【摘 要】
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文明之间能够乃至必须对话,但文明对话一直充满陷阱和误解。中国文化与马克思主义的对话是被历史证明了的较为成功的例子。然而这一对话也不是不含话语环境的"误解"。中国有
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文明之间能够乃至必须对话,但文明对话一直充满陷阱和误解。中国文化与马克思主义的对话是被历史证明了的较为成功的例子。然而这一对话也不是不含话语环境的"误解"。中国有一个特殊的传统思维模式可以叫做"通变",它得以产生的根基是完全独立于马克思主义的西方传统之外的传统。"通变"实际上是一种具特质风格的思维或哲学。通变哲学看到的世界是个和谐的充满互系关系的、自然和自为的,或者说是千变万化之中贯穿连续的世界。延续在变化之中延伸因而天地万物互系;人也因此将自己看成是这样的互系之中与自然的连续。正是这一传统在中国对马克思主义辩证法的认识和再阐释中起到了重要作用。当马克思主义的"dialectics"变成了中国的"辩证法"的时候,汉语的语言特点实际上使马克思主义辩证法经过了一个重新组合过程,进入一种新的语境文脉。
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