊儿赛，我待相知便把羔儿宰（散家财天赐老生儿杂剧）
（24）交女婿儿出舍，闺女儿回房（同上）
（25）怪早来喜珠儿的溜溜在檐外垂，灵鹊儿咋咋地头直上噪（尉迟恭三夺槊杂剧）
4.“儿”字无对文，很可能是儿化标志，如：
（26）他樽前有半点儿言，筵前带二分酒（关大王单刀会杂剧）
（27）语言恍惚，胸步儿查梨（诈妮子调风月杂剧）
（28）但得他摇车儿上缚，方得我墓子里埋（散家财天赐老生儿杂剧）
（29）既然坟院儿属刘，怎肯着家缘姓张？（同上）
（30）俺那沙场上武艺僻合，他每枕头边关节儿更紧（尉迟恭三夺槊杂剧）
（31）但得半片儿羊皮，一头蒿荐（相国寺公孙汗衫记杂剧）
（32）生得庞道整，身子儿诈（薛仁贵衣锦还乡杂剧）
（33）酒歌楼醉墨琳琅，笔尖儿鼓角声悲壮（李太白贬夜郎杂剧）
（34）他被窝儿里献利便，枕头上纳陈言（同上）
（35）火坑内消息儿我敢喳，油锅内钱财我敢拿（岳孔目借铁拐李还魂杂剧）
（36）为甚么尸首儿登途慢，则我这魂灵探爪疾（同上）
（37）我一灵归地府，尸首儿焚烧坏（同上）
（38）怎禁那蛩虫儿夜雨泣清秋？你听那寒鸦万点老树头！（死生交范张鸡黍杂剧）
（39）这婆娘外相儿贞，就里狠（鲠直张千替杀妻杂剧）
上面这些句子都是对偶句，很多都是工对，我们根据与“儿”字相对的另一字的性质或与带“儿”词相对的另一词的性质来判断“儿”字的性质。对偶句上下对应的词或句子要求字数相等，汉字一字一音节，“字数相等”即要求“音节相等”，这样读（或唱）起来才顺口、顺耳。比较上面第四种带“儿”词的对偶情况：“半点儿”对“二分”，“语言”对“胸步儿”，“摇车儿”对“墓子”，“坟院儿”对“家缘”等等，我们有理由相信“儿”在这些地方已丧失独立音节地位，与前一音节合成了儿化音节，由此可以证明：元代已有儿化现象。
李思敬先生在《汉语“儿”[]音史研究》一书中曾否认元曲中有儿化现象，理由之一是只有一部分剧本出现了儿化词，所占比例小，“违反了语音现象的普遍性这个原则”；理由之二是居于元曲和《金瓶梅》之间的《水浒传》中没有儿化现象的反映，“违反了语音发展的连续性这个原则”。其实，任何语音现象的发生、发展都要经历一个由点及面的渐变的过程，并且受地域性的限制，所以不能强求它的“普遍性”和“连续性”。而从我们前面所举例子来看，三十种元刊杂剧中已有十部作品中出现了儿化词，无独有偶，我们在全元散曲中也发现了不少这样的儿化词，涉及到十几位作家，可以说，元曲中的儿化现象已非个别的了。再看《水浒传》。《水浒传》中带“儿”字的词语很多，有二百多个，如“捉对儿”“娘儿两个”“济楚阁儿”“小曲儿”“半点儿”“一班儿”“正眼儿”“险些儿”“从小儿”“三口儿”“几分儿”“一串儿”“那轮儿”“那桩儿”“双双儿”“一声儿”“小帅哥儿”……我们不能肯定句子中的这些带“儿”的词都儿化了，但也不能就说《水浒传》中没有儿化现象的反映，因为，很可能这些词中就有一些“儿化”了，只是我们暂时还不好判断而已。
当然，即使《水浒传》中没有儿化现象，也并不影响我们根据反映元代语音的材料得出元代有儿化音的结论，毕竟，“儿化”是方言特征，所谓的“语音发展的连续性”也是以相同的地域为前提的，所以，还要考虑《水浒传》与元曲的基础方言的问题。
综上所析，我们目前可以证明元代已有“儿化音”。
参考文献：
[1]宁希元.元刊杂剧三十种新校[M].兰州：兰州大学出版社，1988.
[2]隋树森.全元散曲[M].北京：中华书局，1964.
[3]李思敬.汉语“儿”[]音史研究[M].北京：商务印书馆， 1986.
[4]吴丈蜀.诗词曲格律讲话[M].郑州：河南人民出版社， 1986.
[5]王力.汉语诗律学[M].上海：新知识出版社，1958.
（刘丽辉，北京大学中文系）
李思敬先生在《汉语“儿”[]音史研究》一书中举了《金瓶梅》里的两条谚语“生有地儿，死有处”“奴才不可逞，小孩儿不宜哄”，认为“其中的儿字只有与词根语素拼读为儿化音，说起来才顺口，听起来才谐和。”因为“中国的谚语如果是上下两句的话，通常总是音节相等的。”“所以处于这种条件下的‘儿’音肯定不是一个独立音节，而只能是儿化音的代表符号。”李先生主要据此断定明代已有儿化的现象。那么，再往前，元代有没有“儿化音”呢？下面我们就来考察一下。
我们考察的材料是《元刊杂剧三十种》（宁希元校点本），考察的重点是其中带“儿”字的对偶句。元曲中凡是上下句字数相同的，作者多用对仗形式，以加强艺术效果。元刊杂剧中带“儿”字的对偶句共有下面四种情况：
1.“儿”属“句字”（曲律规定必须有的字，也叫“曲字”），自成音节，如：
（1）青鸦鸦岸儿，黄壤壤田地（关张双赴西蜀梦杂剧）
（2）有儿夫的不掳掠，无家长的落便宜（闺怨佳人拜月亭杂剧）
（3）韵悠悠比及把角品绝，碧荧荧投至那灯儿灭（同上）
（4）从今后休从俺爷娘家跟脚排，只做俺儿夫家亲眷者（同上）
（5）因甚把玉粳米牙儿抵？金莲花攒枕椅？（诈妮子调风月杂剧）
（6）你又不是闲花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥（同上）
（7）儿开不的敬客坊，爷收不得不死方（看钱奴买冤家债主杂剧）
（8）全压着郭巨埋儿，也强如明达卖子（同上）
（9）儿亲家无行止，女亲家无瑕疵（同上）
2.“儿”属“衬字”（曲律规定必需的字之外的字），与同为衬字的“里”“的”“上”“每”等字相对，自成音节，如：
（10）宣的个孝堂里关美髯，纸幡儿汉张飞（关张双赴西蜀梦杂剧）
（11）板筑的商傅说，钓鱼儿姜吕望（同上）
（12）开怀的饮数杯，尽心儿笑一夜（关大王单刀会杂剧）
（13）到晚来姑姑每屯满七真堂，没半年摇车儿摆满三清殿（泰华山陈抟高卧杂剧）
（14）糖饼每香，酸馅儿光（散家财天赐老生儿杂剧）
（15）我则是个五岁儿精灵，他是积年的老鬼（诸宫调风月紫云亭杂剧）
（16）好意的劝他家，恶头儿揣自己。（张鼎智勘魔合罗杂剧）
3.“儿”与“儿”相对，可能自成音节，也可能是儿化标志，如：
（17）换马处侧一会儿身，行行里吃一口儿食（关张双赴西蜀梦杂剧）
（18）马蹄儿踏碎金陵府，鞭梢儿蘸干扬子江（同上）
（19）元来你深深的花底将身儿遮，搽搽的背后把鞋儿捻（闺怨佳人拜月亭杂剧）
（20）你而今病疾儿都较痊，你而今身体儿全康健（同上）
（21）说得他美甘甘枕头儿上双成，闪得我薄设设被窝儿里冷（诈妮子调风月杂剧）
（22）陷穷人的心儿毒性儿歹，骂穷人的舌儿毒口儿快（看钱奴买冤家债主杂剧）
（23）我谢神天便将羊儿赛，我待相知便把羔儿宰（散家财天赐老生儿杂剧）
（24）交女婿儿出舍，闺女儿回房（同上）
（25）怪早来喜珠儿的溜溜在檐外垂，灵鹊儿咋咋地头直上噪（尉迟恭三夺槊杂剧）
4.“儿”字无对文，很可能是儿化标志，如：
（26）他樽前有半点儿言，筵前带二分酒（关大王单刀会杂剧）
（27）语言恍惚，胸步儿查梨（诈妮子调风月杂剧）
（28）但得他摇车儿上缚，方得我墓子里埋（散家财天赐老生儿杂剧）
（29）既然坟院儿属刘，怎肯着家缘姓张？（同上）
（30）俺那沙场上武艺僻合，他每枕头边关节儿更紧（尉迟恭三夺槊杂剧）
（31）但得半片儿羊皮，一头蒿荐（相国寺公孙汗衫记杂剧）
（32）生得庞道整，身子儿诈（薛仁贵衣锦还乡杂剧）
（33）酒歌楼醉墨琳琅，笔尖儿鼓角声悲壮（李太白贬夜郎杂剧）
（34）他被窝儿里献利便，枕头上纳陈言（同上）
（35）火坑内消息儿我敢喳，油锅内钱财我敢拿（岳孔目借铁拐李还魂杂剧）
（36）为甚么尸首儿登途慢，则我这魂灵探爪疾（同上）
（37）我一灵归地府，尸首儿焚烧坏（同上）
（38）怎禁那蛩虫儿夜雨泣清秋？你听那寒鸦万点老树头！（死生交范张鸡黍杂剧）
（39）这婆娘外相儿贞，就里狠（鲠直张千替杀妻杂剧）
上面这些句子都是对偶句，很多都是工对，我们根据与“儿”字相对的另一字的性质或与带“儿”词相对的另一词的性质来判断“儿”字的性质。对偶句上下对应的词或句子要求字数相等，汉字一字一音节，“字数相等”即要求“音节相等”，这样读（或唱）起来才顺口、顺耳。比较上面第四种带“儿”词的对偶情况：“半点儿”对“二分”，“语言”对“胸步儿”，“摇车儿”对“墓子”，“坟院儿”对“家缘”等等，我们有理由相信“儿”在这些地方已丧失独立音节地位，与前一音节合成了儿化音节，由此可以证明：元代已有儿化现象。
李思敬先生在《汉语“儿”[]音史研究》一书中曾否认元曲中有儿化现象，理由之一是只有一部分剧本出现了儿化词，所占比例小，“违反了语音现象的普遍性这个原则”；理由之二是居于元曲和《金瓶梅》之间的《水浒传》中没有儿化现象的反映，“违反了语音发展的连续性这个原则”。其实，任何语音现象的发生、发展都要经历一个由点及面的渐变的过程，并且受地域性的限制，所以不能强求它的“普遍性”和“连续性”。而从我们前面所举例子来看，三十种元刊杂剧中已有十部作品中出现了儿化词，无独有偶，我们在全元散曲中也发现了不少这样的儿化词，涉及到十几位作家，可以说，元曲中的儿化现象已非个别的了。再看《水浒传》。《水浒传》中带“儿”字的词语很多，有二百多个，如“捉对儿”“娘儿两个”“济楚阁儿”“小曲儿”“半点儿”“一班儿”“正眼儿”“险些儿”“从小儿”“三口儿”“几分儿”“一串儿”“那轮儿”“那桩儿”“双双儿”“一声儿”“小帅哥儿”……我们不能肯定句子中的这些带“儿”的词都儿化了，但也不能就说《水浒传》中没有儿化现象的反映，因为，很可能这些词中就有一些“儿化”了，只是我们暂时还不好判断而已。
当然，即使《水浒传》中没有儿化现象，也并不影响我们根据反映元代语音的材料得出元代有儿化音的结论，毕竟，“儿化”是方言特征，所谓的“语音发展的连续性”也是以相同的地域为前提的，所以，还要考虑《水浒传》与元曲的基础方言的问题。
综上所析，我们目前可以证明元代已有“儿化音”。
参考文献：
[1]宁希元.元刊杂剧三十种新校[M].兰州：兰州大学出版社，1988.
[2]隋树森.全元散曲[M].北京：中华书局，1964.
[3]李思敬.汉语“儿”[]音史研究[M].北京：商务印书馆， 1986.
[4]吴丈蜀.诗词曲格律讲话[M].郑州：河南人民出版社， 1986.
[5]王力.汉语诗律学[M].上海：新知识出版社，1958.
（刘丽辉，北京大学中文系）