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【摘 要】
“零度”是适应理想化的一个最基本的方法，“偏离”就是面对现实的策略和手段，把这两者结合起来，相互参照。同时把零度与偏离同四个“世界”结合起来，幽默短信产生笑果的原因正是其对语言中四个“世界”的偏离造成的。
【关键词】
幽默短信 偏离 四个世界
【中图分类号】 H 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095—6517（2014）01— 0049—02
近年来随着信息的发展，手机短信已经成为一种时尚，并日益大众化、多样化，幽默短信属于手机语言的一种，备受人们的喜爱。这类短信为何如此受青睐？原因就是幽默短信能够在人们的紧张生活中给人带来一种轻松愉悦的快感，能够引人发笑。
“幽默的短信并非总以转述真实发生的事情为目的，而是偏离言语活动的轨道，打破语言的时空界限，任意组合情景元素，产生虚实结合的荒诞，从而达到幽默效果。”[1]王希杰先生在《修辞学通论》中对零度偏离作了较为系统全面的论述，他指出：“零度”是适应理想化的方法的一个最基本的概念，“偏离”就是面对现实的策略和手段，把这两者结合起来，相互参照，才有可能更清楚地分析和解释修辞现象。[2]王希杰先生进而把零度与偏离同四个世界结合起来论述，指出四个世界中都存在着零度和偏离这两个既对立而又相互联系相互转化的方面，在四个世界的任何一个世界中，零度形式总是有限的，而其偏离形式是无限多的。从而形成了他自己独特的理论体系。本文主要利用零度偏离理论来分析幽默短信产生笑果的原因。
一、对语言世界的偏离
语言世界的零度通俗的说法就是语言层面的各种语言规范，包括语音的规范、词汇的规范、语法的规范，是一个多层次、多等级的规范系统。语言世界的偏离即是对语言世界零度的对立物，是对语言规范的超越、突破、变异、反动。[3]在交际活动中，语音、语义、词汇和语法的各个层面都不可避免地出现偏离现象。在幽默短信中很多都是对语言世界的偏离，故意利用汉语的特点造成偏离，达到幽默效果。
（1）某方言很重的领导讲话：兔子们，虾米们，咸菜太贵，不要姜瓜，要猪蹄。（同志们，乡亲们，现在开会，不要讲话，要注意。）
（2）感情已欠费，爱情已停机，诺言是空号，信任已关机，关怀无法接通，美好不在服务区，一切已与服务器断开连接，生活彻底死机！
例（1）是对语音规范的偏离，讲话领导的发音属于一种语音的失误，短信发送者正是利用这种口音的偏离而利用汉字的形体表现出来，从而达到幽默效果。例（2）是一种语义上的偏离，例句利用词语在特定语境中的新鲜意义来传递信息，表达感情，从词义的规范角度来讲，“欠费”、“停机”、“无法连接”等这些词语只用来表达使用手机时的术语，不能用来表达人类的感情。在现实生活中，感情是不可能存在“欠费”的状态，“爱情”也不存在“停机”的状态的，但这则短信恰恰利用了这种偏离的搭配来组成句子，新鲜感十足。
二、对物理世界的偏离
作为人类交际双方进行交际活动的大前提，物理世界的零度形式就是符合真实性原则的东西，真实性则包括了两个方面：一是真实的，符合事物本来面目的；二是可能的，合乎常情的，可以相信的。而偏离形式则是不真实的不存在的，或是不可能的，不合乎常情的。[3]幽默短信中存在很多对物理世界的偏离的现象，这种偏离一般都是别有用心，有意而为之，从而达到预期的修辞效果。
（3）天，太蓝！大海，太咸！人生，太难！工作，太烦！和你有缘！想你。失眠！见你，太远！唉，这可让我怎么办？想你想得我吃不下筷子，咽不下碗！
（4）我每想你一次就流一滴泪，于是海形成了，你每想我一次就放一个屁，于是臭氧层形成了，最近海平面上升，臭氧层却出现了空洞，给我好好反省一下吧！
在现实生活中“吃筷子”、“咽碗”都是不合乎常情的，而例（3）短信中用“吃不下筷子”、“咽不下碗”来形容想念的程度，恰恰表达了一种毫不想念的感情，用这种调侃的语气构成了对物理世界的偏离，结果让人捧腹。现实世界中我们都知道海和臭氧层形成的原因，显然例（4）中海和臭氧层的形成原因是不真实的，不符合事物的本来面目，用这种不真实表现作者的“别有用心”——带来幽默效果的同时提醒我们“反省”。
三、对文化世界的偏离
文化世界的零度就是一个社会里的文化规范，它是相对稳定的，对整个社会集团都是共同的，必须要遵守的，而文化世界的偏离形式也是客观存在着的。文化世界的偏离就是对各种文化常规的超越、突破、变异、反动。[3]文化世界的偏离既可能出现在编码的过程中，也可能出现在解码的过程中。
（5）忙吗？只是想用不打扰你的方式告诉你，我在想你！希望你收到短信时，你的嘴角是微笑的，鼻子拱一拱，哼哼两声，让别的猪知道你是你们圈里最幸福的。
（6）昨天做梦梦见你了，真的。天是那样的蔚蓝，海水是那样的清澈，你在海里游泳，我在岸上拿个小树枝捅捅你的背：哟！这小王八，壳还挺硬！
这两则短信分别用“猪”、“小王八”来影射看短信的人，用这种含有贬义的动物来比喻人，偏离了我们正常的文化常规，是一种不礼貌的行为。因为这种短信在发送时会考虑到接受者一方，所以一般会发给熟悉亲密的人，对于接受者而言，能够理解发送者并无恶意，只是亲昵的戏谑，心理上是可以愉快接受的。[4]在中国传统文化中，“猪”的形象被定位为好吃懒做，“王八”在传统文化中是长寿的特征，是一种吉祥物，但在现实社会中却带有侮辱性。这两例把一个人说成“猪”或“王八”虽然有些不礼貌，但在短信中只是善意的揶揄，是好友之间亲昵的玩笑。[5]
四、对心理世界的偏离
心理世界的零度形式是指交际双方处于一种正常的心理状态，编码者在正常的心态下进行编码，解码者也是按照正常心态来解码，这就形成了心理世界的零度交际模式，但是在实际的交际活动中，对零度形式的偏离确实是大量存在的。在幽默类手机短信中，为了制造幽默效果，最常见的就是违反“话语的编码要符合人类心理活动的一般规则”这条原则，主要表现为对思维惯性的偏离。说话者不按照正常的、习惯的表达方式来表达，而听话者却按照经验的、习惯的接受模式来接受，表达和接受双方南辕北辙的心理期待形成反差，幽默就产生了。
（7）如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠，笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的在一起，冰雪封山时我们在温暖的草堆，我搂着你，喂你吃老鼠药。
（8）如果我是风会把你的烦恼悄悄带走，如果我是雨会把你的心田静静浇灌，如果我是雪会把你装饰得一尘不染，如果我是冰雹，会把你打得满头是包。
心理世界受到人们的主观心理因素的影响和制约，而幽默短信恰恰抓住了人们的这种主观的心理。这两例中都是利用人们的思维惯性反差来形成幽默。例（7）在达到思想高潮前所有的句子都表现出了一种对美好爱情的向往，但最后一句突然笔锋一转，与接受者的心理思维惯性形成巨大反差，让人啼笑皆非。例（8）与例（7）是相似的，同样是对接受者思维惯性的偏离，表面上是表达了美好的祝愿，最后却发现结局与预期愿望截然不同，在接受者感到上当的同时，又会觉得妙趣横生。
四个世界的零度偏离理论是错综复杂，相互联系的，并不是简单的一一对应。王希杰先生指出：零度与偏离是相互统一，相互转化的。其中偏离又分为好的积极的正面值的正偏离和坏的不好的消极的负面值的负偏离，正负偏离常常是人们的一种社会文化心理评价，与四个世界关系密切。
本文中谈及的偏离主要是一种积极的正偏离。我们在应用零度偏离理论时要发挥正偏离积极的优势与效果，使幽默短信给人带来更多的快乐与笑声，同时在短信语言上我们要摒弃负偏离的消极影响。
【参考文献】
[1] 陈光亚.浅析幽默短信的特征[J].修辞学习，2003（6）
[2] 王希杰.修辞学通论[M].南京大学出版社，1996.
[3] 钟玖英.零度偏离理论述评[J].南通纺织职业技术学院学报（综合版），2004（1）.
[4] 米幼萍.幽默短信的正负偏离转化[J].长春大学学报，2008（3）.
[5] 米幼萍.幽默类手机短信的社会文化心理偏离[J].长春大学学报，2007（1）.
“零度”是适应理想化的一个最基本的方法，“偏离”就是面对现实的策略和手段，把这两者结合起来，相互参照。同时把零度与偏离同四个“世界”结合起来，幽默短信产生笑果的原因正是其对语言中四个“世界”的偏离造成的。
【关键词】
幽默短信 偏离 四个世界
【中图分类号】 H 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095—6517（2014）01— 0049—02
近年来随着信息的发展，手机短信已经成为一种时尚，并日益大众化、多样化，幽默短信属于手机语言的一种，备受人们的喜爱。这类短信为何如此受青睐？原因就是幽默短信能够在人们的紧张生活中给人带来一种轻松愉悦的快感，能够引人发笑。
“幽默的短信并非总以转述真实发生的事情为目的，而是偏离言语活动的轨道，打破语言的时空界限，任意组合情景元素，产生虚实结合的荒诞，从而达到幽默效果。”[1]王希杰先生在《修辞学通论》中对零度偏离作了较为系统全面的论述，他指出：“零度”是适应理想化的方法的一个最基本的概念，“偏离”就是面对现实的策略和手段，把这两者结合起来，相互参照，才有可能更清楚地分析和解释修辞现象。[2]王希杰先生进而把零度与偏离同四个世界结合起来论述，指出四个世界中都存在着零度和偏离这两个既对立而又相互联系相互转化的方面，在四个世界的任何一个世界中，零度形式总是有限的，而其偏离形式是无限多的。从而形成了他自己独特的理论体系。本文主要利用零度偏离理论来分析幽默短信产生笑果的原因。
一、对语言世界的偏离
语言世界的零度通俗的说法就是语言层面的各种语言规范，包括语音的规范、词汇的规范、语法的规范，是一个多层次、多等级的规范系统。语言世界的偏离即是对语言世界零度的对立物，是对语言规范的超越、突破、变异、反动。[3]在交际活动中，语音、语义、词汇和语法的各个层面都不可避免地出现偏离现象。在幽默短信中很多都是对语言世界的偏离，故意利用汉语的特点造成偏离，达到幽默效果。
（1）某方言很重的领导讲话：兔子们，虾米们，咸菜太贵，不要姜瓜，要猪蹄。（同志们，乡亲们，现在开会，不要讲话，要注意。）
（2）感情已欠费，爱情已停机，诺言是空号，信任已关机，关怀无法接通，美好不在服务区，一切已与服务器断开连接，生活彻底死机！
例（1）是对语音规范的偏离，讲话领导的发音属于一种语音的失误，短信发送者正是利用这种口音的偏离而利用汉字的形体表现出来，从而达到幽默效果。例（2）是一种语义上的偏离，例句利用词语在特定语境中的新鲜意义来传递信息，表达感情，从词义的规范角度来讲，“欠费”、“停机”、“无法连接”等这些词语只用来表达使用手机时的术语，不能用来表达人类的感情。在现实生活中，感情是不可能存在“欠费”的状态，“爱情”也不存在“停机”的状态的，但这则短信恰恰利用了这种偏离的搭配来组成句子，新鲜感十足。
二、对物理世界的偏离
作为人类交际双方进行交际活动的大前提，物理世界的零度形式就是符合真实性原则的东西，真实性则包括了两个方面：一是真实的，符合事物本来面目的；二是可能的，合乎常情的，可以相信的。而偏离形式则是不真实的不存在的，或是不可能的，不合乎常情的。[3]幽默短信中存在很多对物理世界的偏离的现象，这种偏离一般都是别有用心，有意而为之，从而达到预期的修辞效果。
（3）天，太蓝！大海，太咸！人生，太难！工作，太烦！和你有缘！想你。失眠！见你，太远！唉，这可让我怎么办？想你想得我吃不下筷子，咽不下碗！
（4）我每想你一次就流一滴泪，于是海形成了，你每想我一次就放一个屁，于是臭氧层形成了，最近海平面上升，臭氧层却出现了空洞，给我好好反省一下吧！
在现实生活中“吃筷子”、“咽碗”都是不合乎常情的，而例（3）短信中用“吃不下筷子”、“咽不下碗”来形容想念的程度，恰恰表达了一种毫不想念的感情，用这种调侃的语气构成了对物理世界的偏离，结果让人捧腹。现实世界中我们都知道海和臭氧层形成的原因，显然例（4）中海和臭氧层的形成原因是不真实的，不符合事物的本来面目，用这种不真实表现作者的“别有用心”——带来幽默效果的同时提醒我们“反省”。
三、对文化世界的偏离
文化世界的零度就是一个社会里的文化规范，它是相对稳定的，对整个社会集团都是共同的，必须要遵守的，而文化世界的偏离形式也是客观存在着的。文化世界的偏离就是对各种文化常规的超越、突破、变异、反动。[3]文化世界的偏离既可能出现在编码的过程中，也可能出现在解码的过程中。
（5）忙吗？只是想用不打扰你的方式告诉你，我在想你！希望你收到短信时，你的嘴角是微笑的，鼻子拱一拱，哼哼两声，让别的猪知道你是你们圈里最幸福的。
（6）昨天做梦梦见你了，真的。天是那样的蔚蓝，海水是那样的清澈，你在海里游泳，我在岸上拿个小树枝捅捅你的背：哟！这小王八，壳还挺硬！
这两则短信分别用“猪”、“小王八”来影射看短信的人，用这种含有贬义的动物来比喻人，偏离了我们正常的文化常规，是一种不礼貌的行为。因为这种短信在发送时会考虑到接受者一方，所以一般会发给熟悉亲密的人，对于接受者而言，能够理解发送者并无恶意，只是亲昵的戏谑，心理上是可以愉快接受的。[4]在中国传统文化中，“猪”的形象被定位为好吃懒做，“王八”在传统文化中是长寿的特征，是一种吉祥物，但在现实社会中却带有侮辱性。这两例把一个人说成“猪”或“王八”虽然有些不礼貌，但在短信中只是善意的揶揄，是好友之间亲昵的玩笑。[5]
四、对心理世界的偏离
心理世界的零度形式是指交际双方处于一种正常的心理状态，编码者在正常的心态下进行编码，解码者也是按照正常心态来解码，这就形成了心理世界的零度交际模式，但是在实际的交际活动中，对零度形式的偏离确实是大量存在的。在幽默类手机短信中，为了制造幽默效果，最常见的就是违反“话语的编码要符合人类心理活动的一般规则”这条原则，主要表现为对思维惯性的偏离。说话者不按照正常的、习惯的表达方式来表达，而听话者却按照经验的、习惯的接受模式来接受，表达和接受双方南辕北辙的心理期待形成反差，幽默就产生了。
（7）如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠，笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的在一起，冰雪封山时我们在温暖的草堆，我搂着你，喂你吃老鼠药。
（8）如果我是风会把你的烦恼悄悄带走，如果我是雨会把你的心田静静浇灌，如果我是雪会把你装饰得一尘不染，如果我是冰雹，会把你打得满头是包。
心理世界受到人们的主观心理因素的影响和制约，而幽默短信恰恰抓住了人们的这种主观的心理。这两例中都是利用人们的思维惯性反差来形成幽默。例（7）在达到思想高潮前所有的句子都表现出了一种对美好爱情的向往，但最后一句突然笔锋一转，与接受者的心理思维惯性形成巨大反差，让人啼笑皆非。例（8）与例（7）是相似的，同样是对接受者思维惯性的偏离，表面上是表达了美好的祝愿，最后却发现结局与预期愿望截然不同，在接受者感到上当的同时，又会觉得妙趣横生。
四个世界的零度偏离理论是错综复杂，相互联系的，并不是简单的一一对应。王希杰先生指出：零度与偏离是相互统一，相互转化的。其中偏离又分为好的积极的正面值的正偏离和坏的不好的消极的负面值的负偏离，正负偏离常常是人们的一种社会文化心理评价，与四个世界关系密切。
本文中谈及的偏离主要是一种积极的正偏离。我们在应用零度偏离理论时要发挥正偏离积极的优势与效果，使幽默短信给人带来更多的快乐与笑声，同时在短信语言上我们要摒弃负偏离的消极影响。
【参考文献】
[1] 陈光亚.浅析幽默短信的特征[J].修辞学习，2003（6）
[2] 王希杰.修辞学通论[M].南京大学出版社，1996.
[3] 钟玖英.零度偏离理论述评[J].南通纺织职业技术学院学报（综合版），2004（1）.
[4] 米幼萍.幽默短信的正负偏离转化[J].长春大学学报，2008（3）.
[5] 米幼萍.幽默类手机短信的社会文化心理偏离[J].长春大学学报，2007（1）.