【摘要】祥林嫂、翠翠、水生嫂这三个文学作品中的人物是不同时空中中国女性的代表,她们鲜活地反映了不同的时代女性群体的生存状态和精神面貌。从她们身上,我们可以看到,随着时代的变迁,女性作为存在主体在生存价值上取得的一次次进步与升华。
　　【关键词】祥林嫂 翠翠 水生嫂
　　
　　高中语文第二册第一单元讲完后,祥林嫂、翠翠、水生嫂这三个女性的形象,在我的脑海中久久盘旋,挥之不去,她们是文学作品中的人物,但她们更是各个时代中女性的代表,鲜活地反映了不同的社会时期中整个女性群体的生存状态和精神面貌。从她们身上,我们可以看到,随着时代的变迁,女性作为存在主体在生存价值上取得的一次次进步与升华。
　　祥林嫂——旧中国农村劳动妇女的典型,她坎坷、悲苦的一生给我留下深刻的印象。封建腐朽思想没有随辛亥革命的发生而彻底根除,它在社会、在人们心中根深蒂固。这一思想贯穿在祥林嫂一生的命运之中,注定了她悲惨结局的必然性。在这样的社会,女人的地位是低下的,受“好女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的封建思想的禁锢,她在第一次丧夫后拒绝再嫁,在她身上我们看到坚强的反抗精神。然而,女人的心灵承受能力是有限的。第二次丧夫的悲痛、唯一儿子的惨死,无疑给了她毁灭性的打击,面对生活的困苦,人们冷漠的眼光,祥林嫂仍反抗着,只是大闹变为了无声。这样的反抗抵挡不住封建制度的重压。最终一朵女人花在社会的摧残下枯萎、死去。祥林嫂的悲剧是当时社会的悲剧,而真正的悲不在于“丧夫、丧子”,而是社会给予这样一个女人的回应。这朵花是黯淡的,然而她也曾有过光彩的一面,她具有中国妇女勤劳、善良、质朴的优良传统,她顽强的反抗也使我们清楚地看到我国广大劳动妇女身上所蕴藏的巨大的革命力量。
　　祥林嫂的生活环境是恶劣的,而从翠翠身上,我们却看到了战争动乱以外的另一番宁静、优美的景象。这样的社会环境淡化了社会现实的黑暗与痛苦,古朴、淳厚的人性美和人情美充溢在每个角落。翠翠就像大自然的女儿,青山、绿水、风土人情陶冶了她,给了她水晶般清澈透明的性格。这一朵女人花是娇美的,她真正的美不仅在于她美丽纯真、温柔可爱的外表,还在于她丰富的内心。她敢于追求不平凡,敢于向往心中朦胧的爱情,这份执着、热烈与浪漫的追求,以及对爷爷深深的亲情,使她更美。然而追求可以无限大,现实环境却有限小,翠翠最终却只能日夜守着心中的追求,等心上人归来。这朵女人花会一直为追求开放。当翠翠执着地守在渡口等待傩送归来的时候,女人也站立成一种姿态,昭示出对生活的选择与追求。
　　和祥林嫂一样,水生嫂也是一位勤劳、善良的中国农村青年妇女,有着一般女子爱丈夫的儿女私情。外敌的入侵动摇着整个中华民族,无数青年投身到战斗的滚滚浪潮中。水生嫂是坚强、勇敢的,她放弃个人利益,积极支持丈夫参军。她深知:没有国家那有小家!她流下的眼泪是坚强决心的表现,从她的眼泪里我看到了一个普通农村妇女的不平凡。水生嫂是一朵开得最灿烂的女人花,她的幸运不在于从敌人的追击中在荷花淀里死里逃生,她的美丽及不平凡在于她高度的民族意识。女人骨子里始终有一股坚韧的劲,水生嫂的坚韧使她最终成为了一名保家卫国的革命战士!在保家卫国的战争中,开创了一片全新的生活。生活是美好的,女人有足够的才情和智慧与男人一切创造并分享;生活有时是残酷的,女人也有足够的坚韧和勇气与男人一起承担并面对。水生嫂和抗战时期所有的女战士、女英雄们,谱写了一曲震撼人心的壮歌。与其说是历史成全了女人,不如说是女人成全了自己,是她们勇敢而积极地承担起历史使命,为自己树立起一座不朽的丰碑。
　　祥林嫂是愚昧而可笑的,她为了保全所谓的“贞节”,竟不惜头撞香案,以命相拼,但她何尝不是执著而勇敢的?“大钱十二千”的重金捐了条门槛,她是封建迷信的,但生活的步步紧逼使她终究对魂灵的有无产生了怀疑,她又是明智而善于思考的。翠翠的爱情夭折了,但她对美好生活的追求升华了。水生嫂从此要冒着生命危险出入于敌人的炮火,但她为维护人性的尊严涂抹了鲜亮的一笔。
　　远离战争的硝烟,我们踏上和平、幸福的大道。社会在不断进步,女性正不懈地提升着自己。在庆幸自己没有生活在过去悲苦、战乱时代的同时,别忘了祥林嫂的勤劳、翠翠的追求和水生嫂的坚韧。我们也将在社会环境中走自己的路,选择自己的命运。
　　★作者单位:云南省宾川三中。