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醉于塔尔寺
从兰州到塔尔寺，历经四个小时，虽颠簸辛苦却不虚此行。
有“小布达拉宫”之称的塔尔寺位于距青海西宁市西南25公里的湟中县鲁沙尔镇，藏语称“衮本贤巴林”，意思为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺的规模比我想象中要大得多，黄色的殿宇群楼依山而建，镶嵌在翠绿青山中，高低错落，气势恢宏。大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、如意宝塔等大大小小的楼宇散落其间，组成了一个庞大的藏汉艺术风格相融合的建筑群。
寺中心的大金瓦殿灿烂辉煌，它是塔尔寺的主建筑，藏语称“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思，金瓦其名名副其实，殿上的金顶是由1300两黄金和一万多两白银修筑而成，形成了三层重檐歇山式金顶，后人又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣，飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”，四角设有金刚、套兽和铜铃。大金瓦殿底层为琉璃砖墙壁，二层是边麻墙藏窗，突出金色梵文宝镜，正面柱廊用藏毯包裹，殿内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾“梵教法幢”。
进入大金瓦殿内，迎面矗立着12.5米高的大银塔，这就是宗喀巴诞生的地方。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，再裹上数十层白色“哈达”，以示高贵。塔上有一龛，内塑有宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏、银鼓号角、玉炉金幢。梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。
出大金瓦殿不远，便是大经堂，它是土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺建筑中规模最大的，面积近两千平方米，拥有168根大柱的大型经堂，初建于万历34年（公元1606年），它是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可一次性供千余喇嘛集体打座诵经。其内部陈设非常考究，饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式风格的图案花纹，彩画细腻生动。殿内大柱装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟，打扮得绚丽多彩，令人目不暇接。
当然，塔尔寺最出名的还属艺术“三绝”——壁画、酥油花和堆绣。壁画大多绘于布幔上，也有的直接绘于墙壁和栋梁上。壁画的染料采用天然石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画与汉画不同，具有浓厚的印藏风格，内容大多取材于佛教经黄教诸密乘，细腻生动，婀娜多姿。酥油花是用酥油（手工制成的黄油）和各种颜料绘制成的油塑艺术品，像鲜花一样，且一年四季不褪色，使人禁不住想要伸手去触摸，凑上前去嗅闻那诱人的芬芳。相传唐朝文成公主与吐蕃王松赞干布结亲时，曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内，严寒的冬季，无鲜花献佛，信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前，从此成了藏族人民的习俗。酥油花传到塔尔寺后，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧们将精心制作的塑油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。堆绣是用各色绸缎剪成所需的形状，如佛像、人物、花卉、鸟兽等，以羊毛或棉花充实其中，再绣在布幔上，是塔尔寺独创的传统艺术。
当我回到塔尔寺大门的高台上时，太阳即将坠入莲花山，远方的天际一片血红，给这座古老的寺院披上一层金光。
流连青海湖
翌日上午，我们一行人乘坐大巴前往青海湖。青海湖又称西海，藏语叫“错温波”，意思是“青色的湖”。它既是中国最大的内陆湖泊，又是中国最大的咸水湖。走近青海湖畔，远眺浩瀚无垠的湖面，心里不由感到震撼，这哪里是湖，分明就是蓝色的海洋，心胸顿感开阔，所有的烦恼忧愁，全部被浪涛卷走。
青海湖的四周被四座巍巍高山所环抱，北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。从山下到湖畔，则是广阔平坦、苍茫无际的千里草原，碧波连天的青海湖，就像是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山色、湖水、草原相映成趣的壮丽美景。而此时，湖畔清凉湿润的风，就像刚满周岁孩子柔软的小手，不时地抚摸你的脸颊。
青海湖在不同季节里，景色也迥然不同，特别是夏秋两季，当四周的群山和两岸辽阔的草原披上绿装时，湖畔山清水秀，天高气爽，辽阔起伏的千里草原就像是铺上一层厚厚的绿色绒毯，那五彩缤纷的野花，将绿色的绒毯点缀得如缎似锦，数不尽的牛羊和体壮的骢马，如五彩缤纷的珍珠洒满美丽的草原。湖畔大片整齐如画的农田，麦浪在随风翻滚，一片片金黄色的油菜花在阳光下，更显得金光灿烂，在清风中散发出阵阵的芳香，如诗如画般的景色，令人陶醉。
青海湖畔还留下了动人的传奇——日月山与倒淌河。传说文成公主动身西去时，悲痛万分，唐王陪送给她一面宝镜劝慰，要她到了汉藏分界地取出来照看。到了赤岭，文成公主思亲心切，便取出宝镜，照见自己面容消瘦，离愁倍增，伤心之下，将宝镜摔在了赤岭且分为两半，在东边的是日镜，西边的是月镜，成为今天的日月山。在距日月山四十公里的山脚下，便是有名的倒淌河，它也与文成公主有关。传说，文成公主从长安西行到达日月山时，西望一片苍凉，念家乡，思爹娘，伤心流泪汇成了这条倒淌河，由东向西，流入了青海湖。历史上的文成公主远嫁，对促进唐蕃经济、文化交流、藏汉和睦、西域稳定有着重要的意义。今天，日亭、月亭在当年文成公主驻足的地方高高耸立，站在日月山西望，当年崎岖艰难的道路，现已成了连接汉藏人民团结、和谐、幸福的康庄大道。
编辑 陈陟 czmochou@163.com
从兰州到塔尔寺，历经四个小时，虽颠簸辛苦却不虚此行。
有“小布达拉宫”之称的塔尔寺位于距青海西宁市西南25公里的湟中县鲁沙尔镇，藏语称“衮本贤巴林”，意思为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺的规模比我想象中要大得多，黄色的殿宇群楼依山而建，镶嵌在翠绿青山中，高低错落，气势恢宏。大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、如意宝塔等大大小小的楼宇散落其间，组成了一个庞大的藏汉艺术风格相融合的建筑群。
寺中心的大金瓦殿灿烂辉煌，它是塔尔寺的主建筑，藏语称“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思，金瓦其名名副其实，殿上的金顶是由1300两黄金和一万多两白银修筑而成，形成了三层重檐歇山式金顶，后人又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣，飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”，四角设有金刚、套兽和铜铃。大金瓦殿底层为琉璃砖墙壁，二层是边麻墙藏窗，突出金色梵文宝镜，正面柱廊用藏毯包裹，殿内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾“梵教法幢”。
进入大金瓦殿内，迎面矗立着12.5米高的大银塔，这就是宗喀巴诞生的地方。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，再裹上数十层白色“哈达”，以示高贵。塔上有一龛，内塑有宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏、银鼓号角、玉炉金幢。梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。
出大金瓦殿不远，便是大经堂，它是土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺建筑中规模最大的，面积近两千平方米，拥有168根大柱的大型经堂，初建于万历34年（公元1606年），它是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可一次性供千余喇嘛集体打座诵经。其内部陈设非常考究，饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式风格的图案花纹，彩画细腻生动。殿内大柱装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟，打扮得绚丽多彩，令人目不暇接。
当然，塔尔寺最出名的还属艺术“三绝”——壁画、酥油花和堆绣。壁画大多绘于布幔上，也有的直接绘于墙壁和栋梁上。壁画的染料采用天然石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画与汉画不同，具有浓厚的印藏风格，内容大多取材于佛教经黄教诸密乘，细腻生动，婀娜多姿。酥油花是用酥油（手工制成的黄油）和各种颜料绘制成的油塑艺术品，像鲜花一样，且一年四季不褪色，使人禁不住想要伸手去触摸，凑上前去嗅闻那诱人的芬芳。相传唐朝文成公主与吐蕃王松赞干布结亲时，曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内，严寒的冬季，无鲜花献佛，信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前，从此成了藏族人民的习俗。酥油花传到塔尔寺后，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧们将精心制作的塑油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。堆绣是用各色绸缎剪成所需的形状，如佛像、人物、花卉、鸟兽等，以羊毛或棉花充实其中，再绣在布幔上，是塔尔寺独创的传统艺术。
当我回到塔尔寺大门的高台上时，太阳即将坠入莲花山，远方的天际一片血红，给这座古老的寺院披上一层金光。
流连青海湖
翌日上午，我们一行人乘坐大巴前往青海湖。青海湖又称西海，藏语叫“错温波”，意思是“青色的湖”。它既是中国最大的内陆湖泊，又是中国最大的咸水湖。走近青海湖畔，远眺浩瀚无垠的湖面，心里不由感到震撼，这哪里是湖，分明就是蓝色的海洋，心胸顿感开阔，所有的烦恼忧愁，全部被浪涛卷走。
青海湖的四周被四座巍巍高山所环抱，北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。从山下到湖畔，则是广阔平坦、苍茫无际的千里草原，碧波连天的青海湖，就像是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山色、湖水、草原相映成趣的壮丽美景。而此时，湖畔清凉湿润的风，就像刚满周岁孩子柔软的小手，不时地抚摸你的脸颊。
青海湖在不同季节里，景色也迥然不同，特别是夏秋两季，当四周的群山和两岸辽阔的草原披上绿装时，湖畔山清水秀，天高气爽，辽阔起伏的千里草原就像是铺上一层厚厚的绿色绒毯，那五彩缤纷的野花，将绿色的绒毯点缀得如缎似锦，数不尽的牛羊和体壮的骢马，如五彩缤纷的珍珠洒满美丽的草原。湖畔大片整齐如画的农田，麦浪在随风翻滚，一片片金黄色的油菜花在阳光下，更显得金光灿烂，在清风中散发出阵阵的芳香，如诗如画般的景色，令人陶醉。
青海湖畔还留下了动人的传奇——日月山与倒淌河。传说文成公主动身西去时，悲痛万分，唐王陪送给她一面宝镜劝慰，要她到了汉藏分界地取出来照看。到了赤岭，文成公主思亲心切，便取出宝镜，照见自己面容消瘦，离愁倍增，伤心之下，将宝镜摔在了赤岭且分为两半，在东边的是日镜，西边的是月镜，成为今天的日月山。在距日月山四十公里的山脚下，便是有名的倒淌河，它也与文成公主有关。传说，文成公主从长安西行到达日月山时，西望一片苍凉，念家乡，思爹娘，伤心流泪汇成了这条倒淌河，由东向西，流入了青海湖。历史上的文成公主远嫁，对促进唐蕃经济、文化交流、藏汉和睦、西域稳定有着重要的意义。今天，日亭、月亭在当年文成公主驻足的地方高高耸立，站在日月山西望，当年崎岖艰难的道路，现已成了连接汉藏人民团结、和谐、幸福的康庄大道。
编辑 陈陟 czmochou@163.com